本书是作者十多年来的学术自选集，涉及文学批评、思想史研究和哲学研究。作者思维敏捷，目光如炬，总能在看似无问题的地方看出问题：小说起始于野史、历史具有摇头丸规律、诗歌和力比多捆绑在一起、从肉身角度解读鲁迅、将孔子和老子当作被后人背叛的灵魂医生、对百余年来盛行于西方的话语拜物教展开猛烈批判，皆多有洞见，发人所未发。作者文风犀利，善于经营一种独特、爽朗、明快和幽默的学术文体，在读者获取洞见的过程中，也能

守夜人呓语

书名为《文学兴国策》，此处“文学”是“文化教育”的旧译，书中的“文学部”则是美国教育部的旧译。
  1872年2月，森有礼在华盛顿日本使馆内以个人的名义向当时的美国政界、学界发出一批“外交函件”，谘询“教育兴国”之道。在这篇《日本驻美国京城护理公使森有礼公函》中，称：“尚奉特旨，访察一切凡有益于敝国文学诸事，并讲求一切凡有关于敝国振兴诸端。……以作为东方开化之助。”秉承这两个“一切凡有”的精神，