朱存明,男,1956年10月生,徐州市人。徐州师范大学汉文化研究院院长,徐州师范大学文学院教授,艺术学导师组组长,徐州师范大学汉画像艺术研究所所长、艺术研究中心主任,淮海发展研究院汉文化研究所副所长。其研究方向为艺术学、文艺学、美学、美术学等。1982年以来,在《文艺研究》、《文艺理论研究》、《文学评论》丛刊、《外国美学》、《民族艺术》、《美术史论》、《学术月刊》等国内外专业学术杂志上发表学术论文愈百篇,在国内外出版学术专著11部,参著4部。主编“20世纪学术思潮丛书”一套5本。
丑与怪
朱存明
评分 5.7分
人类的美学思想,不仅应当研究美,研究审美意识的产生和发展;而且也应当研究丑,研究审丑意识的产生和发展。本书正是开辟了中国美学研究的新路子,填补了中国关于“丑怪”这一美学现象迄今尚无人专门研究的空白,具有较高的学术出版价值。 此书通过对汉以前上古时代的文字、图式、器物、神话等的分析,来研究中国的丑怪。更深层次则是探讨中国文化在其发生阶段从自身经验出发观察自然、社会、人生时产
神话之魅
评分 6.5分
中国文化的大传统就来源于神话时代的意识,它已构成民族文化的“文化基因”,在不断轮回的朝代中彰显。神话思维便是中国诗性智慧的根柢。汉画像艺术,则是这一图像世界的典型代表,汉代在神仙世界的营造中,刻画了源于中国先秦时期最古老神话图像呈现的智慧。本书就是在汉画像图像中寻求神话时代民族文化的大传统、集体无意识意识的原型意象,借以展示中国神话之魅的审美特征。 朱存明,男,1956
新汉学的学术再造
评分 暂无
汉代四百余年,奠定了中华文明统一性民族精神的基础,遂有汉族、汉语、汉字、汉文化、汉学诸名称。建立在汉民族独特文化基础上的“汉学”在不同的时代有不同的学术内涵。如汉儒的汉学、宋明的汉学、清代朴学的汉学,国外研究中国古代的“汉学”等。新汉学是站在现代学术的前沿,吸收中西学术成果与研究方法,根据中国的社会实践与未来发展要求,重新研究与阐释中国传统文化内涵的学术再造。
汉画像之美
评分 7.7分
本书从汉画像的发现与研究写起,对汉画像的概念、研究状况、生成背景、汉画像的分类、地域分布、题材谱系、汉画像与道儒佛教思想之关系、汉画像的美学背景及现代意义等,都展开了系统的探索。本书的创新之处在于,作者把汉画像的研究提升到了一个美学的高度,在现代美学的学术视野上,去挖掘汉画像所表现的汉代民族的审美意识形态,提出汉画像是一种象征主义艺术的新观点。这在视觉文化日益成为当前重要研究领域的今天,从一
评分 5.8分
汉民族不仅有一部文字记载的历史,而且还有一个图像呈现的世界。汉画像以其丰富的象征形式,表现了汉民族审美的意识形态,其中包含着汉民族文化的原型结构,更接近民族精神的核心,在视觉文化日益成为当前重要话题的今天,我们对中国古代汉画像进行探讨,以便从一个新的角度更新审视汉民族的审美文化就是很有意义的。 本书以汉代墓室画像、汉代祠堂画像、汉代棺椁画像、汉阙及其画像等为研究对象,从汉画像与儒家审美观念、汉画像
汉画像的象征世界
评分 6.0分
者:朱存明著 出版社:人民文学出版社 出版日期:2004 简介:本书选取汉画像这一特定的研究对象,将其置于中国传统文化的历史脉络之中,运用图像志和图像学的方法,深入了剖析了汉画像的象征世界。作者收集的资料丰富翔实,选取资料具有代表性;熟悉学术前沿的问题,能着力于历史、文化的和符号的理论分析,提出自己独到的见解。