书籍介绍
本書分六個篇章：
第一章 論王維詩歌中理性觀照的人格特質與表現模式
第二章 李、杜「閒適詩」比較論
第三章 李賀詩歷代評論之分析
第四章 李商隱詩之神話表現
第五章 論唐詩中日、月意象之嬗變
附錄：襟三江而帶五湖──初唐文壇的彗星王勃
是作者多年來對唐詩研究的階段性總結。
歐麗娟
◎學歷
臺灣大學中國文學所博士
◎任職
國立臺灣大學中國文學系教授
◎專長
唐代詩歌、紅樓夢、中國文學史
◎著作
《唐詩選注》、《杜詩意象論》、《歷代詩選注（隋唐卷）》、《大唐詩魁──李商隱詩選》、《唐詩的樂園意識（增訂版）》、《詩論紅樓夢（增訂版）》、《李商隱詩歌》、《紅樓夢人物立體論（增訂版）》、《唐代詩歌與性別研究──以杜甫為中心》、《驚豔唐詩：字行間的人生密碼》、《大觀紅樓（綜論卷）》、《大觀紅樓（母神卷）》、《大觀紅樓（正金釵卷）》等。
目录
用户评论
詳讀了王維李商隱兩章，其中提到王維詩歌「背面傳粉」式的理性關照，即從反面或以相對的客體間接下筆而達到情深卻不滯於情的效果。相反，李商隱是往而不返，喜歡用反命題的思維方式對神話進行改造，如嫦娥奔月是「夜夜心」，玉女投壺是「未肯休」，都將原本向前延展的神話改造成不斷向當前特定點回歸的型態，其詩深邃纏綿可歸因於這種將時間變現成永恆現在的手法。從文學史角度看，李詩的金玉之質與寒漠之性與中唐李賀異中有同，彼時審美開始講求唯美偏向幽冷，文人的趣味與盛唐氣象迥異，欧师所謂樂園的崩塌。觀點並不陌生，雖然歐师對詩歌的情感把握是敏感细腻的，但我對她爬梳文獻後多以西方理論解釋、論證的研究路徑表示懷疑，西體中用固然可以，但某些理論在中國文學的水土上是否真能適用？在足夠的文論儲備下她似乎能得到任何想要的結論。
文笔不错的干货
真的可以用「妙筆生花」來形容麗娟老師的才情，雖然多是陳年舊作，但讀起來賞心悅目，能敢對諸如「閒適」「日月」等主題或「詩評歷時梳理」「李杜大家比較」等方法這類clichés下筆，也能綜合運用文獻考證和文化闡釋的中西視角予以再關照。不過私以為不復有讀《唐詩可以這樣讀》那種驚艷了。謝澄天📚。#讀而益#052
相對來說，更喜歡唐詩的公開課，由一句詩引出詩人的風格。研究一句詩比研究一個人更精彩阿。
本書集結了歐麗娟老師關於唐詩的幾篇論文。我唐詩讀的太少，每篇論述的重點能了解，但所引的大量唐詩，其實能都了解的不多。