书籍介绍
孙、刘、曹的独得之秘：“抢”才是硬道理；“帝蜀寇魏”：抢占道德高地的虚拟快感；《三国》鏖战：大型屠杀的团体操；诸葛亮：战乱首席策划师；鲁智深的真性情：做个下半世快活也好；武松的逻辑：有奶“ 想必”是我妈；师徒取经：不可思议的“暴力”为“爱心”开道；潘金莲的人格畸变：膨化的自尊背后蜷缩的自信……潘知常从美学的角度揭秘四大奇书，对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》作出了独到的解读。
美学家PK“说书人”，潘知常VS易中天。本书收录了南京大学美学教授潘知常的演讲与讲课书稿。在本书中，潘知常从美学的角度揭秘四大奇书，对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》作出了独到的解读。
用户评论
绝对现场，边缘情境（在面临自身无法解答的问题，面临为实现意愿所作努力的全盘失败时，才会恍然大悟，也才会如梦初醒），英雄的愤怒，离心势力的成长｜“它代表着中国人在边缘情境中对于义的洞察，并且最终恍然大悟如梦初醒，知中华帝国之基业，堕于何人败于何事消于何年歇于何地，从而惩创人心，为末世之一救”
是意料之外的视角，其实我个人觉得可以与《人之镜》对照着看，前半本的不少观点都比较类似，只是角度不同。最有共鸣的是对于《三国演义》的评论，忠孝之上的一个“义”字却偏偏最难以捉摸，而且往往充满了变数，有的时候甚至让人觉得“伪善”。书里挑出来写的鲁迅“三国气”是最有意思的，在“敌我”“是非”的价值判断之后，不分善恶、不辩美丑。// 有的部分也可以跟《乡土中国》对照起来看。
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读不下去
书很精彩，其实课更精彩，灵感比熟思更珍贵，偶得比推敲还耀眼。
最美的总不是你看到的，这位大叔偶尔露一二金句的时刻最奇妙。
为了寻找“塔西佗陷阱”的出处而专门读的。原来是从朱元璋的反腐来说明三国乱世的部分成因，在书中的第25页页末。有一定的见解，但总体比较口水。
爱”的眼光去平复中国人内心的躁动（实质上是一种人性美全方位的缺失）。但是只空从一个心中的“爱”，等于说是西方的美感去评价中国人的底色，也许中国人的脾性就是儒释道思想所养成的，虽然不比西方的自由爽朗，但这不就是中国的特色吗？这特色不尽然是需遭鄙夷的。比如写到孙悟空的人生处处是虚无这样一种理念，我还挺佩服中国人“对世间尘世看淡”的这样一种状态，只不过确实是没有远方的目标的行者，但不能说他就是令人厌恶的。 金瓶梅的内容足足写了一百页，虽然我没有看过原著（连简化版也没读过），但看完潘老师的解读，我已经对这本书产生了十足的印象就是“用悲悯的眼光去看中国底层的真实”
对所有人的悲悯
上课听老师讲这本书，她说要歌颂忍受苦难、歌颂受苦难后心灵的平静，对方是恶人你就该是恶人吗？你该以暴制暴吗？你要当菩萨。我很难赞同。一步步做好人，被逼到没有出路。要求阶级性暴力的受害者去平静，这是对受害者的再施暴，现有的阶级性暴力也没有改变，施暴者乐享其成。这本质上都是骗局。