书籍介绍
本书以对藏文文献的介绍和研究入手，通过对各种类型的藏传佛教文献分别在不同时期的出现、形成和发展的描述，来讨论藏传佛教之各种历史叙事的内容，及其建构和变化的过程，从而说明藏传佛教文本的形成与藏传佛教历史的建构之间的紧密关系。
同时从对源自西夏、元、明时代的汉译藏传密教文本的研究出发，运用以通过多语种佛教文本的对勘和分析来构建历史的学术方法（History through Textual Criticism），成功地构建了藏传密教于西夏、元、明三代传播的历史，并为汉藏佛学研究这一新学科的建构建立了一个可以效仿的榜样。
此外，本书还对国际藏学界于近二三十年来对藏文文献和藏传佛教历史的研究及其成果，做了全面的介绍和评论，可以为相关从事藏学研究的学者开展研究提供一个详实的参考和明确的起点。
沈卫荣
南京大学历史系学士、硕士，德国波恩大学中亚语言文化学博士。教育部“长江学者”特聘教授。历任中国人民大学国学院教授，现为清华大学人文社会科学高等研究所教授。著有Leben und historische Bedeutung des ersten Dalai Lama dGe 'dun grub pa dpal bzang po (1391-1474): : Ein Beitrag zur Geschichte der dGe lugs pa-Schule und der Institution der Dalai Lamas（一世达赖喇嘛根敦珠巴班藏波[1391-1474]的生平和历史意义：格鲁派和达赖喇嘛制度史研究）、《西藏历史和佛教的语文学研究》、《寻找香格里拉》、《想象西藏：跨文化视野中的和尚、活佛、喇嘛和密教》等专著，主编有《西域历史语...
目录
用户评论
本书创见甚多，论证也很有逻辑，或许因为期待较大，所以感觉有些小遗憾，不过语言风格和叙述技法一如既往。。。
原本以为是一部藏传佛教历史概述，确实一部文本历史的概述。
书中几乎没有任何涉及到佛教历史及修行故事。与当初购买阅读的缘起相差甚远。
但是对于研究文本历史，书还是不错的。
高水平读物，带有方法论性质，用联系的视角看问题。文本即历史。
对佛教化的藏史的结构，不太喜欢这种方式，但是大概书会比较好看
方法论的启发。
主要是系统梳理和介绍藏传佛教文献极其价值，虽然由于我对于藏传佛教所知甚少（甚至一无所知），但此书给我的一个直观印象是，藏传佛教的文献价值非常巨大，还远远没有被完全开发出来
导论书，学术史部分内容丰富，论述时几乎全程强调沈老师那套“history through textual history”与语文学方法。侯哥写的第二章是全书核心。
a nice intro book
沈老师毁天毁地了等于是，吐蕃僧诤、朗达玛灭佛都要推翻了。主要是佛教史观就很模糊，舅甥关系、供施关系这种平等中透着主仆的关系，你说是啥就是啥。
沈卫荣智力有限，所写文字谈不上好语文，读之如闻馊饭；其文所论也没讲清楚一件事，既没有讲清科比与篮球，也没有讲清陈何以不为思想家，是为挂羊头卖狗肉也！此等庸才位列清华博导，混迹于学界，足见清华蝇营狗苟之徒何其多也。