伊斯兰教卷
金宜久
评分 0.0分
《伊斯兰教卷》是《当代中国宗教研究精选丛书》系列之一的《伊斯兰教卷》分册，书中具体包括了：伊斯兰教在中国的地方化和民族化、世界屋脊上的伊斯兰文化、20世纪的中国伊斯兰教研究、试论清代白山派和黑山派之间的斗争及其影响、刘智宗教思想对西道堂教派的影响等内容。 提起宗教，人们往往会想到天上的神、教堂的顶、庙中的烟，然而，宗教就在我们周围的世界上，在人们的心中。从一定意义上说，世界上不存在没有宗教的民族，
湘军集团与西北回民大起义之善后研究
赵维玺
评分 8.2分
本书是在赵维玺的博士学位论文基础上修改而成。记述了以左宗棠为首的湘军集团镇压西北回民起义后，从政治、军事、经济、文化、社会风化等方面，对当地的战后恢复与重建。作者花费几年时间于历史档案和私人文集、日记、年谱、函牍中搜集材料，并对当年的战场和回民移居地考察，不发空论。书中详细阐述了湘军集团在甘宁青地区实施的移民政策，如调控汉回等民族矛盾和伊斯兰新老教关系，析置和重组地方政权，修建道路交通和军事防御设
古兰经
穆罕莫德
评分 8.0分
《古兰经》的研究已跨出了伊斯兰世界，而为许多发达国家文化界所得视。他们如此热衷于研究这部经典，无疑是注意到伊斯兰世界在国际政治，经济，军事等方面举足轻重的力量。另一方面，分布在七十多个国家里（指土生土长）的穆斯林，他们的思想意识，生活方式，精神面貌不能不引起全世界人们的关注。因此，伊斯兰，进而伊斯兰的经典《古兰经》，成为西方学术界和高等院校的重要课目之一。正如英国学者兰敦所说：“西方文化中的哲学，
在中国信仰
张承志
评分 8.6分
山东近现代回族
山东省政协文史资料委员会
正教真诠·清真大学·希真正答
[明] 王岱舆
中国边缘穆斯林族群的人类学考察
丁明俊
评分 6.2分
第一章 导论 第二章 阿拉善草原的蒙古族穆斯林 一、蒙古族穆斯林之历史来源 二、蒙古族穆斯林民族称谓 三、伊斯兰教在阿拉善左旗蒙古族穆斯林中的传播与发展 四、蒙古族穆斯林的族群关系与民族认同 五、蒙古族穆斯林祭敖包活动 六、历史上蒙古族与伊斯兰教的关系 第三章 托茂人族源与族群关系 一、“托茂”一词的来源 二、托茂人的历史来源 三、现今托茂人的族属问题 四、青海托茂人与新疆托茂人之关系 五、托茂人
清真释疑
[清] 金天柱
现代化视野中的伊斯兰复兴运动
张铭
在后冷战世界的国际政治舞台上，伊斯兰原教旨主义运动以其暴烈、悲壮和多少有点残酷的面貌给人们留下了相当深刻的印象。 约占世界五分之一人口的广大穆斯林如今转向了伊斯兰复兴运动，把它看成是认同、意义、稳定、合法性、发展、力量和希望的源泉。最能体现这种精神的口号是：“伊斯兰是我们的解决办法”。我们可以看到，伊斯兰复兴运动对今天世界的影响是巨大的。
文明的关键词:伊斯兰文化常用术语疏证
敏春芳
本书以工具书的体例撰写，收入了“伊斯兰教”、“基本信仰”、“思想学说，伦理道德”等等方面的伊斯兰文化常用术语，并对之进行疏证。 本书内容全面，具有较强的科学性、系统性、理论性，它不仅仅是给文化学术界提供了案头必备，有功士林，而且也为广大民众提供了一本简明的、常用的、可在一定程度上从释义方面起“导游”作用的手册。
海南伊斯兰文化
姜樾, 董小俊
中国穆斯林的礼仪礼俗文化
杨启辰等编
今日的伊斯蘭
Akbar S.Ahme
评分 7.7分
世人以許多不同方式看待伊斯蘭。伊斯蘭不只是具有吸引力的神秘詩賦，高妙的對稱的建築物，祕傳的素菲神秘主義思想；伊斯蘭也是走在街頭的群眾，青年攻擊大使館，電視螢幕上自我鞭笞的意象。它不只是神學；它也是辯教（polemics）、爭論、媒體意象、衝突、一種觀點。 本書出自英國廣播公司（BBC）的系列節目。目的是要協助瞭解遙遠且未知的神秘國度。在這個因為對於其他民族無知而越來越充滿仇恨的世界裡，這是迫切需
当代伊斯兰教
金宜久 编, 金宜久
在当代的国际政治生活中，伊斯兰教作为一种宗教因素，它的作用和影响是人们可以轻易地感觉到的。《当代伊斯兰教》1995年出版后，国际政治生活出现了一些重大政治事件。而某些重大政治事件（如令世人震惊的“9·11”恐怖袭击事件），看来似乎与伊斯兰教有关，而在实际上又没有什么关系，这就有必要作出理论上的说明。为此，趁《当代伊斯兰教》重印之机，增加《伊斯兰教在当代社会的发展与演变》一章；同时，在第九章《伊斯兰
阿拉伯文书法简明教程
中国伊斯兰教协会全国经学院统编教材编审委员会编
评分 7.0分
