书籍 古典自由主义的封面

古典自由主义

大卫·鲍兹

出版时间

2009-01-01

ISBN

9787807168935

评分

★★★★★
书籍介绍

《古典自由主义:入门读物》用无数证据捍卫了古典自由主义,是让那些大政府、保姆政府的最后辩护士们闭嘴的令人振奋的一击。大卫·鲍兹用平和的语调,揭示了深藏于美国最深处的理想,以及对个人自由的显而易见的尊崇。

——威廉·维尔德

美国这个国家由无数从内心深处信仰个人自由和个人责任的人组成。本书把人们这种内心深处的信仰用语言表达了出来。美国也是一个到处都是政客、学者和自以为是的精英的国家,这些人打心底里不相信自由和责任。本书狠狠踢了这些人的屁股。

——P.J.欧鲁克

在这个年代里,政客们口口声声说,大政府时代结束了,却以此为借口来追求一个更大更糟糕的政府。这时有人能够写一本书,回顾我们传统的每个方面,对古典自EB主义的基本原则进行描述,并且可读性强,信息丰富,的确是一件让人耳目一新的事情。大卫·鲍兹的这本入门读物将历史、哲学、经济学和法学结合在一起,杂以各种逸闻掌故,恢复了美国政治思想中的一个关键传统,并把它呈现在我们面前,这是一件值得赞誉的事情。

——理查德·爱泼斯坦

大家公认“大政府时代”同时也是一个政府无法履行其承诺的时代,尽管它一如既往地规模庞大。哪里出问题了?关于人性在政治中表现的哪些基本假设出错了?读一读《古典自由主义:入门读物》你会找到答案。”

——芝加哥先驱报

出版前言:

《古典自由主义:入门读物》在中国的出版象征着两个激动人心的进程:一是世界人民相互之间的距离变得越来越近;二是在经过一个世纪的战争与国家主义的肆虐之后,和平与自由的理念正在全世界范围内传播开来。

也许看上去这本书在中国的出版时机并不凑巧。目前,从法国总统到诺贝尔经济学奖得主都在宣称“自由放任资本主义完了”。一个美国中左派知识分子甚至欣喜若狂地说:“古典自由主义完蛋了”。这些批评家们是短视的。我们现在比以往任何时候都需要古典自由主义的理念——法治下的自由。

对于始于2008年末的这场经济危机,我们首要的任务是了解它,搞清楚它的起因。这是一次由政府管制、政府补贴和政府干预引起的危机,自然不可能用更多的管制、补贴和干预来治愈。克利斯托夫•希钦斯在他的文章中说:“次贷与衍生金融工具的恐慌摧毁了我们对信用的信念,但是从某种意义上可以说,其起因是每个人都被许诺可以得到一切,而结果是每个人都上了民粹主义的当”。

David Boaz(大卫·鲍兹),Cato研究所执行副所长,该研究所被《滚石》杂志称为“华盛顿最炙手可热的智库”。他曾主编过《古典自由主义读本》,在《纽约时报》《华尔街日报》《华盛顿邮报》和《洛彬矶时报》上发表过大量文章,现居华盛顿。

目录
中文版序言
第一章 古典自由主义时代来临了
一、古典自由主义的复苏
二、政治的幻灭
三、为什么政治会失败

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用户评论
书名应为自由意志主义或自由至上主义或无政府资本主义,不是古典自由主义。
写得很简单,就是鲍芝写的通俗著作。此公对儒家有偏见,说中国最主张自由经济的是老子。
这本书中译本很难买到,买的英文版后又有天得到了中文版。非常非常非常值得去读的一本书。
一本不错的入门读物~
Cato卡图研究所David Boaz著,铅笔经济研究所陈青蓝翻译。 即全面深入又通俗易懂,确实是非常好的入门读物。
卡尔波普尔曾经说过“企图在地上建立一个天堂的努力无一例外会制造出一个地狱
确实是入门的读物,很轻松就看完了。大卫·鲍兹是加图研究所成员,不过本书中的古典自由主义更接近于自由意志主义或自由至上主义,不仅仅要求经济自由也要求伦理自由,支持自我所有权、支持自然法、支持自发性秩序,支持洛克、休谟、诺奇克、哈耶克,对功利主义与社团主义略有批评,这与我们相对熟悉的要求经济自由、伦理保守的美国基督教右派的古典自由主义是不一样的。但总体来说,这本书的炮口基本上是对准gov。不过作者说道家是自由放任显然是对中国“哲学”有很大的误解,其实道家才是东方专制主义的本体论基础,但毕竟西方人凭字面意思理解的,而且不是本书的重点,也不必计较
我的libertarianism启蒙是从读完阿特拉斯耸耸肩开始的,再到洛克、密尔、米塞斯、罗斯巴德和哈耶克等等,但我无数次从休谟身边路过,不知道什么原因。可能还缺少一个契机。
一个了不起的观点,一个给中国批评美国的糊涂蛋们很有参考性的梳理就是,美国有三种主流价值观,共和党有保守主义和自由意志主义(简体中文世界还有多个名字),民主党是以自由主义为名的社会民主主义,批评美国的糊涂蛋经常其实批评的是其中之一,但是当成了美国人民的全体信仰,美国出现的缺陷,未必就是所有美国人认同的理念,他们往往批评的也是他们自己信仰的,社会民主主义就是打了折扣的马克思主义流派里的一种,属于西方马克思主义。
@2019-05-25 00:08:08