书籍介绍
《自由的所以然》作者做了一项难度很大的工作：将约翰弥尔的On Liberty 与严复译本《群己权界论》 逐字逐句对照，试图透过翻译与原本的差异来揭示严复对约翰弥尔思想的认识与误会。作者修正了史华慈关于严复的经典性研究的若干结论。作者认为，严复虽然将该书的大意介绍到中文世界，但是他并没有将此书论述的精华部分，尤其是个人自由作为一种终极价值之所以然，以具有说服力的方式翻译为中文。他自己的著作也没有表达出这样的所以然。《自由的所以然》将严复研究推到了一个新的阶段，同时，也探讨了自由主义在近代中国为什么不能茁壮成的思想史课题。
黄克武，1957年生于台北板桥。美国斯坦福大学历史系博士，现任台湾中研院近代史研究员兼所长，台湾师范大学历史学系兼任教授。专长领域为中国近代思想史、翻译史与中西文化交流。著有《一个被放弃的选择：梁启超调适思想之研究》、《自由的所以然：严复对约翰弥尔自由思想的认识与批判》、《惟适之安：严复与近代中国的文化转型》《金山乡志：政事篇》等专书及学术论文六十余篇。
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用户评论
好
非常高妙的研究，直接对话史华慈以降对于严复思想的经典解释，开出了严复思想与中国自由主义研究的新境。通过对严复译文与弥尔原文的精深对读，指出严复并非如史华慈所说，因为其国家主义的倾向而不能理解个人自由作为终极价值，而是因为种种原因（主要是缺乏对“悲观主义认识论”/“幽暗意识”的深入体察），没有完全理解弥尔的论证过程（也就是“自由的所以然”）。以严复为代表的“调适主义”者的这种“被遗弃的选择”，究竟可以为中国的现代转型提供怎样的思想资源？这样的追问大概在何时都不会过时。
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B256.5/4841
补充了史华慈的严复研究，阐明了严复的群己平衡的个人自由观，但对史华慈的问题意识不构成威胁。
中国近代史课程读书报告阅读书目。对黄克武先生的论证和说理能力佩服得五体投地。
关于严复研究真是一个大宝库
工作很细致，但是很多地方不是很同意。研究真的会带有时代的烙印，现在很少人会提这些了。
不错的议题，作者的目的是回应史华慈关于严复思想中国家主义压倒个人自由的观点，他认为在严复看来个人自由和集体利益同等重要。 在详细对照严复译文和密尔原文中的那些差别后，作者认为严复因为秉承中国乐观主义认识论的传统，无法完整理解密尔基于幽暗意识和悲观主义认识论对于个人自由的论述，特别由于对逻辑学的隔阂，更无法领会密尔的推论思路；密尔在论自由中明确的个人先于集体因此被严复调适为两者应当保持平衡， 而这一调适主义的观点最终却在之后中国的路径选择中被抛弃。