书籍介绍
在傳統中國婦女受盡禮教欺壓的印象下，很難想像明清時期的婦女竟可過著奢侈的生活。無論是流行時尚的服飾妝扮、精緻可口的美味佳餚，甚至出外遊山玩水、廟會進香，都成為當時江南婦女生活中精采的一部份。不僅限於富貴人家，中產之家也起而效尤，爭相比美。
婦女超越生理基本需求的消費，代表明清時期婦女收入和經濟力的提升，而晚明的情欲觀，正好提供人們追求感官欲望的合理化基礎與動力。情欲觀帶動情色產業的興盛，妓女成為流行時尚的代言人。婦女的奢侈消費也衝擊了兩性關係，明清的士大夫對此提出許多批評，其中夾雜著性別偏見，甚至以法令嚴格規範婦女奢侈的消費。本書從消費的角度，重新觀察明清婦女的生活、地位及其對當時產業的影響，期望能予讀者明清婦女另一面貌。
巫仁恕
國立臺灣大學歷史學博士，現任中央研究院近代史研究所副研究員，專長領域是明清城市史與明清社會文化史，主要研究成果集中在明清城市群眾集體抗議、明清物質文化與消費文化。
用户评论
读完脑袋空空，感觉没什么收获，与期待不符。引用很丰富，就当补充相关史料。
第一，我倒觉得，本身将奢侈和女人联系在一起，颇为好玩，暗指女人只是消费力，而非生产力。第二，文章的理论基础都是在“消费社会”——对资本主义起源和特征的上，再结合Gender这个分析工具。实在没有理论贡献，也没有观点上的突破，最多是史料的摘举。第三，文章其中一部分讲，晚明效仿青楼女子的流行服饰，这显示，普通身份的女子可以看到这些青楼女子，说明阶级的空间活动的壁垒正在打破，而且青楼聚集在城市繁华区域，也说明这些城市的消费区域人流的汇聚。
女人，男人永遠樂此不疲的課題。寫了嚴肅了些，學究了些
類學術書籍
休闲书~
不管怎么说，社会对女人的印象是“奢侈的”比“贤惠的”“哀怨的”更好。
就资料堆积…经济发达了当然第三产业和奢侈品业发达了
非女性主义的视角。这个选题非常好，但是论述的内容比较浅薄，尤其是下半部分写的不好。
真实历史与革命的叙事总是有出入，明清妇女的奢侈品消费已然下沉到中下层。