八万四千问

封面的确很喜欢，甚至单纯看到这个封面心就会很静。但是本书讲的内容很浅，甚至比不上他的《近乎佛教徒》，所以差不多一个小时翻完啦。书里提及了宗萨仁波切对活佛制度的担忧：“我们知道，有人的地方就有腐化。经过很多年，活佛的体系变得越来越腐败。现在它是如此腐败，几乎不能发挥什么作用。如果一个人有点理智的话，他甚至都不会声称自己是活佛。”

我们需要闻思来提高自己的理智判断力，需要实修来提高自己的情感判断力。

失眠，看到两点半，全部看完。他的书几乎都喜欢。以及，日日犯罪，日日忏悔。

毕竟宗萨，毕竟自学容易教人难，毕竟南赡部洲，众生刚强，难调难伏。。。

我对佛教没有特殊的态度，但从这本书看，我觉得仁波切是位有智慧的人，在于他能比较开放和连贯地运用佛学去对待现代文明，他提到佛法的根本目的是要去了知真理、达到证悟，从而从对这个世界的幻觉中解脱出来。同时他指出，我们的能力有限，我们会被习性遮蔽，无法看见真理本身（所以热衷于命名）。他暗示心智不仅是主体，而且是认知的构成条件。他还坦承自己经常不在菩萨道，甚至会因为愤怒而在出租车里小便。当然，整本书只是问答的汇编，必然显得鸡汤，对缘起空性和十二因缘的解释也没有太深入。不过有些见地仍有启发性，比如他说把上师看成证悟的人是自己的修行，比如有些事能做而未做是因为我们准备活很久。我常想在这个科学时代，对外在和内在世界的解释已经汗牛充栋，但对于如何运用心智过好人生，只有在科学之外求索，宗教也许依然是个重要角色。

心是可被训练的 也是通透的每个观点

并没有得到心灵的净化…… 故事结构1分（优2良1差0），人性展现1分（优2良1差0），其他：0分（有1无0） 2分

1，酒肉穿肠过，佛祖心中留—形式不重要，内容才重要； 2，万事皆有因，万事皆有果—做人请审慎 3，一切和合的事物都是无常的—诸行无常，顺流而下

阿弥陀佛

四年前在地铁里读完的一本 补标