书籍介绍
《楚辭·九歌》中有祀〈東君〉之辭，而日神東君則演化為扶桑太帝東王公。東王公的信仰，起於先民的太陽神崇拜，到周秦兩漢時，太陽神亦為陽炁始源，被稱為東皇公、東君、東王公，這都是據其在東方而為名。
綜歸歷史文獻來看，東王公的神格演化，由先秦的日神神格，到漢世為天界男仙領袖，在魏 晉六朝以傳授經書道法為主。到了南宋，逐漸演變成真火之源及水帝冥官的神格，而且神格也因此一分為二。從本書可以看出東王公神格之離析與整合，與不同時期道教宗派的發展息息相關。
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用户评论
对厘清相关概念和名号有帮助，然而也有部分内容起相反作用。另外，作者对部分引文的理解恐尚待商榷。
资料倒是挺全的，三星。太帝是太帝，扶桑是扶桑。萧脑洞太大了。
选题视角新颖独特，资料收集竭泽而渔，名号与概念的梳理也系统清晰，可谓目前道教东王公研究的集大成者。遗憾的是，萧先生对汉代仙界主神的探讨，遭到了刘屹的批评；其对东王公与青童君的讨论，过于迷信今本《太平经》的可靠，因而结论不敢苟同。