书籍介绍
本書是作者對自身文化「硬心腸的」反省的結果。對來自一個「心」發達於「腦」的文化背景的人來說，這個態度是幾經克服以後始能達到的。「腦」對中國人來說也是「心」，但是卻被感情的「心」所掩蓋。因此，這裡所謂的「硬心腸」態度，其實只是將思考判斷的功能從腦部中層上移到大腦皮層左半部而已。
本書是作者對自身文化「硬心腸的」反省的結果。對來自一個「心」發達於「腦」的文化背景的人來說，這個態度是幾經克服以後始能達到的。「腦」對中國人來說也是「心」，但是卻被感情的「心」所掩蓋。因此，這裡所謂的「硬心腸」態度，其實只是將思考判斷的功能從腦部中層上移到大腦皮層左半部而已。
孙隆基，国立台湾大学历史系毕业，先后获明尼苏达大学及斯坦福大学硕士及博士学位；曾任教于美国堪萨斯大学、圣路易市华盛顿大学和加拿大阿尔伯特大学，现任教于美国田纳西州猛菲斯大学。著有《中国文化的深层结构》、《未断奶的民族》等。
目录
用户评论
学术性很低，可当做理解大众的想法而服用，看完可以批判一番。
此书读起来挺过瘾的，解释了中国自古以来的种种陋习或怪状的原因——以“仁”为核心的儒家文化以及专制统治。按文中，“深层结构是指一个文化不曾变动的层次”，而“儒家”和“专制”陪伴在中华民族左右两千多年了。但，这哥们俩是不是造成种种状况的最核心的原因呢？作者并没有很好地去作横向的比较，与其他国家的对比很少。此外，地理以及生产方式是不是也是很重要的原因呢？作者更加没有提及。我更关心的是，为何这块土地会诞生这种文化？除开专制因素，为何这种文化会长盛不衰？虽然作者没给出直接的答案，但当中论述的思路还是蛮值得借鉴的。就整体而言，这本书的结构略显混乱，如果每章独立展开去写一本小书，也是不错的。——18_Feb-30_Apr
小学时代大众媒体上“启蒙”和反思“中国”时常用的语料和观点来源。
感觉是典型的壁上观...但到现在拿这套“启蒙教育”来作为见解基础的情况还不少....
可能由于自己所处时间和地域所具有的分裂和失时的特性，作者描述的世界我无法给出太多认同或者信服，只能默认它会存在于我所没有见到的世界。
在早期的中国/台湾电影里倒是看到一些同样的见解，也是同样带有启蒙目的，而电影所能表现的要比这本著作立体多了...
（作者还用了无比讨厌伪弗洛伊德体...)
对中国某些现象特点的总结一针见血，但要说是“文化的深层结构”却也还有所欠缺。
看了1/3。观点还是不错的，要是把本书精简到1/5-1/10的篇幅，再好好强化一下条理性，应该会是本很好的书
醍醐灌顶，振聋发聩
读完2023第一本书：孙隆基《中国文化的深层结构》。每一个文化都有它独特的一组文化行为，并以该文化特有的脉络相互关联着，这就是这组文化行为的结构，它对人的塑造好比第二遗传。在前两章里，作者花较大篇幅通过提出“良知系统”、“文法”等概念对深层结构的内容以及它塑造“人”的方式作进一步的解析，亦为解读后面的内容提供了作者设计的“动态公式”。从第三章起，作者对前两章内容的一一铺开论述，即内容的重点转向“中国文化深层结构如何塑造‘中国人’的”。较前面两章，材料引用和论述方式都显得“宽松起来”。所以整本书的阅读体验也有很明显的“先严后松”。
振聋发聩，击节赞叹
每一个字都想说，太TMD的准了
法律行业，此书读到第二章时对于和合与人治的表达引起热切共鸣，继续读来反思战栗震惊之余，不难有作为本书写群体之一份子之冒犯，然随着抛开情绪结合社会所观对比作者基于港台论据，只觉大陆情势更甚无疑。有关青年人之人格通篇种种，有惊醒之感，幸20出头，有时有力躬耕自省。一言蔽之，相见恨晚，然也不晚，如无社会阅历读此书也只能认为是西方文化优越感而给一星。
虽然重复论述太多了，但还是值得一看，痛快。