華夷風起：華語語系文學三論
王德威
评分 8.5分
本書收錄三篇文章，代表近年作者對華語語系文學的思考。 〈文學地理與國族想像〉介紹這一學科興起的來龍去脈，和作者個人的方法學建議。〈根的政治，勢的詩學〉對傳統、殖民研究所強調的「根」 (root) 與「徑」 (route) 的公式，提出質疑; 強調文學以其想象力以及對話能量，讓我們思考以「勢」——內蘊的氣勢，外緣的局勢——未出發的詩學政治。〈華夷風起〉則延伸以上話題，並以馬華文學作為論證的坐標。
西洋航路移民
林德荣
评分 0.0分
本书内容包括西洋航路移民的历史过程、西洋航路移民的经济活动、移民社会的婚姻与家庭、移民社会组织、西洋航路移民的历史作用等。
海洋神灵
王荣国
评分 6.7分
本书以海神信仰为研究对像切入中目海洋文化与海洋社会经济史的研究视域。首先构筑一个海洋神灵谱系，作为本书赖以展开的基石，接着探讨了海洋渔民。商人、海洋移民群体各自的海神信仰状况，无论是海洋渔民、商人，还是海洋移民，出海起航前都要举行祭海以祈求海上航行的平安与发财。一艘海船上的人群构成一个（特殊的海上社会），在海船中设置神龛供奉神灵偶像以方便在海上祈祷与祭祀，求得神灵及时的保佑。在陆域与海岛的渔村、商
明清中国沿海社会与海外移民
杨国桢, 郑甫弘, 孙谦
本书包含六章内容，分别为：第一章
环中国海沉船
吴春明
中外考古学家在环中国海及邻近水域发现了200多处与中国古代海洋文明史有关的古代沉船，这些沉船隐藏着多方面、多层面的海洋社会经济史信息。本书作者立足多年从事的海洋考古实践，系统收集这些沉船的中外文料，结合历史文献综合研究环中国海帆船技术、航路网络与船货经济。通过沉船遗骸本体的历史排比再现中国古代帆船形态与结构的产生、发展的历史过程，从沉船残存属具提示梯航万国的航海技术，从古代沉船的空间分布规律勾画出
南洋華人簡史
王賡武
评分 7.1分
本書最初為王賡武教授於電台的廣播講稿，以中西歷史嚴謹的學養，及本身為印尼泗水僑生背景，侃侃而談海外華人史。舉凡重大的族群問題或僑眾對祖國孺慕的歷史情懷，均有高明的見地，尤其以時代的界分自成篇章，對讀者有清楚的思路交代。後經張奕善將原著一萬二千字加以綴集成十萬多字的註釋，使這本書更加完整。
“南洋”纠葛与本土中国性
朱崇科
评分 7.3分
“这本书搜集了作者近年对马华及新华文学的反思及建言，如书名副题所言，重点置于边缘放逐，“南洋”虚构，本土迷思三方面。朱对以往的马华文学论述作了相当丰富的介绍；从方修到杨松年、王润华、黄锦树，他都能指出各家的特色，并提出一己看法。同时他也讨论马华老少作家，如郁达夫、英培安、吴耀宗等人的作品；行有余力，他更涉猎曾毓林、唐正明、九丹等通俗作家及文化现象。以外来者的身份对在地文学作考察，朱的态度不卑不亢，
基督教与海外华人的文化适应
朱峰
本书从文化适应的角度，尝试重构东南亚华人移民社群的历史个案，通过基督教移民海外研究，探讨近代华人基督徒在中西文化的交流与冲击中，在中国与海外的空间转移下，如何协调基督教信仰与中国文化，建立新的身份认同、宗教社区与族群传统，从而对中国基督教史上的文化适应问题寻求新的理解。
馬來西亞
廖文輝
评分 6.2分
歷史分為兩種，一者隱惡揚善，一者不可告人 任何國家的歷史都並非獨立存在，乃是由世界地理、文明、人類、戰爭相互影響交織而成。而我們所信仰的，究竟是真實的歷史，或只是歷史書寫下的真實……？ 馬來西亞這個國度，種族多元，馬來人、華人、印度人、原住民、新移民……在此交會。 印度教文化、伊斯蘭教文化、佛教文化、儒家文化、基督教文化、西方殖民文化……在此交融。 馬來西亞的歷史，多面向、不單一！震撼的各種聲音和
