本書是將佛法實際應用在心靈健康最徹底的一本書，藉由具體的方法導引，讓你一步步回到自己內在最深處、擁抱內在小孩，與自己達成最徹底的和解。
「現代許多人都在學習靜坐，我們靜坐，其實是為了逃離受苦，我們就像是兔子一樣跳回到地上的洞裡，好讓自己感覺受到保護。我們這麼做，是因為我們受了太多苦了，我們想要至少能夠休息一下、至少能夠逃避一下。然而這並不是靜坐冥想真正的意義，我們必須要用智慧和專注去找回真知，轉化受苦的內在。沒有這些苦痛、沒有對於這些苦痛的了悟，真實的快樂無法實現。」
憤怒、悲傷、嫉妒、恐懼，甚至開懷、興奮等等我們時常感受到的這些多變情緒，其實都是內在小孩在發聲、提醒你他的存在。然而我們常常以為那些情緒就是自己、與各種情緒產生了認同，因而無法認出內在小孩的聲音。
受傷的內在小孩請求關愛，但我們卻做著相違背的事情。因害怕面對痛苦，我們選擇逃避。我們無法面對內在糾結的痛苦和悲傷，即使有時間，我們也不願返回自己的內在。我們讓自己持續接觸外在的刺激：看電視或電影、參加社交活動、喝酒或吸毒——因為我們不想再次感受以前的痛苦。
受傷的小孩存在於我們身體的每一個細胞內。身體沒有一個細胞不存在這個受傷的小孩。我們不需要追憶從前尋找這個小孩，只要深入觀察自己，就能接觸到他。受傷小孩的痛苦當下就在我們之內。
然而，正如痛苦存在於身體的每一個細胞，覺醒、理解與幸福的種子同樣存在，我們需要運用它們。我們內在有一盞燈——正念的燈，我們隨時可以點亮它。我們的呼吸、我們的腳步及我們平靜的微笑，就是點亮這盞燈所需要的油。我們必須點亮正念的燈，讓燈的光明驅散和終止黑暗。我們的修習就是要點亮這盞燈。
當我們開始察覺自己遺忘了內在受傷的小孩，我們會對這位小孩充滿慈悲，也因此生起正念的能量。正念步行、正念靜坐和正念呼吸的修習是我們的基礎。通過正念呼吸和正念的步伐，我們能夠滋養正念的能量，並回到存在於身體細胞內的覺醒智慧。正念的能量將擁抱和療癒我們，並療癒我們內在的受傷的小孩。
作者简介
一行禅师
1926年出生于越南中部，16岁在慈孝寺披剃出家，为临济法脉第42代传人，后来赴美研究并教学。1960年代越战期间，禅师秉持“佛教必须入世”的信念，以坚实的修行为基础，以具足的定力、慈悲与智慧济世在战火下煎熬的众生，战争结束代表参加巴黎和谈，之后一直留在西方弘法，并定期到世界各地带领禅修活动。
深受美国黑人民权领袖小马丁．路德．金恩推崇的一行禅师，于1967年被提名为诺贝尔和平奖候选人。1967年，美国黑人民权领袖小马丁．路德．金提名法师为诺贝尔和平奖候选人，他宣称：“我不知道还有谁比这位来自越南的温和僧侣更有资格获得诺贝尔和平奖”。
1982年，禅师在法国西南部建立了“梅村”禅修道场。1995年曾至台湾弘法并主持禅七法会；2011年再次受邀来台进行宝岛谛听之旅，包括在花博户外会场的“百人花博自在行禅”。
一行禅师通晓越、英、法及...