林富士（Fu-shih Lin） 1960年生。台湾大学历史学系、历史学研究所硕士班毕业，美国普林斯顿大学历史学博士。现任台湾“中研院”历史语言研究所研究员。研究兴趣主要为中国巫觋史、道教史、疾病史及医疗文化史。近年出版的著作有：《小历史──历史的边陲》《疾病终结者──中国早期的道教医学》《礼俗与宗教》《中国中古时期的宗教与医疗》。
巫者的世界
林富士
评分 7.3分
《巫者的世界》探索巫觋在中国古代社会各阶段的发展、变迁及其与政治、社会的互动，并以台湾地区的巫者与巫俗为个案进行精细化研究。既有纵向上从古及今的全面叙述，也有横向上对关键问题的深入研究；既有全国范围内的普遍考察，也有以台湾本土为对象的个案剖析，体现了作者广阔的学术视野和深厚的专业学识。 林富士（Fu-shih Lin） 1960年生。台湾大学历史学系
中国中古时期的宗教与医疗
评分 7.4分
《生命医疗史系列:中国中古时期的宗教与医疗》所收录的17篇论文中可以得到解答了：中国的政治由大一统的格局走向分裂与多元。而在宗教方面，新兴的本土道教和外来的佛教逐渐茁壮长大，传统的巫觋信仰则大力推动厉鬼崇拜，并广设祠庙与神像的现象。 林富士，台湾大学历史学系、历史学研究所硕士，普林斯顿大学博士，现任台湾中研院历史语言研究所研究员、台湾中兴大学讲座教授兼文学院院长。主要著
孤魂與鬼雄的世界
评分 8.0分
這是一本有血、有肉、有骨架、有靈魂的史學作品。作者將大家所熟知的有應公、萬善爺、大眾爺、臨水夫人、關聖帝君、各種王爺，以及台北縣境內幾座比較奇特的廟宇(如十八王公廟、廖添丁祠、姑娘廟)所供奉的鬼魂，全都放在「厲鬼信仰」的文化脈絡中。 作者一方面探索這種信仰和漢人文化圈血脈相連的關係，另一方面則極力釐清其與台灣獨特的歷史發展過程，及特有的生態、文化、政治、社會、和經濟環境之間的關聯。 全書析論北台灣
小歷史
评分 8.1分
這本書沒有帝王將相的運籌帷幄，權謀計算；沒有英雄偉人的豐功偉績，功成名就，卻是將歷史研究的眼光投注在尋常百姓的日常生活、生老病死、婚喪喜慶、喜怒哀樂，走入芸芸眾生的世界，體會底層社會的主體和生命的核心，以小人物的生活、命運，寫就了「小歷史」。 小歷史的範疇包羅萬象，社會的邊緣人物如童乩、女巫、殺手，被視為奇幻迷信的厲鬼、冥婚、鬼婚，關乎頭髮、人肉、便溺、夢境的另類研究主題
疾病終結者
评分 7.6分
在當代臺灣，我們看到許多宗教團體介入醫院的經營，看到民眾生病時求神也求醫的行為模式，也看到各種「養生」功法的風行。這些，都顯示了醫療和宗教在臺灣社會中糾葛不清的境況。 這並不是現代才有的社會現象，而是一種根深蒂固的文化習性。這種習性的養成，至少可以追溯到西元第二至第六世紀的中國社會。在當時瘟疫橫行的期間，各個宗教積極以醫療佈教；而「道醫」的出現，更將中國醫學帶入一個新的階段，也帶給漢人社會深遠的影
漢代的巫者
评分 7.5分
這是一本以宗教社會學的角度研究中國古代靈媒的史學作品。作者一方面竭盡所能，將各種材料搜羅殆盡，另一方面則運用諸法，細密的分析相關的記載，清晰的勾勒出漢代巫者的面貌。全書探討了漢人對於巫者的認識和態度，評估了巫者的政治社會地位、社會功能和社會影響力，描繪了巫者在「社會空間」和「地理空間」中的分佈情景，並具體說明巫者在漢社會所扮演的角色。
