仪式与象征的秩序
刘晓春
评分 7.4分
《仪式与象征的秩序:一个客家村落的历史、权力与记忆》记述了一个客家村落的历史与各种仪式。内容包括：两姓三族与富东五坊；敬宗收族与礼义罔闻等六章。
一位银行家的管理笔记
评分 7.9分
本书立足于作者从事银行一线管理工作30多年的宏观思考和微观审视，从金融业大势、金融新业态、金融供给侧改革、金融监管的逻辑，到银行业如何赋能实体经济，再到银行内部的业务实践、品牌和人事管理等，深入浅出地探讨了经济金融热点话题和银行管理的方方面面。 本书从宏观视角切入，深入探讨如何构建现代金融体系、如何理解金融供给侧结构性改革、金融监管的逻辑和尺度、银行业如何转型与升级、突破金融科技瓶颈的五个闭
金融科技新格局：从技术狂热到理性繁荣
评分 暂无
基于数字技术对金融行业的影响，从科技进步与人类未来、金融科技的本质与模式、金融业务的创新与监管、银行业数字化转型升级以及数字货币发展演进等方面，理性剖析了数字技术为中国金融创新发展带来的机遇与挑战，指出了金融科技、数字经济在发展之中可能产生的风险与误区，并为科技、金融与监管三者之间如何更好协同发展提供了可行的解决之策。
《深圳国际仲裁院仲裁规则》理解与适用
"深圳国际仲裁院（又名华南国际经济贸易仲裁委员会、深圳仲裁委员会）自1983年在深圳特区设立以来，始终关注仲裁规则的制定、更新和完善，重点聚焦境内外当事人多元化的仲裁需求、兼容并蓄借鉴国际知名仲裁机构先进经验、客观务实立足中国仲裁实践特点、与时俱进顺应时代科技发展潮流，逐步形成一主五特、科学衔接、灵活开放的仲裁规则体系，包括《深圳国际仲裁院仲裁规则》《深圳国际仲裁院金融借款争议仲裁规则》《深
客家山歌
民歌是民间文学研究中难于出成果的领域，原因在于民歌不仅仅涉及到地方的民俗现象，同时也与地方音乐息息相关，传统的民间文学研究在这方面都不擅长。以往的客家山歌研究多从作家文学的角度，运用的话语多为文人语言，难免有削足适履之嫌。在这本书中，笔者试图还原客家山歌本身的话语形态，还原客家山歌传承的文化生态。 笔者引用了大量的客家山歌材料，由于全书的体例安排，无
鄂伦春乡村笔记
众所周知，大、小兴安岭山清水秀，风光迷人，是鄂伦春人世代繁衍生息的地方。从古到今，鄂伦春族以朴素的生态观维护着这片天空的纯净，使这里的生态环境保持着自然的原始风貌。《鄂伦春乡村笔记》主要介绍了鄂伦春族生态文化与经济可持续发展、黑河市鄂伦春族乡村经济调研报告、一个鄂伦春家族的百年史等。
客家山歌的当代传播与影响
客家山歌是居住在闽、粤、赣、桂、湘、川、台以及海外客家人的精神生活的载体，传承历史悠久，文化内涵丰富，艺术形态完整，是客家人文化认同的象征，2005年，广东“梅州客家山歌”、江西“兴国山歌”被列入国家第一批非物质文化遗产名录。 本书稿是中山大学中国非物质文化研究中心承担的“中国非物质遗产地图编制研究”项目成果之二，内容既有客家山歌作为一种民间文化形式的风格与特点概括，历史源流与现实发展
风水生存——感受三僚
北京人什么样
评分 7.1分
本书力图在历史与现状的相互参照下，全方位地把握北京人，更多地从深层文化及时代变迁入手，比较注重探讨北京独特的历史地位对北京人的熏陶与造就。
田野寂旅
赣南，在中国人的印象中，总是与红色、刀光剑影、贫穷落后等形象联系在一起。那片土地似乎经历了太多的血与火的洗礼，这段恢弘悲壮的历史留下的遗产，却不啻是一种具有浓厚政治色彩的历史记忆。随着时光的流逝，在赣南这片土地上，人们看到的不仅仅是刀光剑影、血与火的历史，还有更遥远的过去，以及遥远的历史在今天的巨大回响。
