庄子鬳斋口义校注
(宋)林希逸著, 林希逸
评分 9.4分
此书是一部独具特色的《庄子》注本，著者林希逸是南宋理学家，他熔佛、儒、庄于一炉，先从考订概念入手，把《庄子》前后的论述加以对照，说明其中的相通之处，以佛学解释《庄子》，并且注重赏析《庄子》一书的文学特色，释文通俗易懂，较为口语化。校注者对《口义》所引用的典故、诗文，特别是佛学名词、概念都作了注释。此书约在十四世纪传入日本，曾经风靡一时，在日本思想界产生过较大影响。
荀子集解
[清]王先谦 撰, 沈啸寰 王星贤 整理, 荀子
评分 9.5分
《荀子》一书篇幅较长，内容驳杂，行文古奥，且多用奇字僻词，素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上，充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果，对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通，写成《荀子集解》一书。该书内容宏富，考证谨严，代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范，断句精准，很适合专业研究者与普通读者使用。
先秦诸子系年
钱穆
评分 9.6分
《先秦诸子系年》系钱穆先生学术生涯中的里程碑之作，一部给诸子学研究带来新气象的专著。全书通过分析先秦诸子的著述，并通过引证大量史料和史书，对自孔子至吕不韦的先秦诸子们的生平事迹、学术渊源、各家思想流变以及他们之间的相互影响一一进行考证，从而订正了司马迁《史记》以及后人有关先秦诸子论述中的伪误之处。本书有助于廓清先秦诸子思想发展演变的真实脉络。
韩子浅解
梁启雄 著
评分 8.9分
作者甄采了王先慎《韩非子集解》的精粹，又选录了二十余家中外学者的注解，加上自己的心得，对《韩非子》作了校勘注释。
孟子讲读
赵杏根
评分 7.2分
《孟子讲读》主要内容：《孟子》是儒家最重要的经典之一，在宋代被列入《十三经》，又与《论语》、《大学》、《中庸》一起合称《四书》。孔孟之所以齐名，正如司马迁所说，是因为孟子“遵夫子之业而润色之，以学显于当世”（《史记》）。也许是因为孟子对他的政治理想充满自信，其滔滔雄辩充满逻辑力量和浩然之气，在先秦诸子散文中独树一帜。
论衡校释
黄晖, 刘盼遂
《论衡》是汉代哲学家王充的代表性著作，全书共有85篇组成，内容宏富，是研究秦汉哲学思想的重要典籍。黄晖先生积数年之力，撰作《论衡校释》，全面吸收了前人成果，对全书做了系统注释和校勘，深入抉发了其中的哲学奥义，非常方便读者研读使用。除了对《论衡》原文详加整理外，作者还于正文之后，附有《论衡佚文》、《王充年谱》、《论衡旧评》、《王充的论衡》、《论衡版本卷帙考》、《论衡旧序》、刘盼遂《论衡集解》等资料，
老子集注汇考（第一卷）
李若晖
评分 8.2分
荀子新注
[战国] 荀况 撰, 楼宇烈 注
评分 7.7分
本书是著名学者楼宇烈先生为先秦经典《荀子》所作的注本，以清王先谦《荀子集解》为底本，吸收前人研究成果，对《荀子》现存三十二篇进行了全面的校勘注释，解释词义、疏通文句，深入分析荀子思想，并对部分旧注加以评论。每篇前又有《说明》，对本篇的基本内容作以简要的介绍和分析。
管子
管仲
评分 9.2分
一般认为，《管子》并非一时一人之作，其主体是战国时期齐国一部分稷下学者总结阐述管仲辅佐齐桓公称霸的历史经验的著作。西汉末年，经刘向整理，定为86篇，后10篇亡佚，仅存76篇，即今日流传的《管子》。《管子》篇幅宏伟、内容复杂、思想丰富，涉及政治、经济、军事、哲学、宗教及自然科学等诸多方面，是一部汇聚百家学说的著作，儒家的仁义道德、道家的清静无为、墨家的兼爱非攻、法家的依法治国、农家的地利谋划、兵家的
