书籍介绍
說真話從來都不只是說真話！我們若要了解西方所謂「批判」傳統的根源，就要探究下列問題：說真話的重要性、知道誰能說真話、以及知道我們為何該說真話。──Michel Foucault
說真話，說實話，誰有權說真話？
說有義務說真話？
該如何區辨出一個說真話的人？
說真話的人如何知道他／她所說的就是真話？
說真話的實踐活動從古至今都一樣嗎？
說真話的社會意義是什麼？
說真話很危險？
說真話給誰聽？
說真話對群體來說一定是有好處嗎？
說真話與民主有什麼關係？
說真話能改變什麼？
說真話如何是一個道德倫理的問題？
不說真話又怎樣？
說了真話的「我」是誰？
為了要說真話「我」必須成為一個什麼樣的人？
說了真話之後的「我」與自我的關係又如何？
與他人的關係又如何？說真話從來都不只是說真話，它是一項社會行動，也是一項與自我關係非常密切的倫理道德行動。上述這些問題，傅柯把它們歸結成四個：誰能說真話？跟什麼有關？有哪些後果？跟權力有什麼關係？這便是傅柯在 Fearless Speech 這本書中要討論的。
傅柯Michel Foucault
20世紀最具原創性的思想家，曾任教於法蘭西學院，他的學說翻轉了世人對於身體、權力、知識的想法，影響哲學、社會學、歷史學、精神醫學等領域至深。本書為 1983 年傅柯於柏克萊大學講座六場學術講課內容，傅柯ㄧ生最後的研究走向，於此清晰可見。著有《性史》、《規訓與懲罰》、《臨床醫學的誕生》、《詞與物》等書。
用户评论
经常同后现代联系在一起，却在晚期遁入古代卷帙。导读跟翻译都很游离很对不起...「我并非傅柯专家，所知也非常有限，无法谈得深入」「无论我的猜测是否正确」「译者不清楚...因此决定自作主张...」#放开让懂的人来#
翻译流畅,导言也还不错.读书会上的讨论颇为失望.
台版书，有文化差异，看不大懂
福柯1983年伯克利讲座记录，讨论了“诚言”（parrhesia）如何成为关心自我的技艺，从欧里庇德斯、苏格拉底到希腊化哲学。并不是特别难读，译文基本流畅。
有趣題目與垃圾譯本。饒舌這題目不禁讓人想與阿里斯托芬比較。
太棒了！突然对福柯感兴趣
福柯在本书中的表达异常清晰，甚至构成了对法式时尚逼与美式学术逼的双重反叛，而这也正实践了本书的parrhesia这一主题。事实上，在所谓的“伦理学时期”，福柯的方法论并无太大的变化，但以此方法直面“真理”这一问题本身，总是给人感觉稍欠一些。福柯不信任宏大体系与理论建构，但也有失之经验细节之嫌。另：这本书文字虽然清晰，但并不建议不熟悉福柯或不了解古希腊的初心者阅读。中译不错，比英译者负责任。只是希腊人的译名和大陆不一致，看起来怪怪的……