你想了解的侯孝賢、楊德昌、蔡明亮
楊小濱
评分 7.2分
書末附錄兩篇楊小濱與蔡明亮專訪對談錄 本書為國科會專題計畫「拉岡理論視野下的台灣新電影」(NSC 100-2410-H-001-051-MY3)成果 作為近代精神分析理論的建構者與革新者,拉岡的理論為現代電影、文學、文化、藝術、哲學等領域帶來了相當深遠的影響。本書援引拉岡理論,扎實而細膩地解析台灣三大導演:侯孝賢、楊德昌、蔡明亮,帶引讀者透過拉岡的視野
胡人說書
駱以軍
评分 7.8分
說書人的專長是 復活,詞的復活 讓石頭 更像石頭 讓花更花 如果在西夏,你走進了那間旅館 盜夢者與女神剛剛離開 桌上還留有一抹烙著光影的字痕 記憶無法存取,彷彿正在消散 趕不上了嗎?不,故事永遠準備開始
龍瑛宗傳
周芬伶 著
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周芬伶歷時二十年完成的文學史傳 作者從發想、修改到出版,整整歷時二十年。透過訪談龍瑛宗次子劉知甫,以及長子劉文甫的修訂,源源本本記錄龍瑛宗以寫作與工作為重心的一生,及其對台灣文學發展的貢獻。 一九一一年(民國前一年),出生於日治台灣的龍瑛宗,是個客家孩子,沒學過漢文,所以他精通的是日文和客家話。龍瑛宗最精彩的生活是在戰前,二十七歲以日文作品〈植有木瓜樹
哀眠
張怡微
评分 8.9分
他們都年過五十,終於說了一些真話,用沉默達成某種協議。 他莫名其妙地談了兩場戀愛,莫名其妙又分手。宛若什麼都沒有發生。 她睡得特別安寧,想起許多小時的畫面,有節奏卻無聲的影像像是一曲漫長的輓歌。 他,一年給一位家人做一本相冊,從老婆到小孩,甚至還做了一本不願透露姓名的女士。 她知道這裡每一戶人家的喜怒哀樂,甚至聞
1989-1994文學回憶錄. 古代之卷
木心講述
评分 8.7分
木心 1927年生,原籍浙江烏鎮。上海美術專科學校畢業。1982 年移居紐約,2006年返回浙江,2011年辭世。 木心家學根柢正統扎實,自幼讀書習文學琴,熟習希臘神話、舊約新約,與儒釋經典同為必修課程。少年期間在茅盾的藏書中,飽覽世界文學名著。文學、哲學、歷史、藝術、音樂,一貫做世界性範疇的探索。 1946年,在杭州辦第
傀儡花
陳耀昌
评分 5.7分
東華大學原住民民族學院院長 童春發 台灣大學戲劇系教授 國家文藝獎 紀蔚然 台灣大學歷史學系教授 吳密察 聯合推薦 《島嶼DNA》作者繼《福爾摩沙三族記》 又一部台灣史小說力作 墾丁海岸曾是喋血海岸。 美國海軍曾嘗試登陸,但被「斯卡羅族」打敗。 美國領事