古代呼声
陈鼓应
评分 7.5分
本书收文九篇，作者通过考察先秦文献中有关民生、和平、战争、生命、社会正义、法治等思想，借古喻今，表达了自己悲天悯人的人文情怀。各篇文章分别是：《殷周官方思想概况中见民情》、《〈诗经〉中的民声》、《〈易经〉文本对人生旅途中艰险戒惕的写照与祸福转化的哲理》、《古代的“民主广场”——子产的开放“乡校”及其他》、《尧舜禹在先秦诸子中的意义与问题》、《先秦诸子对战争与和平的看法》、《墨家的社会正义思想》、《
上博楚簡儒學文獻校理
侯乃峰
评分 8.7分
該書係作者在其博士後出站報告的基礎上修訂而成，書稿對已公佈的上博簡（一～九）中的儒家文獻做了系統的整理，特別是在簡序編聯和釋文考釋方面彙編了諸家的觀點，頗便利於學者。同時作者在諸家研究的基礎上，或擇優而從，或重新提出新說，以期爲研究者提供一個可信的讀本。
道家易学建构
评分 8.0分
《道家易学建构》内容简介：从易学史角度而言，春秋时期史官解易阶段为西周古经至战国传文产生的一个重要的中间环节。若从哲学或易学哲学史的角度而言，则古经至老子哲学的开创，这条思想线索更为紧要。它是中国哲学源头与“哲学突破”的一条主线。
人往低处走
李零
评分 8.1分
本书是一部简明而精要的《老子》最新读本。《老子》睿智深刻，篇幅很短，意境很深。形式上、内容上、叙述逻辑上、文学手法上都很有特点。本书可以帮助读者精准而最少障碍地阅读并理解《老子》文本，真切地感受古典时代的人文气息，从而深入领悟和吸纳先秦子学的思想智慧。
商子匯校匯註
周立昇, 趙呈元, 徐鴻修, 錢曾怡, 董治安, 葛懋春
评分 0.0分
周立昇、趙呈元、徐鴻修、錢曾怡、董治安、葛懋春編著的《商子匯校匯註》旨在匯集前人校註《商子》的已有成果，計收入歷代版本二十種，主要校勘參考用書及註釋專著四十七種，兼收各家在校勘、考訂、註釋方面的不同見解，力求完備，反映古往今來《商子》研究的基本情況，是原“商君書註釋組”兩代人十年工作很為精華的總結。
先秦道法思想讲稿
王叔岷
评分 8.4分
王叔岷先生数年来先后于台湾大学、新加坡南洋大学讲授先秦道法思想，所讲内容颇有深度。后又发表《论司马迁述慎到申不害及韩非之学》、《论战国法家三派兼论三派与儒家之关系》两篇专论，对法家思想进行了更为细致深入的讨论。本书即大体依据王叔岷先生授课所用之讲稿与两篇专论，为其研究先秦道法两家思想之集大成者。
韩非子直解
韩非子
评分 8.8分
韩非子是中国战国末期思想家。韩非子的著作反映了战国时期政治、经济、思想文化等各方面许多重要情况。而最主要的是韩非子的政治思想，他的著作在中国文学史上也具有比较重要的地位。本书采用直解方式，即贯通诸家说解，益以新知新见，径用今语注出，不事征引；正文大字，注释小字，夹注于正文当句（字、词）之下，以便阅读。
道德经讲义
[清] 黄元吉
《道德经》为春秋时期老子所撰，仪五千余言，但文约意丰、博大精深，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响。《中国道教典籍丛刊：道德经讲义》原刊于清光绪十年，版存四川自流井（今自贡市自井区），黄注本特点是：每章首揭常道，次述丹道；首言世法，次言丹法。衡情而论，可谓言言玄机，字字精义，故名曰“注释”，毋宁名曰“精义”之为得也，确为《道德经》解本中不朽名著。
曾子研究
罗新慧
评分 6.3分
本书是关于春秋战国时期思想家曾子的专著。本书对曾子生活的时代进行了描述，对他生活时代的士和儒士进行了论述，并对曾子的家世和生平进行了考证。同时，还对曾子的著作、曾子的理想人格和修养方法、曾子对于儒家伦理思想的发展、曾子关于孝的理论和社会意义、曾子的阴阳学说及其与《易传》的关系等内容进行了研究。同时，本书还附录了作者对于《大戴礼记》“曾子”十篇的注释。本书对于研究曾子的学者大有裨益。
