人间词话讲疏
许文雨
评分 8.1分
本书为“小书馆”丛书之一，绝版多年。 闲翻眼前许文雨先生这本书，得以望见他与王国维的相通、他们的传统和风致相通、他们的气节和学问相通，是故许先生讲王先生讲的好，疏朗有间，疏密有度，那样的相知和相懂才能称得上临水照花的解人吧。而今天，有心人如若能偷得浮生半日捧起来读一读，也算不负昆明湖的那朵涟漪，也算对得起高山流水的知己可以相期了！
小说理论
[匈]卢卡奇
评分 7.8分
《小说理论》是匈牙利著名哲学家卢卡奇的名著，从历史哲学论探讨了伟大史诗的诸形式。该书的主要意义在于，通过对史诗时代和现代的分析、对比和对各种不同类型小说中主人公特点的集中褒贬评论，表达了一大部分知识分子对史诗时代的怀念、对现代资本主义社会的极端不满以及对未来世界的思考、探 索和憧憬。此外，卢卡奇在这不著作中把时代看作是史诗和小说的承担者，把小说视为“一个时代的史诗”，“我们时代的具有代表性的艺术形
想象与叙事：童话·史诗·寓言
张慧敏
评分 0.0分
本书从童话、史诗、寓言三方入手，着重分析想象在叙事中的枢纽功效，剖析理论与实践的双向互动。如果说童话深入人的童年期是叙事时间的异域（或者说是当下非现实）化，那么史诗就是将叙事时间追溯到远古，探究历史源头，在叙事进程的显性和隐性双重机制中去探寻叙事情节的设置；而寓言更是以灵魂不朽的悸动幻化未来。借用童话思维与神话的相通性，探究叙事意象的“知觉”图景，及构设这意象图景的隐喻语言结构，揭秘观念世界与感觉
中国现代文学史论
钱理群
评分 7.1分
《中国现代文学史论》乃钱理群先生“接着樊骏先生往下写”，有关现代文学研究和学科发展的思考结晶。其一为“学人研究”，讨论王瑶、李何林、贾植芳、田仲济、钱谷融、樊骏、支克坚等学界前辈开创的学术传统：其二为“学科研究评述”，透过《中国现代文学研究丛刊》、唐绸青年文学研究奖及王瑶学术奖以及有代表性的现代文学史著作等展现学科研究历史及现状；其三为“海外现代文学研究”，借丸山升及木山英雄等海外学者的研究实绩来
冷战初期台湾与香港诗坛的交流与互动
刘奎
评分 7.6分
本书针对20世纪50年代港台两地同时兴起的现代主义诗歌潮流，深入研究了两地之间的诗人交往的方式和经过，及其交往的时代性，所谓的时代性即当时的冷战语境等问题。本书从钩稽、整理相关史料出发，对两地诗人交往的过程及时代特殊性作相应研究。同时，学界对该论题的关注主要集中于现代诗坛，而忽略了传统诗人，本书则将对两地传统文人的往来也略作探究。
中国文学论集续篇
徐复观 著
评分 8.6分
《中国文学论集续篇》收录了徐复观先生有关文学方面的一系列专论，反映了徐先生对于《人间词话》、《登鹳雀楼》等文学具体问题的独到看法。书末并附有徐复观先生诗文旧稿及序言数篇，反映了徐复观先生对于文学创作的观念和实践之全貌。
旧制度时期的地下文学
(美)达恩顿
《旧制度时期的地下文学》是著名的欧洲文化史学者罗伯特·达恩顿的代表作之一，描述了由盗版书商、雇佣文人、串街小贩、走私者以及警方密探所构成的隐秘世界，一个启蒙运动的“地下社会”。通过大量未曾披露的第一手档案资料，本书首次揭示了已经消逝于历史的18世纪“地下反文化”的迷人故事。
中国新诗五十年
林贤治
《中国新诗五十年》是林贤治先生的最新著作。作者以独立精神立论，系统梳理了建国以来五十年间新诗演变的历程。从中国当代史出发，史论结合，细致分析了当代新诗史上重要的诗歌现象、诸多写作群体及个人；其间随机穿插外国诗歌的状况，旨在打开视野，建立参照，有助于对中国新诗品质的评价。《中国新诗五十年》新见迭出，发人深省，文气流贯，别开生面，是了解中国当代诗歌史乃至当代精神状况的必读之作。
哈利·波特的书架
约翰·格兰杰
查尔斯·狄更斯笔下的“孤儿文学”，简·奥斯汀式的“意外结局”，英国传统的寄宿学校故事，哥特式的神秘主义，炼金术神话……在“哈利·波特”中都能找到它们的影子。 约翰·格兰杰所著的《哈利·波特de书架》——揭示霍格沃茨魔法学校背后的故事。 《哈利·波特de书架》是一部全新的“哈利·波特”研究著作。作者约翰·格兰杰勇于接受挑战，逐一分析“哈利·波特”系列中蕴含的文学元素，资料有据可查，文
词学档案
谭新红 主编
《中国学术档案大系》是一项重要的学术史工程，其宗旨是对百年来中国人文学科的学术进展分门别类地加以总结清理。凡属人文学科重要的学术研究对象，其学术史都可进入本丛书。每一种均包含三部分内容：对学术史上具有重要意义的论著加以评介，以期在展示代表性成果的同时揭示出学术发展的脉络；百年来学术论著提要，其特点是切实、可靠、完整；百年来学术史大事记，其特点是注重事实和可读性。这种新型的学术史著作，在将史料的客观
中国民间幻想故事的文体特征
[日]西村真志叶
评分 8.2分
幻想故事的文体特征是相对于“写实性”而言的“非现实性”。文体的“非现实性”和内容的“幻想性”相呼应。二者均是幻想故事的“幻想”所在，共同为幻想故事提供被称之为幻想故事的依据。假如我们主张幻想故事具有独特的文体特征，那么随之而来的问题便是：幻想故事为什么会存在这种文体特征？ 《中国民间幻想故事的文体特征》基于民间童话样式理论，把传承人特定的心理需求视为形成特定文体的首要因素。与此同时，《中国民间幻想
