《诗经》散论
雒启坤
评分 7.8分
《《诗经》散论》研究的对象是我国先秦重要文化典籍《诗经》，作者从《诗经》创作时的西周、春秋社会结构入手，深入探讨“诗”的作者所深之阶层，诗与西周、春秋贵族政治思想及其变迁轨迹《诗经》所反映的西周、春秋地域文化的特点。作者认为《诗经》是西周、春秋时代中国文明为我们留下的最完整、最生动的硕果之一，它真切地反映了当时人们的生活、思想感情等社会生活的各个方面。
张竹坡批评第一奇书金瓶梅
兰陵笑笑生, 张竹坡
评分 9.4分
混唐后传 残唐五代史演义
钟惺, 罗贯中
评分 6.7分
西游记（校注本）
吴承恩
评分 9.2分
本书以明代世德堂本为底本，据以参校的有明版本如杨闽斋本、《唐三藏西游释厄传》本、《唐三藏出身全传》本；清版本如《西游证道书》本及《新说西游记》(味潜斋本)，目的是要较好地保留这一古典名著的菁华，如被《西游证道书》删掉的大量诗词作品，虽然其中有一些确实文字粗糙，缺少文采，但也有一些诗词，尤其是俳体诗，体现出民间通俗文艺的风貌。毕竟《西游记》是从通俗文艺演化流传而来的，为使今天的读者全面、完整地理解这
萤窗异草
长白浩歌子
评分 7.7分
测鬼神之情状，发人间之幽微，读狐魅之故事，梦幻之［围城］。 《萤窗异草》3编12卷共138篇，署名清代长白浩歌子撰。长白浩歌子，生座年岁及生平事迹不详。有说即是尹庆兰，上海进步书局石印本即署尹似村著。 《萤窗异草》是继《聊斋》后又一具有巨大成就和影响的文言笔记小说。《萤窗异草》在故事的社会内容及创作主旨的整体上是承继了《聊斋》的传统，并在承先启后上具有一定的独创性。《萤窗异草》记叙的多是明
资治通鉴直解
(明)张居正|整理:王岚//英巍
评分 8.9分
《资治通鉴直解》原名《通鉴直解》,是明代两朝帝师、首辅张居正同翰林院讲官给年仅十岁的万历皇帝朱翊钧量身定做的宫内读本。此书以《资治通鉴》为主,其他史书如《通鉴外纪》、《续资治通鉴》、《宋元通鉴》等为辅,从中选取了一些重要片段与事件加以讲解,一方面通俗易懂,一方面也融入了张居正等人对历代王朝兴衰的总结,以及对重大历史教训的独特见解。 先读经,后读史,是历代帝王必修之大纲。《资治通鉴直解》是明朝隆庆六
资治通鉴
[北宋] 司马光
评分 0.0分
《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，它是司马光受宋英宗之诏编纂的，宋神宗赐以书名并亲自撰序。司马光在写作过程中，参考了正史、稗官野史、奏议、笔记、文集、谱录、墓志、碑传、行传等杂史、野书三百余种，记载史事详实、人物形象生动、语言简洁洗练、故事饶富趣味、场景恢宏大气、表达情真意切，被推崇为“前古之所未有”的辉煌巨著，是谓“读十七史，不可不兼读《通鉴》”。
菜根谭全编
洪应明
评分 9.3分
《菜根谭》是一部论述修身、处事、待人、接物的格言集，熔儒、道、佛三家思想以及作者的生活体验为一体，是中华民族传统文化的结晶。其中的格言警句文词优美，对仗工整，短小精粹，耐人寻味，蕴含着深刻的哲理。该书问世400多年来，广泛流传于民间并远播海外。
樂府詩集（全四冊）
[宋] 郭茂倩 编
《傅增湘藏宋本:乐府诗集(繁体竖排版)(套装共4册)》主要内容简介：北宋郭茂倩编《乐府诗集》一百卷，分郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴典歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞十二个门类，辑录宋代之前音乐文学作品凡五千余首，诗学价值甚高。尤为可贵的是，近代曲辞四卷收录了隋唐时期新兴的燕乐曲辞，为考察词体的起源提供了重要的参照。
老子走近青年
沈善增
评分 7.2分
针对大学文化程度以上、非文科专业的青年读者的需求，沈善增先生在《还吾老子》的基础上，简化考证，加强对《老子》哲学思想体系与现实意义的阐发，精心写成本书，是青年学习中国优秀传统经典、继承发扬中华文明的上佳选择。 它在注释《老子》的同时，用讲座的形式，通俗易懂、生动机智的言辞，把《老子》放在先秦这个特定的历史场景中，讲述被歪曲了两千多年的《老子》的真实面目。相对而言，作者简略了注释而加强了义理的发挥，
深入浅出慢读细品道德经
张易山
《深入浅出慢读细品道德经》所讲述的思想体系包含着丰富、精妙的生存智慧与管理智慧，其中的妙语箴言，即使经过两千多年岁月的洗礼，依然光彩熠熠。即使是在21世纪的今天，我们也可以将《道德经》当做解决新世纪人类社会各种矛盾和问题的睿智之书，从中汲取无穷的智慧和力量。《深入浅出慢读细品道德经》语言简洁，条理分明，分别从做人、做事、快乐、修身、管理、养生等方面选择性地阐述了《道德经》内的相关内容，能够帮助我们
