书籍介绍
本书记述了基督教传入滇黔川边乌蒙山区苗族社会的始末。再现了曾经被誉为“苗族救星”的传教士柏格理的事迹和被誉为“苗族文化复兴圣地”的石门坎当年的盛况。以此为背景，探讨了儒教文化二千年未能插足，基督教文化二十年即改变了苗族社会；传教士并未带来经济上的投资，却奇迹般地变出一个“海外天国”；昔日“海外天国”石门坎数十年后便销声匿迹，而相邻不远的“葛布”苗族教会却十倍发展等令人困惑而又兴奋的文化问题。
本书力图通过这一曾经兴师动众、如今鲜为人知的典型个案，从社会学和文化传播学角度，比较基督教文化与儒教文化、基督教文化与苗族自然宗教文化以及基督教内两个不同宗派的性质、特征和功能。因此，它所涉及的范围和意义都超出了个案本身。
本书是第一本从微观角度具体研究基督教传教运动在中国一个局部地区发生、发展、变异、消亡的专著。
本书采用非信仰主义的立场来评价信仰主义行为的方法，将使读者耳目一新。
用户评论
了解了一段历史。笔者认为现存的所有宗教形式，都还不具备植入中国而又不被异化的热力学优势。反倒是“一方人供一方神”
人因信仰的缘故，不远万里来到中国偏远地域的一个小山村，最终通过教育和信仰的力量，在一个多世纪以前改变了一个小山村贫穷落后的面貌！......在彼时彼地的贫瘠之地，当年的伯格里需要多大的勇气、毅力和忍耐！不得不说，靠自我内心行义持续时间有限，要做长远的贡献还真得需要信仰的支撑！👍👍👍......这本书展现的是在人类学和宗教学上都具有深远影响的一个典型案例。此书可以作为人类学、社会学或者宗教学者的读物，也可以成为旅游爱好者以及心灵探寻者的朋友。
好问题，硬材料！其中关于内地会和葛布教会的部分期待识者再三沉思……
用的范式很旧，但恰恰材料不错，给偶提供论据了~~
1990年代的第一版更让人感动和惊讶，从材料来说后来的相关作品没有超过的。而且其中有一些洞见至今仍有意义。
一个英国传教士和一群贵州山区被归化的苗族信徒。
1992年首版，为了能出版应编辑之邀添加了主流内容。比较政治教化（塾师）与宗教教化（传教士）以及内地会（相比于传道会）的发展特点很有原创性。
石门坎宗教的多方位记录与分析。