书籍介绍
人以人性道德的理由来记忆。哪怕对那些与我们只有浅淡关系的人们，我们也与他们因人性道德的记忆而联系在一起。藉由人类共同创伤的记忆，各种社会群体、国族社会，有时候甚至是整个文明，不仅能够辨认出人类苦难的存在和根源，还会就此担负起一些重责大任，警惕袖手旁观的冷漠。正如英国历史 学家Ian Kershaw所说，“通往奥兹维辛的道路，为之开道的是仇恨，为之铺路的是冷漠。”对于人类共同的灾难，记忆研究最关心的不是我们愿意记忆什么，而是我们由于道德责任而应该记忆什么。我们应该记住的是那些直接毁灭共同人性的邪恶事件。
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用户评论
第一辑“政治和存在主义”从阿伦特、雅思贝尔斯、萨特、加缪到哈维尔，论述了存在主义导向下独立的个人为何及如何在人性神话被摧毁之后坚持道德并重新积极进行公共参与；极权社会中思想为人设立防线，但人必须回归到公共生活中，这行动的形式之一便是对历史的言说——第二辑“记忆和见证”列举了战后德国反思纳粹的作品、争论及理论，论述了公共传媒－创伤记忆－公民运动的关系。（ps,徐贲是不是国内施米特派的头号大敌？）在荒诞的经验中个人之于苦难的见证－思考－言说把人从孤独、恐惧和绝望中引领出来，为之赋予集体意义，即训练自由的人产生对自身负责的、对抗恶的价值判断。非常好的导读，阅读体验也很棒，特别是那篇关于萨特加缪在革命暴力问题上的分歧，双线叙/论，驾驭得非常好。
09年。以前觉得作者还可以的。。。。给3星的我是不是有点过河拆桥，沉思
人需要警惕那些遗忘，以及被抹掉的历史，不需要更多的理由，只为了让自己不成为未来的政治受害者。
其实料不是很足，但是分量还是不轻的。
汉娜阿伦特的延伸读物
应该叫《随便谈谈存在主义、极权主义、言论自由与阿伦特》
有点琐碎，逻辑结构不是特别好，开了很多书单。
关于极权主义的思考 …..
（时代的眼泪）
徐贲的书 每一本都是精品
看了前言和序。这本书能出版大概就是作者把一些敏感的内容用西方的话语重新说了一遍，算是脱敏了。