书籍介绍
何兆武，1921年生于北京，原籍湖南，西南联大历史系毕业。曾任中国社科院历史所研究员，清华大学思想文化研究所教授，德国马堡大学客座教授。多年致力于中国思想史、西方思想史、历史哲学的教学与研究。译述康德、卢梭、罗素、帕斯卡、孔多塞等西方思想家的学术经典20余种。论著先后结集为《历史与历史学》（香港，牛津大学出版社）、《历史理性批判论集》（北京，清华大学出版社）、《中西文化交流史论》（北京，中国青年出版社）等。
用户评论
09年就看过三联版的《上学记》。十几年后，再来重读修订本，还是很有收获。一是能见识民初直至迁台的社会风貌，比如北洋时期与国民党时期的社会差别；二是得享老人对社会、人生、理想、幸福等问题的看法，比如对科学、民主的认识，比如与王浩一起讨论的何为幸福；三是追忆师友，让我们得见一代学人的风貌，除了冯友兰、张奚若、雷海宗、吴晗、殷海光这些大名人，还有钱学熙、何佶、王浩、陈良璧、顾越先这些没有那样出名的人物，寥寥数笔，他们就如在目前。因为作者，还入手了作者提到的莫洛亚和梅列日科夫斯基等人的著作。杨绛说读书好比“隐身”的串门儿，读这本书不但登堂入室，还得见老先生与你娓娓而谈，于是欢喜。
“我不是一个建功立业的人，一生满足于旁观者的角色，不过是浮生中一个匆匆的过客。这就像演戏一样，何必人人都上台表演，做个观众不也很好？正如浮士德中灯塔守望者一边唱一边说的两句话：To see i was born，to look is my call.其一生是用来观看的。”
自由、包容、困难但充满希望的上学时光，很难得从当事人的角度看那些年的事和人
书是一面镜子，其实你看到的是你自己
你渴望什么，遍看到什么
你选择什么，遍走近什么
然后，你就会慢慢变成你渴望的样子
除去回忆联大师友的篇幅我可以给五星，印象深刻的情节有：回忆童年的北京，从北京逃难到长沙的途中见闻，大学时的人生观转变，躲空袭和飞虎队援华，内战中的心境。在不功利的佛系性情这一点上，我与作者找到了共鸣。人的一生，就是把名字写在水上而已，不必留下痕迹。
但占了全书三分之一篇幅的忆师友实在拉垮，这是采访者文靖的力所不逮，一来没有做系统性和结构化的访谈，二来对于采访来的碎片化信息的整合能力太弱。我认为绝大部分忆师友的内容都不足以独立成节，整合到作者上大学的时间线中去讲述才有在场感。
2016年人文社增订的《上学记》，几乎补齐了三联版删除的大量内容，此次牛津版仅仅增补了两处细节：把打码的“四大无耻文人”名字公开了，把原本泛指的海外华人科学家以代号Y具体指出了。此外编者注有一些增删。正文有多处编校错漏。
平淡中是一个人也是一代人的人生
高山仰止，景行行止， 虽不能至，然心向往之。
牛津版实体书。轻型纸，封面设计极好。跟着何老走完他的前半生，自由，開放，淡然的一生。等有空補一補讀書筆記。
2023香港书展购书，上下两册繁体轻型纸，看起来很快。有非常多有意思的西南联大及建国后那几十年的故事和历史，从何老口述的记录来看，他确实是一个很温和的人，当然也经历了很多磨难。上半册轻松有趣，一直在追求幸福，太多大师生活化的描写，有的三言两语就可看出人的魅力风骨，真实生动；下半册荒诞不堪，一直在承受灾难，类似的故事听过很多很多了。口述史比正史好看多了，很多细节，虽然夹杂了个人视角，只能从其中一个角度来回顾，但谁又能说正史就一定准确公平呢？每个普通人过的还真就是这些零零碎碎的日子，历史的洪流对于个人来说太大太沉重，人生倏尔而已。2023.08.11/13
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