二十五史
齐豫生, 夏于全
评分 0.0分
精选
镜花缘
[清] 李汝珍
评分 7.1分
《镜花缘》是清代长篇小说中十分奇特的一部，全书100回。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。全书以丰富的想象、幽默的笔调展示万般世相。其中突出地描摹了女子的才华，体现尊重女权的思想。最具文学史意义的是其中以奇幻的笔法，揭示了
黄庭堅全集
黄庭坚, 刘琳 李勇先 王蓉贵 点校
这是四川大学古籍所的老师们整理的，与江西人民出版社的郑永晓《黄庭坚全集》（上、中、下）不一样。 这是四大本，按照正集（内集）、外集、别集这样的顺序排列。 郑本是三大本，最大的特点是编年，不分文体的将黄庭坚作品编年排列。
中国神话故事/世界少年文学经典文库
龙彼德, 张婴音
评分 7.3分
中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。 中国神话故事积累了丰厚的文化积淀
二十五史艺文经籍志考补萃编（第十九卷）
陈鳣, 顾櫰三, 徐炯, 宋祖骏, 汪之昌
《二十五史艺文经籍志考补萃编(第19卷)》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证，注释与补遗之作，收录清代至民国间补选的各朝艺文志或经籍志，收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志，共计83种，每一种都作了标点、校勘，大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理，显示了各代藏书与著述之盛，在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底，反映了各个时代各种学术的兴起
二十五史艺文经籍志考补萃编（第18卷）
佚名, 朱新林
《二十五史艺文经籍志考补萃编(第18卷)》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证、注释与补遗之作，收录清代至民国间补撰的各朝艺文志或经籍志，收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志，共计83种，每一种都作了标点、校勘，大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理，显示了各代藏书与著述之盛，在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底，反映了各个时代各种学术的兴起
二十五史艺文经籍志考补萃编（第十一卷）
秦荣光, 黄逢元, 吴士鉴
《二十五史艺文经籍志考补萃编(第11卷)》收录二十五史中的艺文志或经籍及其在宋代到民国间的考证、注释与补遗之作，收录清代至民国间补撰的和朝艺文志或经籍志，收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志，共计83种，第一种都作了标点、校勘，大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理，预示了藏书与著述之盛，在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底，反映了各个时代各种学术的兴起、发展
东洲草堂诗集（全二册）
何绍基
何绍基是清代道咸年间著名的诗人兼书法家，一生作诗2000余首，是宋诗运动的主要倡导者。他生平好游名山大川，注重民间疾苦，关心社会现实，尤喜书画金石艺术，同时强调为诗胸中要有学问，间以考证为诗，故所作多之方面的内容。在艺术上，他的诗撷取汉魏古诗，唐杜甫、韩愈，宋苏轼、黄庭坚及民歌的精华，集句法、语法和诗歌体式之大成，而尤有苏、黄诗风，自具面目。本书以同治六年长沙家刻本为底本，校以稿本及其他刻本，并加
长生殿
评分 8.0分
泪珠缘
天虚我生
《泪珠缘》是一部文笔细腻，温柔缠绵，情缘掺着情愁，摹仿《红楼梦》而情趣又不同于《红楼梦》;泪偿相思，痴情迷离，恩与爱杂糅在闺怨之中，类似《林兰香》而又不同于《林兰香》。赏心悦目，是一部很令人注目而又被忽视了多年的写情小说。
金瓶梅（全三册）
秦修容
评分 8.4分
《会评会校金瓶梅》以中华书局藏张竹坡评本为底本，会校明万历本《金瓶梅词话》和日本内阁文库藏明刊本《新镌绣像批评原本金瓶梅》，撰有详细的较勘记，置于全书之后，是为会校。凡是《金瓶梅》诸本中的各类评语均收入书中，是为会评。这是目前汇辑《金瓶梅》资料最完整全面的一部整理本，为读者与研究者提供极大的方便。
