书籍 道纪的封面

道纪

李航

出版时间

2006-12-31

ISBN

9787807163435

评分

★★★★★
书籍介绍

从霍金的"时间是从大爆炸开始"到老子的"无,名天地之始"

从老子的"小国寡民"到孔子的"君君,臣臣,父父,子子",一条由道所串连起来的线索分外清晰.

顺着绝对光速宇宙观这条线索,除去两千多年来覆盖在上面的尘土,

我们发现了适应这个新宇宙观的人文思想--道纪.

执古之道,以御今之有.能知古始,是谓道纪-《老子》第十四章

毕业于南开大学物理系,曾于电子部某研究所工作.

喜欢国学.苦于思考,通晓文理.

现居北京.

目录
第一章 宇宙观的演变第二章 《时间简史》与《老子》第三章 绝对光速宇宙观第四章 绝对光速宇宙观的人文含义第五章 孔子思想的宇宙观第六章 孟子的儒家第七章 庄子思想的宇宙观第八章 孔老思想第九章 道纪的主要特点第十章 道与德第十一章 用道纪方法学习附录《论语》读书笔记后记
用户评论
让我想读第二遍的书。
http://blog.sina.com.cn/lihang
看了一半了,很受启发
挺有意思的一本书!作者将老庄的学说与量子力学、相对论放了一起谈,谈的还绘声绘色。
_(:з」∠)_整个宇宙观都变了……
虽然我仍然觉得把中国古代哲学的片语只言硬塞进宇宙观的套子里非常勉强,但作者的解读也并非全然无可取之处。总之还是受教了的。
用科学逻辑的方法分析《道德经》和《论语》中的道、德、孝、忠、信、仁、义、礼的概念。两千五百年前,老子肯定不会知道黑洞的存在、光速不变理论、测不准原理和光的波粒二象性。但道先天地而生,一以贯之,道是相通的。天地自然万物都是道的载体呈现形式,古人的洞悉思辨和现代的物理发现殊途同归都达到了事物的本源真相。古典哲学建立在时间空间有限的宇宙观上,近代哲学建立在绝对时空时间空间无限的宇宙观念之上,所以以有限面对无限,只能进行抽象的思辨,因为有限不能想象无限,因此陷入迷茫和价值的相对主义中。孔子和老子,一如牛顿和爱因斯坦,孔子讲的是平常的情形,老子讲的极致的情况,平常的道理要到极限的情况才能得到,知道了边界状况也才能守常,正如知道了相对论才知道牛顿力学是相对论的一般情况,是在对待小尺寸的一般状况的简略。
这本书断断续续看了好久好久,实在是每次一打开看几页就觉得无法下咽。我其实非常反感用现代的观念和语言去套解古人的说辞,非要显得自己独树一帜的样子,很多概念极为牵强,为说而说,为写而写。所以为什么爱历史,爱经济,爱政治,爱小说,独独讨厌这种自我陶醉式的见解文就在于此。
详见读书笔记:http://blog.sina.com.cn/s/blog_19b5d18f20102yex7.html
观点有些牵强,但是还是很有启发。