申报的兴衰
宋军
评分 7.7分
基督教音乐
杨周怀
评分 0.0分
基督教是一个音乐的宗教，歌唱的宗教。基督教音乐旋律自然，曲调舒缓，优美纯朴，且庄严肃穆。流行于世的60多万首赞美诗，有平咏、启应对唱曲、众赞歌、圣诞曲、康塔塔等众多形式，其中既有巴赫、贝多芬等大师们的杰作，又包含了世界各国众多曲调优美颇具特色的民歌；圣歌的诵唱也十分广泛。现代音乐的记谱法、合声法，各种调式的形成，音乐理论和音乐学院的建立，都与基督教音乐密切相关。基督教音乐在人类的文化生活中影响深远
清季的革命團體
張玉法
清季革命，始於甲午戰爭之後，由孫中山倡始；庚子以後，各派革命勢力興 起，終匯成革命洪流。 各派人士推動革命，無不以組織團體為進行之方。孫中山於一八九四年在夏 威夷組織興中會，一九○五年在日本合各派勢力組織同盟會。興中會、同盟 會於國內外各地成立分會，並於各地從事宣傳、運動，終使革命勢力遍及國 內外。 孫中山的革命活動以日本為中心，庚子以後中國留日學生大增，留學歐美者 亦漸多。留學生受民族、民主、社
清季的立憲團體
清季推動憲政，以立憲團體為主要機關。當時熱心推動立憲的領袖人物，無 不以組動團體為進行之方。 倡導立憲的領袖人物首推康有為，其弟子梁啟超輔助甚力。戊戌變法時期的 保國會、南學會雖不以推動立憲為主要目的，實開組織團體、推動政治改革 之先河。康梁於戊戌政變後，先後組保皇會、帝國憲政會、政聞社等團體， 成員雖多在海外，其運動力和影響及於國內。 國內的立憲團體，以張謇所組的預備立憲會、楊度所組的憲政公會、
中国现代性体验的发生
王一川
评分 6.8分
“文化诗学丛书”是北师大文艺学学术群落向文艺学前沿运动的又一次努力。这10本书内容个尽相同，有古有今有中有外，著作者的个性也较分明，看起来“面貌”并不相似。但我们的方法却都是“文化诗学”的。追溯文化背景，揭示文化意味，谈古必然要论今，谈西必然要论中，跨越中西古今文化距离，这是本丛书的一个基本学术追求。
近代诸子学与文化思潮
罗检秋
评分 6.5分
