唐代的母子關係
廖宜方
评分 7.0分
唐代婦女的風貌常讓後世有不少的遐想。在這個時代，除了女皇武則天、楊貴妃和李娃，還有各種類型鮮明的女性，如嚴母、妒妻、勇婦、烈女、孝女和俠女。這些女性看似獨立，其實各有獨特的母子關係：武則天奪走兒子的帝位；嚴母以體罰作為訓子的手段；妒妻防範丈夫外遇，拒絕收養私生子；烈女則攜子寡居，抗拒本家的逼嫁；孝女為尋找父親的骸骨，寧願棄子離家；勇婦和俠女甚至親手殺子、自擇人倫。本書以唐代的母子關係為焦點，嘗試探
唐代妇女的生命历程
姚平
评分 7.4分
《唐代妇女的生命历程》着重阐述了唐代规范性观念对妇女生活的界定；妇女生活与唐代政治、社会、经济制度的关系；唐代妇女的自我标识以及影响她们角色认同的因素；唐代妇女生活与唐代社会变迁的互动关系等内容。
金山謠
令狐萍
评分 0.0分
1. 本書被多所大學美國學、華人華僑研究、婦女研究等課程採用為經典教科書，並為學術界廣泛引用 2. 首創移民「文化社區理論」，採用「新種族」的研究方法，尋求全面再現「華裔婦女在美國」的歷史 本書尋求全面再現「華裔婦女在美國」的歷史，以補充美國史研究與婦女史研究中的空白。作者分析概括自19世紀中期以來華裔婦女的移民模式，考察研究中國移民婦女適應環境、採納當地習俗、生存奮鬥的策略，突破傳統劃分方法，重
唐代女性的生前与卒后
万军杰
评分 6.0分
《唐代女性的生前与卒后:围绕墓志资料展开的若干探讨》内容简介：中国中古史即约当魏晋南北朝隋唐时期在古代文明进程中具有重要的位置。在长达七百年的时间内，中国古代社会、政治、经济、文化各领域发生了一系列重大变化，并在南北方不同地域内存在着显著差异，呈现出与秦汉时代迥然有别的历史特征。中国古代社会在这一时期经历短期分裂复归于统一；经由一定时段内的停滞徘徊又获得整合和发展，并在继承以往历史发展轨辙的同时孕
哈佛燕京图书馆文献丛刊第四种
方秀洁（Grace Fong）, [美]伊维德（Wilt L.Idema） 主编, 伊维德
评分 9.7分
本书由美国哈佛燕京图书馆收藏的明清时期妇女著述中萃取61种影印出版，包括诗集、词集等，由整理者撰写长序对选取著作的内容、价值、意义作详细说明，对促进妇女史、古代文学史等相关领域的研究具有重要的意义。
缠足
[美] 高彦颐, 高彦颐
评分 8.6分
作者跨越了国族主义、女性主义和东方主义的框架，明确地将缠足摆置在时尚史的范畴之中。透过巧妙的叙事策略——先从缠足在现代的消逝过程说起——她将前现代全盛时期的缠足史，设定为一部有关遮蔽的故事，埋藏其中的，是隐密化的源头、隐密化的身体，以及隐密化的意义。层层遮蔽的缠足，有如一道道幻影，当它被呈现为欲望客体的同时，其实也不经意地透露出妇女们的我群认同。
古史性别研究丛稿
王子今
本书运用性别视角考察中国古代历史，用性别研究的方法分析了先秦至汉晋的一些神秘主义文化现象，包括鲁迅所说的“巫风”和“鬼道”。秦汉时期的性别关系，特别是女性作为社会脚色在当时的特征和影响，受到更多的关注。作者利用张家山汉简和走马楼吴简等新发表的出土资料，对社会历史进行了多方位的性别考察。对于文学史料变换角度，从性别关系的分析入手进行研究，也是有意义的尝试。
中國史新論：性別史分冊
李貞德 主編
评分 8.7分
有關中國婦女生活史的書寫，雖然早在1920年代即已開始，但史學界對婦女史的研究，卻要到1970年代才重新起步，並展開一個由量變到質變的歷程。由呼籲「補充歷史」到改寫歷史；探討的重點也由婦女、兩性而性別。與同一時期女性主義思潮對政台灣治社會的衝激相呼應，也與國際婦女史研究的潮流和脈動若合符節。 早期婦女史的研究課題，是透過父系家族的架構，以及維繫此架構的重要機制——婚姻——來了解婦女。事實上，中國婦
清末民初思想和文学中的“英雌”话语
李奇志
《清末民初思想和文学中的“英雌”话语》致力于女性英雄意识的探讨，选题新颖独到，具有学术拓荒的理论价值。论文追根溯源，或挖掘原始材料，或对已知材料另作解读，在对散落的史料作系统整理的基础上聚焦问题，以极具时代特征的‘英雌’话语来指称广泛流行于清末民初思想与文学中的女性英雄意识，显示了从历史流变中敏锐发现问题的学术眼光。
发现妇女的历史——中国妇女史论集
杜芳琴 主编, 杜芳琴
评分 6.5分
中国妇女生活史
陈东原
评分 7.8分
本书是我国现代著名教育史学家陈东原的重要作品，作者根据时间的先后顺序，对汉代至清代，以及维新时期和近代的妇女生活状况进行了描述。本书还附录了《二十四史》中之妇女一览表，以及关于作者的两篇评论性文章。本书批判了传统中国在制度、习俗、生活中对妇女的种种压迫和不公。本书建立了一个完整的研究框架，开启了认识中国妇女历史的重要范式，被公认为中国历史上第一部影响深远的、系统的妇女史著作。
