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  • 赖和诗文集(上下)

    安然

    评分 0.0分

    一、本书以向大陆读者介绍台湾著名作家籁和及其作品为目的; 二、本书以林端明主编(李南衡编)为辅。并分别说明之; 三、选编时选取原作者修改后的最终版本,将修改过程全部略去; 四、手稿中之缺渭字、无法辨读之字以“口”表示; 五、对手稿中的错别字进行了修订,将繁体字、旧式汉字、古体字、日武汉字改为简体字并横排,以便读者阅读; 六、为求篇章清晰,凡未命名之

  • 楊逵選集

    楊逵

    评分 0.0分

  • 台灣地圖

    评分 7.2分

  • 7夏娃

    尼爾.史蒂文森

    评分 0.0分

    I 月崩 世界末日,無政府比無重力更致命。 人類將滅,存活機率不到千萬分之一。 事情發生時,迪娜正在國際太空站上執行任務。 當她聽到父親從地球傳來摩斯密碼,要她「看月亮」,一時還弄不清狀況,只是抬頭一望――月亮的位置空蕩蕩的,什麼也沒有。 等到太空總署傳來消息,她才知道―― 月球炸了,因不明外力裂成七塊。 碎塊因引力相互撞擊,變成隕石雨,並會在兩年後衝擊地球。 隕石雨經過大氣層摩擦起火,變成火石雨

  • 無悔:陳明忠回憶錄

    李娜整理編輯, 呂正惠校訂, 陈明忠

    评分 8.8分

    台灣最後一個政治死刑犯──陳明忠先生的回憶錄 1929年1月2日出生於高雄岡山的陳明忠是知名社會運動家、社會主義理論家。陳明忠在戒嚴時期兩度被捕入獄,是台灣最後一位政治死刑犯,總共坐了21年的黑牢。二二八事件時是台中農學院學生兼謝雪紅領導的二七部隊(到埔里後改編為「台灣民主聯軍」)突襲隊長。一生經歷日本殖民統治、二二八事變、五O年代白色恐怖、黨外民主運動。他用一生的實踐、反省和思辯,探索著民族和平

  • 閩南海上帝國

    湯錦台

    评分 7.6分

    海上的閩南人,曾經手握歷史鑰匙,把東亞推向世界舞台的中心! 沒有閩南人創建的海外據點,鄭和的船隊就無法七下西洋; 沒有閩南人與印度、阿拉伯世界的海上交往,歐洲人就無法進入亞洲! 看閩南人如何縱橫海洋,走入世界歷史的舞台, 把海上絲路、鄭和下西洋、歐洲人東進交織成一個波瀾壯闊的大時代故事! 在世界發展史上,有一個被後人稱為「閩南人」的漢人群體,曾經對創造人類的海洋文明和推動東西方海上交往,做出過不可

  • 臺北戀人

    藍博洲, 蓝博洲

    评分 8.2分

    一九四九年四月六日,軍警直接進入台北兩所大學的校園,集體逮捕了數百名住宿學生,史稱四六事件。長久以來,此一事件被刻意遺忘。作者長期採集事件親歷者的口述證言,也調查研究了各種檔案材料,以小說形式呈現了歷史的現場,還原了事件的真實面貌。 四六事件發生在一九五○年春天,近因是台大、師範學院(今天的台灣師範大學)學生社團領袖抗議警察拘押騎單車雙載學生所引起的,遠因則是軍警單位早已對這幾個社團很不滿,因為這

  • 清代臺灣社會經濟

    王世慶

    评分 0.0分

    作者王世慶先生從事臺灣史研究及臺灣田野調查達數十年,專門於臺灣與對岸地域的米價比較研究,臺灣農村的開發及自衛組織等。本書收集作者從一九五零年代到一九八零年代間的論文十三篇,每篇均結合文獻資料及田野調查資料,對臺灣農村社會作更進一步的研究。 透過由臺灣和對岸大地域米價的比較研究,看出臺灣社會在清朝政府政治力控制下,米的輸出及價格均與對岸地域有相當高的依存性。臺灣傳統的土著資本亦透過米價與典胎制、土壟

  • 求索:陳映真的文學之路

    趙剛

    评分 9.2分

    為趙剛喝采 呂正惠 2009年10月中旬,我為了撰寫陳映真的一篇論文苦惱不已,我始終在兩、三個模糊的主題間徘徊、動搖,無法敲定一個中心點,這時候距離11月21日預定於交通大學召開的陳映真研討會只剩一個月的期限了,突然我收到趙剛發來的一篇文章,分析陳映真第一篇小說〈麵攤〉。 這一篇文章讓我大吃一驚。我對〈麵攤〉一直抱著成見,認為不是好小說,因為裡面似乎同時存在兩個情感重心,模糊了小說的主題。趙剛也意

