书籍 柄谷行人談政治的封面

柄谷行人談政治

柄谷行人

出版社

心靈工坊

出版时间

2011-07-04

ISBN

9789866112126

评分

★★★★★
书籍介绍

柄谷行人,日本現代知識分子的前衛標竿。

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他是下筆犀利的文藝評論家,跨越文學、經濟、歷史、哲學等多元領域;他是後現代思想的主要宣導者,對全球權力結構有深入研究;他是左翼批判理論家,不斷思索資本主義和馬克思主義的消長;他更是革命行動的實踐者,從一九六○年就參與鬥爭行動,熱衷公共演說,還曾籌組NAM運動,鼓勵成立各種小型共同體,與國家和資本對抗。

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《柄谷行人談政治》以訪談形式,完整呈現柄谷行人的理念精華,全書從日本六○年安保鬥爭、六八年熱血沸揚的抗爭運動談起,一路談到他如何走上思想家之路,思索歷史的力量及其反覆性,如何解析當前的國家資本主義、金融危機、九一一後的世局變化,並倡議小區域個體的團結與對抗之道。

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柄谷行人的前衛批判觀點,深具啟蒙意義。

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我們每一個人,不管願不願意,都已站在世界洪流之中,個體和社群如何產生力量,例如消費者用鈔票投票,對商品、企業行使罷免;區域性的生產和消費可以團結互利,對抗大財團資本怪獸,這些提案,都可為現代人提供一個對抗洪流的生活革命之道。

作者簡介

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柄谷行人(Kojin KARATANI)

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訪談紀錄

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生於1941年,日本當代思想家、文藝評論家。1960年代參加反安保運動;1969年以討論夏目漱石的〈意識與自然〉獲得第12屆群像新人文學賞。

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初期以文藝批評為主,1973年日本新左翼運動衰退後,重心逐漸移向理論與思想工作。近年來站在亞洲邊陲的位置,持續探討「國家」、「資本」、「國族」等概念,提出「Association」作為對抗之理念,2000年曾組織 NAM(New Associationist Movement)。

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曾任日本醫科大學及法政大學教授,並先後受邀至美國哥倫比亞、耶魯、康乃爾、加州大學洛杉磯分校及爾灣分校等大學擔任客座教授,2002-2006年間任日本近畿大學國際人文科學研究所所長。

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重要著作有《倫理21》、《柄谷行人論政治》(以上二書心靈工坊出版)、...

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目录
【推薦序】 柄谷老師教你第一次逃獄就上手 ─ 盧郁佳
譯序 ─ 林暉鈞
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第一章 六○年安保鬥爭與全共鬥運動
1. 一九六○年與一九六八年的差異

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用户评论
谈理论的部分都只是以前著作的一种稀释,谈安保运动、全共斗什么的部分较有价值。开篇对“六零年”与“六八年”的区分很好,非身在局中者不易道。 柄谷用到的康德概念在书中译为“超越论假象”,赵京华在《跨越性批判——康德与马克思》里也是这么译的,实际上在中文世界习惯上是称为“先验幻相”的。
柄谷兄也有些小天真呢。
逸聞加半星
柄谷说,是的,你当然可以像福柯一样宣布所有理念都是假的然后躺下来,这有什么了不起呢?最后结果就是把制造理念的机会拱手让人,让那些更邪恶的阴谋家们生产更糟糕的理念。就这里让我相信了柄谷是与众不同的(一种当代“我要骗人”论)
安保运动,马克思主义,现代性与资本主义,个体,日本是专制国家
很东亚,很半知识分子,读得很亲切,但毕竟过去了。
总体而言很有价值,柄谷简单扼要说明了自己到交换模式的工作,从这一点来看,此书才是真正的柄谷行人导读,其中也有很多逸闻,增加了此书可读性,然而止不住其中有难绷之处,我找出来大概有五处,这里就不指出来了,不仅看着难绷,柄谷的态度也相当怪异,使得柄谷论述变得及其可疑,我对柄谷的论述深感意外,不予评价,虽然不及日热克这种老登,但也难绷到一定程度了
很喜欢谈自己青年时与社运的交集和自我思想如何建立及转变的部分捏,后面讲到60年一轮回怎么突然发出淡淡的民科味道、、、
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