史学与性别
衣若兰
中国史学史与性别文化有何关系？女性人史的传统至明清时代有何传承与变革？清代史家如何编辑采摭前朝女性入正史《列女传》中？《史学与性别--明史列女传与明代女性史之建构》由衣若兰所著，尝试从性别的视角，分析《明史·列女传》之建构，思索女性如何被男性史家表述，及此表述如何在中国史传传统与明清女性传记书写风气下，交织而成。本书的研究一方面从史学的角度考察，试图弥补妇女／性别史研究中史学史探讨之阙如；另一方面
当代西方汉学研究集萃·妇女史卷
伊沛霞, 姚平 主编
评分 8.8分
本书包括有关中国妇女史研究方面的论文13篇，均出自当今西方著名的汉学家之手，分别为高彦颐、金滋炫、皮歌特《前言》、董慕达《中国战国和汉朝时期(公元前453年-公元220年)的母子关系》、柏文莉《身份变化：中国宋朝艺妓与士人》、柯丽德《明中期江南的祠堂、统治阶层特点及寡妇守节的流行》、柏韵清《元代的收继婚与贞节观的复兴》、伊沛霞《性别与汉学：十四到十九世纪西方
女性，战争与回忆
[美]李丹柯
书稿记录抗战时期生活在重庆的35名女性的回忆，聚焦女性的生活体验和私人经历，探究战争在女性的生存和生活中打下何种烙印，而女性又如何通过抗争和忍耐来抵抗战争的残酷。
[美] 高彦颐
一部缠足史、文化史研究领域的重量级著作！ 从文化视角着眼，充分考量缠足背后的文化意义，破除非黑即白的思维模式！ 一部缠足史，1/4部中国史！ 本书的前半部首先考察了缠足在现代的、全球化的世界里，逐渐失去文化光环的过程。在面临“天足”概念和“放足”运动冲击的过渡时代（19世纪80年代至20世纪30年代）里，高彦颐指出，“缠足”解组为三种层次的时间性：具有文化荣耀或正当性的缠足、作为一种社会实践的缠足
嬗变、觉醒与反思
薛文彦
《嬗变、觉醒与反思（1898-1922）：清末民初直隶地区女子学校教育研究》为个案研究，书中对直隶地区女子学校教育进行了较为深入的史料挖掘和论述，可以在理论层面和实践层面为当今河北地区乃至华北地区的教育实践提供有益的参考，也为区域史和教育史研究提供借鉴。 同时，《嬗变、觉醒与反思（1898-1922）：清末民初直隶地区女子学校教育研究》在史料方面借助了近代新兴的报刊媒体，特别是大量引用了《顺天时报
女子之不朽
李国彤
生命的意义何在？翻开史册，明清时期的节妇烈女、诰命贵妇以及教子有方的贤母不绝如缕。掩卷扼腕之际不禁令人深思：历史中的妇女是如何考虑人生不朽的？这种想法又如何影响她们的生活？ 《女子之不朽：明清时期的女教观念》从女教、女学及妇女启蒙三个方面逐一考察明清时期女教传统之衍变和才女文化之兴盛，并反思清末民初的妇女启蒙观念及其在国家民族话语中的变奏。 人生的意义何在？虽然明清妇女不能在庙堂之上建功立业，但她
中国妇女运动历史资料 : 1945.10-1949.9
中华全国妇女联合会妇女运动史研究室
中国妇女通史
张承宗, 陈群
中国妇女通史·魏晋南北朝卷，ISBN：9787807583226，作者：张承宗，陈群 著
清代女科学家
沈雨梧
《清代女科学家》图文并茂，书中有多幅人物画像、照片及书影。但是在照片的使用上我也有所取舍，尽量使用最新、最可靠、最真实的照片。例如书中的张竹君像，我不用常看到的照片，而是用学者从未使用过的，刊在《女子世界》上，张竹君时年26岁的照片，这样既印证了她的年龄，又用了新照片。又如书中使用的柯金英照片，原先用的没有考证过，这次用《春秋档案》上刊登的照片，较为可靠。对于王贞仪的画像，《清代女科学家》采用自绘
失落的历史
陶咏白, 李湜
评分 7.1分
本书是一部专门阐述中国女性绘画发展的史书，包括：上篇古代篇，从史前至清代，按时序纵向梳理，叙述了以消沉为基调的历史；下篇近代篇，自清末民初至新中国成立，从横向梳理，分别透析女画家以各自不同的绘画艺术在社会运动及新艺术运动中所作出的成绩。 在序言中，作者之一的陶咏白揭示女艺术家 “缺席” 的根本原因，是封建等级性别制度与文化观念的男性中心主义，并对 “女性绘画” 和 “女性主义绘画” 予以精辟阐释，
性别与历史
陶飞亚
评分 7.2分
关于历史上基督教性研究的论文专著作少，关于中国近代基督教女性的研究尤少，这方面的研究从上世纪八十年代起从美国发端，目前已成为我国近代史研究的一个前沿课题。2005年夏，美国旧金山大学利玛窦中西文化研究所与上海大学文学院在上海大学联合召开了“性别与历史：近代中国妇女与基督教”学术讨论会。本书即是这次学术讨论会的论文结集，共17篇。本书从文献与资料、社会组织与社会运动、女传教士与女基督徒等方面对近代中
