汉代婚丧礼俗考
杨树达
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中国文字学概要 文字形义学
评分 8.1分
杨树达（1885-1956），语言文字学家，中国科学院哲学社会科学部委员。中华人民共和国成立后，任湖南文史馆馆长、全国政协委员。杨树达平生沉?学术，勤余著述，在语法学、修辞学、训诂学、语源学、文字学、文献学、甲骨金文学、考古学等方面均卓有建树。为了更好地学习继承和研究杨树达先生?厚的学术遗产，作者编写了这本《中国文字学概要文字形义学》。本书是杨树达在文字学方面的一部代表性著作。作者自称“（两
古书句读释例
评分 9.3分
中国著名语言文字学家杨树达先生著《古书句读释例》一书，针对古书断句中存在的各种问题，分误读的类型、贻害、原因、特例等几个方面进行归纳、举例、评述。作者对误读的类型剖析尤详，将经典例句的多种注疏逐一进行列举、对比，最后判明是非、取之以理，使读者在不知不觉中掌握古书句读的基本原理。书中例句全都来自《诗经》、《礼记》、《尚书》等古代经典，作者凭借其深厚的古文字功底，旁征博引，简洁畅达地游笔其中，立
高等国文法
评分 7.7分
《高等国文法》中详列各类词汇，加以细密的分析。配合大量例句，读完此书，中国语法之特点不难自明，阅读古书就没有什么障碍了。清末马建忠以西方语法原理编写中国语法，着《马氏文通》，影响一时。虽当时有识之士即已注意到完全照搬西方语法来套中国语法，不通之处甚多，然反对者虽众，而能拿出学术成果与之抗衡者几微。杨树达《高等国文法》即是从研究实绩来揭示中国语法之特色，从而使中国语法之特点彰显于世人面前。要言
积微翁回忆录
评分 8.3分
本书内容以学术为主，辅以时政。书中不仅系统记录了积微翁数十年的学思历程，其中也保存了中国现代学术文化史的许多珍贵资料。作者学术成就斐然，与并世著名学者多有交游往还，而且是根据日记编订而成，记事翔实，具有较高的学术价值。 这部回忆录撰写于1950－1953年，是杨树达先生根据平生日记亲手编录的，生前未刊。经杨伯峻（杨树达之侄）等组成的“杨树达文集编辑委员会”整理，于1986
周易古义 老子古义
评分 8.9分
《周易古义•老子古义》内容简介：《周易》、《老子》是中国哲学史上两部重要的经典著作，然其文简而意奥，一般读者很难读懂，故历来解说纷纭。杨树达此书，博采诸子及史籍，将各种引证与诠释相应地集于原句之下。对于初学者来说，藉此可晓《周易》《老子》的大意；对于研究者，则可省去大量翻检之劳，对研究两书的思想及其研究史极有帮助。
積微居甲文说 耐林廎文说 卜辭瑣记 卜辭求羲
《积微居甲文说•耐林廎甲文说•卜辞琐记•卜辞求义》内容简介：甲骨文、金文是商周文字，对它们的研究在民国时蔚为显学，其中王国维、郭沫若等人成就最巨。杨树达是民国时期文字学领域最杰出的学者之一，他研治甲骨文、金文，就形以识义，循音以通其读，然后稽合经传以明史实，故能有所得。其治学方法可以治甲骨文、金文者借鉴。
中国修辞学
评分 9.1分
读中国书，不可不知中国特色的修辞。不明中国特色的修辞，易犯事不明、物不显、犯人忌等毛病。中国修辞与西方修辞相异之处甚多，然知之者实少。杨树达《中国修辞学》实为中国特色修辞学的奠基之作。如列改易、增益、删削、颠倒、改窜、嫌疑、参互、存真、合叙、错综等项，非今天普通修辞学教科书所能明示。
积微居读书记
评分 9.0分
本书共收杨树达十一种读书笔记：读《尚书》、读《左传》、读《国语》、读《后汉书》、读《庄子》、读《荀子》、读《商君书》、读《晏子春秋》、读《吕氏春秋》，另外还有两种读《说文解字》遥笔记--"《说文》求是"和"声训杂记"。 这些笔记引用了大量而丰富的资料，或对原书提出校订意见，或对诸家说法提出自己的看法，具有较高的学术水平，可为读者阅读古书之参考。
词诠
《词诠》是集释古代汉语的重要著作，之所以言其重要，是因为它代表了应用现代语法学并给合传统训诂学研究解释虚词的开拓性实践。作者在语法学初兴之时，写就《高等国文法》，中有论述虚词部分，因文法书的性质，不能尽言作者虚词研究心得，所以，另辟新章，写成专论虚词的著作。作者的虚词概念，不单包括通常无实在意义的虚词，也包括有一些实在意义的代词和副词，这是别有眼光的。全书收录3472个虚字，按照注音字母排序
论语疏证
评分 9.2分
《论语疏证》旨在疏通孔子学说，首取《论语》之文前后互证，次取群经诸子及四史为证，无证者则缺之。疏通的次序，大抵训解字义、说明文句者居前，发明学说者次之，旁证之事例又次之，旁证推衍之文字复次之。总体上由浅入深，由近及远，以便读者参悟。陈寅恪序《论语疏证》时，以为此法殆与宋贤治史之方法暗合，为治《论语》者从来之所未有，可为治经者辟一新途径。
汉书窥管