  • 社會學和本土化

    葉啟政

    评分 0.0分

    本書所收集的文章乃環繞著三個主題來進行討論:一社會學作為學院內的的一門專業知識領域;二社會學教授同時作為學者與知識份子的角色混淆與應有的倫理分際;三社會學知識本土化的意涵-尤其,其對整個人類文進展所可能具有的意義。乍看之下這三個議題是彼此獨立的,但實則相互扣連,因為畢竟社會學是社會的產物受到特定的文化與歷史條件所制約。

  • 成為臺灣人

    戴維理

    评分 8.2分

    從「成為臺灣人」到「身為臺灣人」, 在殖民城市基隆喚醒被隱埋的在地認同與民族意識。 臺灣接連受到清朝、日本和中國政府統治,每一個政權都對這座島嶼和居民的現代化、文明開化有各自的規劃藍圖,也根本上影響1880年代到1950年代臺灣人意識的形成。 從清治末期到戰後初期,基隆城一直有著無限可能,作為實體和想像邊境的一部分,在帝國和民族國家的交界處占有重要位置。作者從在地認同、社會團體、宗教文化、福利領域

  • 李仙得臺灣記行

    費德廉(Douglas L. Fix), 蘇約翰(John Shufelt)

    评分 0.0分

    本書將曾任美國駐廈門領事李仙得(Charles W. Le Gendre)1875年所寫〈臺灣記行〉(Notes of Travel in Formosa)英文手稿加以翻譯出版。李仙得於1867年至1875年間在臺灣各自與美國、日本間的涉外事件中,扮演重要且活躍的角色,因此這份手稿的出版,對瞭解當時臺灣的涉外關係歷史具有極重要的研究參考價值。本書除文字外,也完整收錄手稿中所附的珍貴照片、版畫、地圖

  • 福爾摩沙如何變成臺灣府?

    歐陽泰(Nonio Andrade)

    评分 8.7分

    從十七世紀開始,臺灣是個海盜出沒、橫行的島嶼。約百年之後,此地成為大清帝國所管轄的一個府,數以萬計的漢人自唐山移民到此。是什麼因素造成了這樣的變化? 《福爾摩沙如何變成臺灣府?》這本書,帶領我們追尋一六二三年起到一六六二年止,這段臺灣歷史上的關鍵時代──西班牙、荷蘭人治理時期的史事。我們瞭解了海盜如何對荷蘭殖民體系見縫插針、胡攪蠻纏的故事;日本武士又如何帶領原住民赴日,企圖說服幕府將軍發兵攻擊荷蘭

  • 「帝國」在臺灣

    蘇碩斌, 顏杏如, 曾文亮, 李承機, 柳書琴, 廖新田, 石婉舜, 李育霖

    评分 8.0分

    過去的,並未真正地「過去」; 它只是轉換形式,在我們的生活中存續著。 日本帝國對臺灣的殖民統治,如何滲透進入庶民生活的知識與文化肌理? 後殖民的臺灣在今日又應如何看待這一段曾經被殖民的歷史經驗? 時空╳知識╳情感,殖民地的三種帝國描圖 本書鎖定日本帝國統治之下的臺灣,並同時涵蓋帝國主義與殖民地在地觀點的研究視角,亦即將殖民地的文化狀況當作是帝國主義與殖民地在地觀點的相互指涉與相互交疊的結果。書中以

  • 1949禮讚

    楊儒賓

    评分 7.0分

    在共產黨史觀、國民黨史觀與台獨史觀外, 重新解讀歷史符號──「1949」 1949年10月1日中共建國,新中國建立。 1949年12月7日,國民政府遷移台灣,新台灣從此誕生。 台灣海峽兩岸人民各有他們的1949,1949年之於新中國,主要是政治的意義; 1949年之於新台彎,則是文化的意義。 1949年是台灣的年分,它賦予台灣一種歷史定位的架構。 就漢人的觀點看,1661、1895與1949是台灣

  • 台灣文學史綱(註解版)

    葉石濤, 中岛利郎, 泽井律之

    评分 0.0分

    《台灣文學史綱》出版1987年,是一部空前的台灣人觀點的台灣文學史著作,不僅於台灣之詮釋權掌握,具有無比重要的意義,也是世界各地學者一窺台灣文學全貌的重要管道。该书在翻译为日文版过程中,由中到利郎和泽井律之增补了12万字的译注与解说,本书为增补译注与解说的中文本。

  • 制服至上3

    蚩尤

    评分 8.9分

    服儀解禁! 那些年的青春回憶,高校制服最後回眸! 臺灣女高中生制服畫冊 中部篇, 畢業上市! 兩百五十張全新彩圖,全數以連續動作繪製 前所未見的畫冊規格動畫手翻書,超美、超生動。 風靡日韓,日本小學館、集英社等各大出版集團競相邀稿。 新北市文化局主辦「府中15」同名畫展,創下最高入場人數紀錄。 《制服至上》系列從2014北部篇、2015南部篇到2016中部篇,作者蚩尤用三年的時光,完成了史上第一套