书籍 我们从未现代过的封面

我们从未现代过

[法] 布鲁诺·拉图尔

出版时间

2010-08-31

ISBN

9787811375169

评分

★★★★★

标签

社会学

书籍介绍

《我们从未现代过:对称性人类学论集》将探讨的触角延伸到有关现代性、反现代性和后现代性的争论中,独具匠心地开创出他不同于后现代主义的“非现代”立场,力图在实践中将人类与非人类这对范畴联结起来,打破自然与历史之间的割裂以及前现代、现代和后现代之间的分裂,并通过组建准客体,重构其所谓的“现代性宪法”(the Modern Constitution)。本书已被翻译有多种语言出版,对当代科学哲学发展具有重大影响力。

目录
中文版序言/1
英文版谢辞/1
1 危机/1
1.1 杂合体的增殖(The Proliferation of Hybrids)/1
1.2 将戈耳迪之结重新系上/3

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用户评论
此书法文版1991年就出版了,直到将近30年后的今天,才被国内学界再拿出来讨论。事实上ANT行动者网络已经被Lewis提出不适合解释HMC了....当然,从知识社会学角度而言,这本书在1991年出版之时就提出了模糊自然-社会二者本体论的洞见,是非常伟大的。但从阅读体验来说,实在缺少眼前一亮的观点。而且我极为迷惑的是文中反复提到的“网络”和“集合”,究竟是谁的网络,什么集合?
“事实虽然是由人类制造出来的,但这并不是一个人就能创造的;事实可以被解释,但不具备因果性。”我每章都差不多都只看了一半,小惊呼了下……还是不打算看通稿了。文明就是细分嘛,逆流而行还是比较困难。拉图尔常常用“愚不可及”之类的词来评论与他同一研究层面的著作……
拉图尔在本书中对现象学的批评非常的漫画化。其他地方没给我留下深刻的印象。
副标题其实应该改为:论二元对立的人类学
(首先奇怪为什么评论有说读不懂?很难吗?)反动透顶(难怪巴迪欧反拉图尔,也难怪拉图尔和斯洛特戴克趣味相投),但才华横溢。总结一下:拉图尔通过考察波义尔霍布斯之争得出,现代主义建立在对人类/非人类、社会/自然等以及纯化/转译的分割上,这一分割使现代者可以在自然/社会的超验性/内在性上非对称地来回横跳、交错互证(以马克思主义、布尔迪厄的社会学为代表),(至少表面上)又能“不可战胜”;但这样的分割又必然带来杂合体的增殖(以全球化情势下的一团乱麻为特征),使现代主义内爆。相反,拉图尔从对称性分析出发,否定现代哲学的主客二分(代之以超验的拟客体,“主-客”都是拟客体的表征)与自然/社会二分(代之以杂合体和集体网络),否定批判理论、现代性(提出“非现代”)、“革命”和“进步”(代之以多重时间)。
不如机翻
第一遍粗读,跟Latour杠上既是一种幸运,也是一种不幸……
蹲住,等我现代了我再重新来翻…
拉图尔导读
今天是还书ddl,本来昨天打算草草翻一遍就还回去了,结果昨晚读的时候差点热泪盈眶了,早上赶紧踩着ddl边缘做了个书摘。“不可战胜的现代人”不断以子之矛攻子之盾,批判精神是“一本告诉我如何表达愤慨的语法书”,我们从未前进也从未后退,从未揭穿人们的错误意识,但却在动用一切资源否定“中间王国”的存在。拉图尔非常可爱地说:“够了,这无异于让人跳崖自尽。” 读的时候我不断回到上学期汪民安老师的课堂,想起他说:“我认为,拉图尔是我们这个时代最伟大的社会学家……如果,你把他称为社会学家的话。”