书籍介绍
《古代文史研究新探》是作者在古代文史方面的论文结果,包括古籍整理、古代语文、古代历史、古器物4部分内容。
裘锡圭，汉族，祖籍浙江宁波，1935年6月13日生于上海。1952年考入复旦大学历史系。1956年毕业后，考取本系“甲骨学与商代史”研究生，导师为胡厚宣先生。同年，由于导师调中国科学院历史研究所工作，跟随到该所继续学习（编制仍属复旦大学）。1960年研究生结业后，分配到北京大学中文系古典文献教研室任助教。大约从1962年起改任古汉语教研室助教。“文化大革命”后，又回到古典文献教研室。1978年任副教授，1983年任教授，1984年起任博士生导师。 主要从事汉字学、古汉字学和古典文献学（先秦秦汉部分）等方面的教学和研究工作。在北京大学中文系开设过“汉字学”、“古文字学”（即古汉字学）、“考古资料与先秦秦汉古籍整理”、“金文选读”和“甲骨学”等课程。1974年至1977年参加了国家文物局主持的银雀山汉墓竹简整理工作和马王堆汉墓帛书中《老子》甲乙本及卷前后...
用户评论
研一上训诂学时老师让印的，当时我是全班唯一一个看完这本书的，但由于别人都没看，老师也就认为所有人都没看。
海上學人們多以邏輯嚴密見長，見微知著，諸如朱維錚、裘錫圭等
有些书是应该放在手边时时“熏陶”自己的
裘先生选集，孔夫子购得。认真拜读后发现复旦古文字考研的古汉语题很多出自本书，可惜没能早读到。考试用的是传统字书的解释没有用裘先生的新解。
常读常新
裘先生经典文章选集，第一部分探讨利用出土文献进行古籍整理，非常经典且重要，值得以后反复多次地学习领会。第二部分为古汉语研究，内容比较枯燥，看有豆友说其精华都吸收在《概要》中了。第三部分为古史研究，附了古代传说研究和古代思想史研究各一篇，这部分时代印迹比较重，还在关注唯物史观下的那些问题（社会性质，社会阶级、职官与社会身份），材料运用是颇得心应手的。最后一部分为古器物考释，其实和古代汉语研究同用一种方法。这本书囫囵吞枣地过了一遍，以后恐怕也很少读了( ‘-ωก̀ )，不过它就应该放在案头，时刻提醒自己前辈学人之高山仰止，自己要不断心向往之，力行从之。
集中體現作者學術格局的一部選集。兩《重要性》《作用》《重視》四文都是古文獻研究者應當反復閱讀、高度重視的文章，而《宗族》《職官》《戰國》《嗇夫》四文能夠代表作者先秦史研究達到的高度（當然也能反映魏晉封建論傾向），在文獻史料使用上尤爲典範（若聯繫作者青年時與郭沫若的對話來看，則更令人玩味）。《漢字》《古隸》二文實爲作者文字學研究的階段成果，精華萃於《概要》一書，《寒食》則係作者運用文化人類學方法的典範之作。至如食、匹、登立爲帝、索、擇、拉雜、涉獵乃至文物諸文，所論大多極確。如果僅從選文篇目來說（可惜年代太早，使用尾注），此書無疑是作者單部著作中最適合相鄰專業研究者閱讀的。
行文朴实，但是非常精彩，就喜欢这种认认真真做学问的态度