书籍介绍
晚近數十年來，在古史辨學派的鼓動下，古籍辨偽學固然日益顯現其重要性，卻也不能避免地受其影響而走到一條激進的路子上去。在此風氣籠罩之下，許多古籍都被打進冷宮，成為「千夫所指的偽書，使我們蒙受許多無法估計的損失，也讓我們的古籍蒙受許多不白之冤。邇來地下出土資料愈來愈多，更加證明前一、二代某些學者在辨偽態度及方法上的偏差，如何廓清真偽的界線，如何抱持辨偽的態度，以及如何建立新的理論等等，似乎是導引這門學問走上客觀的路子所應有的工作。惟有在客觀的、科學的及心平氣靜的研究之下，我們的古籍乃至於歷史、文化等，才能免於冤屈。
鄭良樹，字百年，祖籍廣東潮安，馬來西亞華裔，一九四○年出生。國立臺灣大學文學博士。歷任馬來亞大學中文系講師、副教授及系主任，現任副教授（皆英國學制）。曾任瑪拉工藝學院學術顧問、師訓學院課程編纂組主任、倫敦大學及中央研究院訪問學人、香港大學碩士班校外考委及研究員、國立臺灣大學客座教授等。主要著作有「淮南子校理」、「竹簡帛書論文集」、「孫子校補」、「老子論集」、「續偽書通考」、「顧頡剛學術年譜簡編」、「古籍辨偽學」、「新馬華族文化史論叢」（已出版二卷）等。
用户评论
写得很不错。附录可参考。台湾的书拿在手里还真舒服。。。简直不敢相信是80年的。
對於古史辨派辨偽古書的評價雖然言語上激烈了些，但是還是客觀中肯的，對古籍辨偽方法的反思、近三十年來新趨勢這一部分是全書最精彩的。書後附的提要和有辨偽問題的古籍一覽表特別實用。唯一的缺點是對出土文獻用的不夠，導致對《鹖冠子》《晏子春秋》等一類古書的態度還是比較保守。
很喜欢书中“方法的反思”、“新趋势”这样的章节。作为以讲稿为基础的教材，敢于把在学生（读者）中先建立起观点随后批判，无论如何是不易的，何况这本书成书于上世纪八十年代末。书中对出土文献考辨古籍的讨论甚少，于“古书通例”亦避而不谈，是其明显不足。又成书后，历经三十馀年，一些观点已经不能反映学术前沿。此外，作者认为古籍辨伪之首义乃是确定作者，这样的观点我不敢苟同。