尼采与哲学

1.从力着眼阐述意志（能动力和反动力）确实是一种理解尼采思想的方法，但私货嫌疑略重。"事物的本质在于占有它并在其中表现出来的力……”（支配力与受支配力）2.把永恒回归的解读分成宇宙和道德两方面，这点和另一些读过的解释不同，很有趣。“永恒回归的第二种选择是促使反对趋向能动。”3.反辩证法的论述很畅快（量与质）。“无论对错与否，尼采坚定地认为科学对待量的方式总是倾向于等同它们，即弥补一切量的不等值。”量化>反动>虚无>功利及实用主义>批判。4.康德和尼采对比的部分，厘清了我的某些疑惑。5.“这就是奴隶古怪的三段论，他需要两个否定才能获得肯定的表象：你邪恶，因此我善良。”6.“肯定成为权力意志的惟一特性，行动成为力的惟一特性，能动的生成成为权力和意志的创造性认同。”

结论部分写得非常棒，是全书的指要。

尼采身体思想的一个很好的阐发，一条进路

德勒兹在本书中对尼采的力与权力意志的哲学进行了充满个性的解读，其核心在于区分力与权力意志，把后者当成是一个二阶的、决定着力之作用的概念，并对应两者有区别地使用能动/反动、肯定/否定这两对范畴，最终建立起一种不同于一切形式的虚无主义（包括黑格尔辩证法和叔本华的生命意志在内）的肯定差异、偶然性和生成的“超人”哲学，并独到地诠释了永恒回归的意义。在德勒兹的梳理下，尼采格言式的思想逐渐连缀成一个融贯的体系，更加便于作学院化处理。不过书中同样内容的反复强调比较多，还有精简的余地。

最好的尼采解读，徳勒慈入门

好

德勒兹很清晰，相当清晰，本人的色彩挺少的，毕竟还是1962年。内容挺好，可惜术语翻译没有统一。回过头来看，杂多性、强度等概念可以说是从尼采那里偷来并加以激进化阐释的，至于德勒兹后来的发展，拭目以待

德勒兹这本书把我对尼采的阅读理解串通起来了。读完本书我感觉《悲剧的诞生》《道德的谱系》《善恶的彼岸》这几本基本读懂了；《查拉图斯特拉如是说》似懂非懂；《重估一切价值》《权力意志》则基本没读懂。尼采的思想比我此前认识的还要广博、深邃，“超人”“永恒回归”“权力意志”等概念也极其复杂，需要一边重读尼采原著，一边去自己生活中实践、去经历、去领悟。

电子书 没读完，估计也不会再读了

对我影响最深的书之一，“虚弱不是力的缺席，而是力的内向化”尤其是这一判断，彻底修改了我对无数问题的看法。