书籍介绍
露思．貝哈透過揭露自身的生命故事，深刻反思在西班牙、古巴及美國的田野工作，她讓民族誌與回憶錄巧妙交織成這部《傷心人類學》。本書的寫作旨趣融合了反身人類學、女性主義自傳性書寫，以及多元文化與離散論述。即使受傷累累仍無懼地穿越漫長的隧道、雖然步履維艱仍勇敢地跨過各藩籬邊界，由此露思．貝哈向世人宣告：「不讓你傷心的人類學就不值得從事！」
露思．貝哈（Ruth Behar）
美國密西根大學（University of Michigan）人類學教授，同時具有民族誌學者、散文作家、編輯、詩人等多重身分。《解譯女人：帶著艾斯波讓拉的故事穿越邊境》（Translated Woman: Crossing the Border with Esperanza’s Story）讓她享譽全國。曾榮獲麥克阿瑟研究員獎（MacArthur Fellows Award）以及古根漢獎助（John Simon Guggenheim fellowship）。
目录
導讀◎女性主義人類學者的情緒書寫與書寫情緒／劉紹華（中研院民族所助研究員）
中文版序◎情感政治：奠基於自我反身性的激進社會實踐／趙彥寧（東海大學社會系教授）
誌謝
第1章 易受傷的觀察者
第2章 死亡與記憶：從聖瑪麗山城到邁阿密海灘
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用户评论
这本书蛮好玩的，写作风格也甚对口味！是我念过的探讨【反身性】的可读性最强的书！！！不要忘了，认识论都不一样，就别再争个面红耳赤。也相信，更主观的从事社会科学研究才能使它变得相对较客观~
「不讓妳傷心的學科不值得妳從事」
我真的真的很慶幸，在讀書的時候，我總是感覺到
受傷。好像這也是我的一部分，被書寫著、翻動著
在閱讀中的不斷異位，恍如自身存在如夢如幻。
唯一提醒我的是，這種心快要承受不住的感覺
是我能夠繼續從事學術的原因。不可以丟失了。
就像那些只在其他物种的巢里下蛋的鸟，回忆也在不属于它的地方诞生——米歇尔 迪 赛图《日常生活的实践》，真遗憾，我喜欢的话，几乎都不是作者写的
反身
“不能让你伤心的人类学是不值得从事的。”
人类学的开始就是对人类的关注吧，思考者需要易感才会对既成规范的事有所思，而后走向他处。
反身性。参与介入的合法性。
中英文版各读了一遍，中译虽没遇到大障碍，但原著的诗性基本丧失殆尽——这没法，写作太靠才情。读这本书时也扫了遍作者另一本更早的作品，Translated Woman，两本都涉及研究者与研究对象间不平衡的主客关系，及作为研究者的作者对这种权力关系的不安。作者应对方式是培植出一种基于“易受伤性”的国际姐妹情谊，他方女性对西方研究者是脆弱的，恰如作者身为古巴犹太移民对美国学界、对作品读者也是脆弱的——结构性的分析令她对自身脆弱的层层剖析超出了自我辩白式的自省。但此处存在一个明显的置换，就是把研究者与研究对象间的不平等置换成作者与读者间的不平等，这种置换依然无法回应那种声称西方女性主义者“吸收”了她们异族姊妹主体性的批判——即便充分承认他方女性困境之独特——末章对罗萨度夫妇的移情恰恰证明吸收或难避免。
“不让你伤心的人类学不值得从事”一句话振聋发聩
情感书写
序和第一章《易受伤的观察者》比较好读！关于情感政治和易感写作、书写脆弱的必要性比较受用。（台版书真的不习惯）