书籍介绍
明朝（1368-1644）是一个商业扩张、文化革新的时代，它因此也形成了延续至今天的国家与社会之间的关系。在这本卓尔不群的著作中，一位杰出的中国史研究学者重新省视了国家、社会之间的关系。与之前学术界总是强调国家具有强大的支配力不同，作者认为，正是社会领域内对商业关系、社会网络中发生的巨大变化所作的极端反应，才导出了明朝稳定而动态的国家体制。这本充满想象力的学术反思之作，相信能使那些对中国发展感兴趣的学者及青年们有所获益。
国家在明代的发展是超前的，而在亚欧大陆的另一端，中世纪晚期欧洲的国家形成却是断断续续的、不平衡的；中国与欧洲绝对主义国家形成的特征，要求我们有一种相对的观点，因为即使过程也会有所不同；中国国家超前发展的同时，也伴随着社会力量限制国家发展为绝对权威的顽强的能力，然而这种能力却没能建立起能够迫使国家重新协定其权威的社团结构。
——卜正民
作者简介
卜正民（Timothy Brook） 英国牛津大学邵氏汉学教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学圣约翰学院院长。有著作十余种，其中已译为中文出版的有《纵乐的困惑：明代的商业与文化》、《为权力祈祷：佛教与晚明中国士绅社会的形成》、《中国与历史资本主义：汉学知识的系谱学》、《民族的构建：亚洲精英及其民族身份认同》。
译者简介
陈时龙 1977年出生，复旦大学历史学博士，现为中国社会科学院历史研究所明史研究室助理研究员。主要研究方向为明代思想文化史，著有《明代中晚期讲学运动（1522—1626）》、《正说明朝十六帝》（合著）等。
目录
用户评论
现在还记得当时读的时候非常受启发。2018年7月1日。
读了两月多。。。。枯燥
这是外国人关于明朝行政规划、粮食生产、书籍流通和对佛教态度的论文集。作者的角度很值得称道，从这些特定的角度可以看出，大明一朝虽然统治者拥有至高无上的权力，但民间自有其内在的逻辑，如何形成一种两者皆可接受的局面，是国家稳定的智慧。民间网格的自我修复承载上层的思想和理念，高层对政令颁布达到自己的目的即可而不过分深究。所以说明朝是一个成熟的国家，它承袭了几千年的妥协与拉锯，然后把很多东西制度化和规范化固定下来。
卜正名真帅啊~他又出了一本新书《维梅尔的帽子：从一幅画看全球化贸易的兴起》。分析问题丝丝入扣，文笔也很好。
对官学藏书楼的分析蛮有意思的。因为打了一段评价没保存就切出去了所以也不想再写一遍，很生气。
时代摆在那，后来的“参考资料”还没发表呢。
导言提出了一些关于国家/乡村二分的问题
卜的写作意图或许过于庞大了，从社会现象入手，试图去深入习惯于默认的社会内在问题，去解析明代社会运行的特色，来展现社会网格在地方层面的过滤能力。角度很好、提出的问题也很值得思考，但是阅读过程有些枯燥，很多细节没理清、对部分史料的解释有缺陷、逻辑也可以再整理细化一下、结论有时候给的太突然了。第一部分对行政体系的分析没有考虑到时间变化的影响、分析可能过于笼统了；关于藏书楼的一章值得商榷，方志图、书籍审核、佛教几章有些许亮点，但全书写得最让人心潮澎拜的还是导言及其案例：看完全书后较为失望，作者没能很好的用正文部分回答自己在导言里勾勒的意图。此书也体现了作者对公共空间、公共领域这一概念的热爱，反复提到士绅是维持明代社会稳定的不可忽视的力量，这一群体缓冲了国家与社会之间剧烈矛盾的碰撞。
启发比较大。