《全国伊斯兰教经学院基础课统编教材•阿拉伯文书法简明教程(试用本)》旨在填补这一空白，《全国伊斯兰教经学院基础课统编教材·阿拉伯文书法简明教程(试用本)》可以说是一部有中国特点的、较高水平的，与当代国际伊斯兰教发展水平接轨的培养伊斯兰教人才的教材。中国的伊斯兰教教育经历了传统的家庭教育、经堂教育、新式学校教育等历史阶段。而教材不统一、不规范，以及所选用的教材内容的深浅程度不同，直接影响到中国伊斯兰
回族穆斯林常用语手册
何克俭, 杨万宝
阿拉伯的智慧,信仰与实务的交融
高慧珠
中国清真寺匾额图志
马广德
《中国清真寺匾额图志》是一本清真寺匾文化研究的力作。本书作者历时十余年，调查全国各地著名清真寺，收集整理到清真寺（拱北）的匾额2600余方，分别分为“认主与尊圣”“认识伊斯兰教”“信仰与思想的表述”“苏非学派”“歌功颂德”“弘教育才”“关于清真寺”“旁感杂论”“圣旨圣谕”“阿拉伯文名匾”“匾海拾贝”11个部分。对于这些匾额，作者在大量实物照片的基础上，从文学、历史、宗教、哲学等多学科的角度进行了阐
穆斯林民族的觉醒
吴云贵
评分 6.9分
《穆斯林民族的觉醒:近代伊斯兰运动》以近代西方的殖民扩张为历史背景，简要介绍了世界穆斯林民族为复兴信仰、争取民族独立而进行的英勇斗争，其中包括净化信仰运动、圣战运动、新先知运动及伊斯兰运动、伊斯兰现代主义运动等。
真主的语言
周燮藩
评分 7.5分
《真主的语言—— 简介》以穆罕默德与启示，《古兰经》的成书、编排形式、风格、经文的历史分歧，启示名称的演变，注释、翻译和研究等方面，全面、系统地介绍了这部“详解万事，向导信士”的经典。
南海回村
张亮
本书以中国社会呈现出的“个体化”（individualization）趋向与三亚回族表现出的“社会团结”（social solidarity）之间的关系为理论背景，通过对三亚回族的时空观念与社会实践的民族志写作，展示出三亚回族“集体意识”（collective consciousness）的被建构性（structured structure）与建构性（structuring structure）及
剑桥插图伊斯兰世界史
弗朗西斯·鲁宾逊 主编
本书是一部讲述从先知穆罕默德直至现代的伊斯兰世界文明史的恢宏巨著，含意深邃、深入浅出、生动流畅的文字表达，配以繁富的插图和史料，引领读者感受穆斯林文明的巨大魅力。 究竟何谓伊斯兰？无论是在历史上还是在今天，它为何会有如此大的影响？为何相互猜忌一直是伊斯兰世界与西方关系的特征？今日宗教与政治的原教旨主义根源到底何在？ 作者以出神入化的笔触勾勒出伊斯兰文明的发展脉络，对穆斯林社会的经济根基、社会规范、
回族史散论（全三册）
杨怀中 编
《回族史散论(套装共3册)》概略地考察了回族的族源、形成及其历史轨迹，呕心为文，文有其心，有心者可览。中华文明养育了回族，回族的一些优秀人物与他们的事功、思想报答了中华文明的养育之恩。伊斯兰教是回族的一种文化形式，二者紧密联系。我们要看到这区别的一面，也要看到联系的一面。
我的爸爸是恐怖分子
扎克．伊博黑姆, 傑夫．蓋爾斯
评分 7.6分
★《彭博商業周刊》、《波士頓環球報》推薦 ★《華盛頓郵報》、《每日郵報》、美國公共廣播電台NPR推薦 ★超人氣TED演講影片點閱破300萬次 每個人都有選擇，即使被訓練去憎恨，仍可以選擇寬容。你，可以選擇和平。 「我父親迷了路，但這並不會阻礙我找到要走的路。 曾經受害的人比任何人都更深刻了解，這個世界最不需要的，就是受害者。」 這是一個從未被說起的故事。由恐怖分子父親所養育長大的美國男孩、一
臨夏宗派
趙秋蒂
评分 8.1分
甘肅省臨夏回族自治州是中國伊斯蘭氛圍最濃郁的地方，故有「中國小麥加」的美名。伊斯蘭來到中國西北地區，經過漫長歷史的洗禮，醞釀出中國獨特的穆斯林宗派多元化現象，此一現象，不同於伊斯蘭在其他地區包括中國境外與中國內地發展的樣貌，是專屬於中國西北穆斯林社會的特色，其中尤以臨夏為典型。 這些並存的宗派分別是：7世紀伊斯蘭進入中國以來歷經千餘年在地化而形成的「格底木」、17世紀末蘇非教團由西亞阿拉伯世界帶入
老脚印
海默
这是15位70岁以上老人一生轨迹的纪实，故名《老脚印》。 书中主人公有汉族、回族、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、保安、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔族，有农民、牧民、商人、阿訇、统计员、工程师、生产队长，还有曾在监狱接受劳动改造者，都是生活在社会最底层的人，他们没有显贵的身世，没有耀眼的业绩，却有着坚定的信仰，宽厚的胸怀，博爱的品质，乐观的精神。 11个民族15位老人的足迹，以确凿的事实令人信服
