书籍介绍
本書著重各民族、各文化的特點和尊嚴的態度，究本溯源，根據史料，重新提出一種看法，以解釋西元前十一世紀至六世紀的六百年間，中原及山東半島一帶，社會性質的特點及其轉變，並闡明中國「封建」的本義，以呈現中國古代政治、經濟結構之萌芽和演進的狀況。
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用户评论
好
应该不是我老了，总之杜正胜引据的东西我几乎没看，基本上看不懂，毕竟都是先秦史料。观点倒是很有意思，但是史料的引据方法还是颇值得怀疑的。读这本书完全是斯波义信在《中国都市史》里提了新问题，基本上得到了解答。
作者强调了周代封建与西欧feudalism的差异，前者从基层组织到世卿、诸侯，都是以宗法血缘为纽带组建，而feudalism则属于超血缘组织的个人效忠，以赏赐采邑换取效忠的君臣契约。杜正胜对周代封建世卿的理解是比较深入的，考察周人武装殖民建立城堡据点的政治结构，诸侯国内部世卿贵族、豪族有废立君主之大权，他将其比喻为罗马共和政体、元老院。
趁这回在开封菜有网先将本书标上，本月读过的其他书回学校再说。
读了一本闲书。绪论中几乎都是针对大陆上古史研究方法的，不过有一点议论很有意思，说整理与考证虽然有助于解决错讹，其内在的逻辑却是与六经皆史的史家研究有些不相容的。他的意思大约是考证要由问题来引导。不过这样的大的、宏观的论述，也是不大适合初学者的。但是上一辈的老人，其议论之中还是有通人之论，可以学习的。虽然借用了城邦一词，但在具体分析时还是谨慎地注意到邦国中的国人是深受礼法限制的。当然，这本书有比较视野。
2024 第六本 历史第四
1.封建的殖民化实质，没想到这个性质的认识有这么长的脉络，回去看了下《国史大纲》确实起于钱穆。
2.国人的身份权利。
3.城邦国家的意义：主体与军事与经济
4.血缘性
5.封建的基础是未曾变动的社会经济。
6.军事的贵族性。
7.转变：齐晋
8.孔子开启的是公的士人精神
老杜的文献考证能力并不很强，作风有民国草莽气，但瑕不掩瑜。
观点有助于摆脱马教束缚。
又是一本非常好的书
同名异指，从当时的情势理解。