书籍 玉帛干戈的封面

玉帛干戈

林冠群

出版时间

2016-10-27

ISBN

9789570847352

评分

★★★★★
书籍介绍

位處中原西陲的吐蕃

崛起過程中,建構吐蕃天下體系

整合青康藏高原之部族

促使各部族於文化、語言、宗教、生活方式等各方面均吐蕃化

使得中原西陲原本為分裂割據,且相互盜抄的人文生態

為之一轉而統合於吐蕃化的浪潮之中。

今天包括西藏、青海、西康、甘肅、雲南、四川等地之2500公尺以上地區,即地理上所謂青康藏高原的區域,大部屬信奉藏傳佛教,飼養犛牛,種植青稞,以糌粑為主食的特色文化區,凸顯中國之多元文化特徵,就是吐蕃以其建構之天下體系,將其所控弦之地,予以吐蕃化所打下的基礎。更因吐蕃於唐代所展現強盛輝煌的武功,打遍天下無敵手的史實,永垂於中國史,令後代子孫印象鮮明,而於民間留傳中國西部的藏傳佛教世界,永遠是一個武功高深且神秘不可測的世界。君不見金庸小說中吐蕃高僧的龍象神功,武林第一,且性格詭譎難測。民間所有涉及宋、蒙元時期以還的武俠電影,凡是來自西方的喇嘛,個個武功高強等等,凡此,均為唐代吐蕃於中國歷史上所留下雪泥鴻爪的結果。

《玉帛干戈:唐蕃關係史研究》係林冠群教授以其所習得閱讀藏文史籍的能力,遍覽敦煌古藏文卷子、吐蕃時期的碑刻、吐蕃簡牘等唐代吐蕃第一手史料,以及歷代藏人所撰寫的史籍等為基礎,從中理解吐蕃本身對唐朝的概念、立場與策略,以及歷代藏人對唐蕃關係的見解,以之與中原王朝所書寫的吐蕃史與唐蕃關係等記載,作比較研究。林教授經年累月地就唐蕃關係,反覆思量、考索,並詳參中外學界相關的論著,經三十年的積累,終破解世所難詳的唐蕃關係,完成一本三十六萬字之專著,貢獻一家之言。

林冠群

1954年出生於台北市。祖籍福建林森。政大東語系土耳其文組學士、政大邊政所碩士、文大史學所博士,美國印地安那大學阿爾泰學系訪問學者。歷任政治大學民族系教授;中正大學歷史系教授兼主任、代理院長。現任文化大學史學系教授兼文學院院長。專攻唐代吐蕃史、藏族史、中國民族史、隋唐史。著作有《吐蕃贊普墀松德贊研究》、《唐代吐蕃史論集》、《唐代吐蕃歷史與文化論集》、《唐代吐蕃史研究》以及70餘篇學術論文。曾榮獲教育部第56屆學術獎;大陸第1屆、第3屆漢文專著珠峰獎。

目录
自序
藏文字母與羅馬拼音對音表
第一章 緒論
第一節 研究緣起
第二節 研究目的與研究方法

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用户评论
最恨唐玄宗,最爱蔡邦妃。太宗时,松赞干布忙于集权与建制;高宗时,丢吐谷浑,禄东赞和论钦陵忙于扩土;武后时,赤都松从噶尔氏夺回政权,唐蕃实力相当;中、睿宗时,干戈未起,赤玛蕾求亲金城公主;玄宗开元时,唐蕃打打和和,但唐廷已重文轻武、内轻外重;安史之乱肃宗时,唐臣于蕃;代宗时,蕃回共乱,长安失陷13天,然唐不再称臣,赤松德赞开始佛苯共存;德宗时,初亲藩憎回,平凉劫盟后唐蕃断交,但赤松德赞内有顿渐之争,外有四面树敌,吐蕃走向逆境;宪宗时,赤德松赞僧相最高,吐蕃大食压境,急于与唐会盟以保东陲;穆、敬、文,赤祖德赞长庆会盟后全面停战,吐蕃将战争热情转向极端兴佛;武宗时,朗达玛后赞普不正,吐蕃亡国,李唐仍不敢收复失地。唐猪:高宗玄宗;蕃猪:赤祖德赞。
700页的巨著终于刷完了…big唐灭东西突厥、征服高句丽,看起来不可一世,但真对上吐蕃这个陌生而又强大的对手,则是心力交瘁,以至于束手无策。以唐蕃关系为切入点,检视高武对外政策的得失,或许可以给我们重新评价高宗武后提供一个与众不同的角度。我们会发现高宗朝的对外政策无疑是非常失败的。在吐蕃向外拓展的前期,高宗对吐蕃吞并吐谷浑无动于衷,失去四镇后,更有大非川、青海之败。至于征高句丽,劳民伤财无数,却是为他人做嫁衣,帮助新罗一统半岛。而武后当国时期,从吐蕃手里收复了安西四镇,在与吐蕃的周旋之中,总体上也能不落下风ps武后之外,对吐蕃可圈可点的还有唐德宗,李适平凉之盟被羞辱后,拒绝和吐蕃来往,客观上倒减少了被吐蕃坑骗的机会(
以高质量的藏文碑铭和敦煌文书的翻译校订,对参汉文史料,梳理唐蕃战和的大事。可惜我不谙此道,无法切实体会校订之妙。对汉文史料中的曲笔揭批不少,凸显吐蕃的军事优势与对唐而言平等乃至屈辱的历次会盟得失。结尾顺带嘲讽唐宋变革论,中原王朝的对等外交、权威受挫并非自澶渊始。文献综述也做的非常棒。不过在大事梳理之余,对于双方的决策动因政治肌理,本书的解释却让人略觉空冗,多归于具体人物的忠奸昏明,而缺少机制性的解释。
以赞普为例,其由天神而为人主乃是藏学常识;帝国规模具有天下意识也很自然,这就一定受中原影响?“影響重大的唐蕃大非川之役”“吐蕃成為李唐西陲大患”以至玄宗时期的华夷观等等还当作重要发现细细讲来。这些内容,作者若稍稍尊重前贤或时人的相关研究,则断不会写出如此粗糙浮浅的东西。再就是整本书的视野异常狭窄——貌似那个时代除了唐蕃就没别的政权了。“玉帛干戈”的书名更滑稽了——起码的问题意识都没有!此外,从这类不入流的货色不难审视华人学术圈各种奖项的成色。
引进基本无望
全书脉络有三处 1吐蕃历代赞普鉴唐文法,革蕃规制,奉祭司而入君臣,黜独相而转群相,次第女主幼君,一心脱苯入释,内政外交互动最为微妙。 2唐蕃交锋中的各自自我认知转变,以唐对蕃看法转变最为典型。从不屑揽其入局,到彼非易与之辈,再到最终认定其“四面万里,失一望州,亦无损其势”,当以“不生边事为永图,且守旧地为明理”。 3蕃对唐内部情报搜集手段,以及和战并用的精妙手腕。 思考: 1舅甥关系对于唐蕃认知差异,前者强调尊卑,后者强调平等。 2吐蕃“神王”思想与“天下秩序” 3唐蕃地位平等契机:肃宗肇始,代德震荡,宪穆定型。至长庆会盟行敌国礼,是不折不扣的折辱之盟,开启宋时东亚新秩序先河。 4新罗与吐蕃的等位关系 5南北开放到东西僵局(不同于散碎羌乱) 6联姻在蕃,纥负面回应,使其“逾轻中朝”
叙事清晰,观点明确。除了序言里的言论比较敏感外,想不出正文里有什么内容不能在大陆出版呃