虚己以游世
韩林合
评分 6.4分
本书对《庄子》一书进行了系统的哲学解释，作者的写作动机源于1997年阅读《庄子》时的惊异：早期维特根斯坦和庄子哲学竟然有许多深刻的相似之处。作者的所有基于对《庄子》的相关文本所进行的全面、系统、严谨的注解和分析。作者认为《庄子》所要解决的主要问题是：人生如何具有意义和社会如何达至大治。
中说译注
张沛
评分 6.8分
《三字经》里提到文中子，是隋代大儒王通，王通字仲淹，是孔孟之后儒学的又一位代表人物，他处隋唐之际，讲学著书，影响深远，相传魏征、房玄龄、杜如晦都是他的弟子。近代史学大师陈寅恪非常仰慕王通，觉得他自己退处江湖，却能靠培养弟子兼济天下，做到了“穷亦兼济天下“，这也成为陈先生的理想。王通曾著《续六经》，可惜已佚。流传的《元经》是伪书。所以呈现文中子思想的就是这部师徒対问的《中说》了。中说反应的主要还是儒
（唐）房玄龄 注, （明）刘绩 补注, 刘晓艺 校点, 管仲
《管子》篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富。如《牧民》、《形势》等篇讲霸政法术；《侈靡》、《治国》等篇论经济生产，此亦为《管子》精华，可谓齐国称霸的经济政策；《七法》、《兵法》等篇言兵法；《宙合》、《枢言》等篇谈哲学及阴阳五行等；其余如《大匡》、《小匡》、《戒》、《弟子职》、《封禅》等为杂说。《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
读子卮言
江瑔
《读子卮言》为民国间研究诸子学的名著，共二卷十六章，前五章总论诸子，后十一章分论各家。各章多以立意设为标题，故全书实为十六篇专论。其中“论道家为百家所从出”、“论杂家非驳杂不纯”特具辟见。
晏子春秋集释(增订本)
吴则虞 著, 吴受琚 俞震 校补
评分 7.6分
《晏子春秋集释》由文献学家吴则虞先生（1913-1977）经多年搜集研究整理编着而成，初版於一九六二年，是了解研究晏子及《晏子春秋》一书的集成之作。增订本在对原书初版进行认真细致校订的基础上，新增入徐仁甫（1902-1988，曾任四川省社科院文学研究所特约研究员，四川省语言学会理事）的校释百余条。徐先生国学功底深厚，校释多有独到见地，其案语的补入，使《晏子春秋集释》一书更臻完善。
老子集成
熊铁基
简介大型古籍文献工程《老子集成》，共收集和标点整理自战国至1949年历代重要的《老子》传本、注疏本计265种，共15卷1100万字。所收版本历史跨度大，涉及领域宽，孤本、善本、罕见本多，具有很高的学术价值。 该项目前后历5个年头，主要由熊铁基教授带领十几位专家学者承担标点与整理工作，由宗教类专业出版单位宗教文化出版社承担出版工作。 其权威的学术顾问委员会包括陈鼓应、卿希泰、牟钟鉴、李养正、许抗生、
先秦诸子研究
常森
评分 8.5分
《先秦诸子研究》内容简介：先秦诸子为我们留下了一笔十分宝贵的遗产。儒家的《论语》《孟子》《荀子》，道家的《老子》《庄子》，墨家的《墨子》，法家的《韩非子》等，是我国传统文化的经典之作。从文体上看，它们基本上都属于论议文。先秦诸子的论议之所以富有魅力，首先一个原因是流派众多，而发表言论的各学派及其成员都有鲜明的个性，卓异不凡，故亦丰富多彩。一方面，不管是儒家、道家、法家、墨家之文还是其他诸子的文章，
兵学与儒学之间
唐利国
吉田松阴（1830-1859）是日本幕末时期变革思想的先驱性探索者，其思想长期以来广为学界所重视。本书细致分析了吉田松阴的思想特质，指出其主要知识资源并非西洋兵学，而是以山鹿流兵学为核心的日本近世兵学。日本近世兵学深受中国儒学影响，是一种涵盖了伦理、政治和军事在内的综合学问。近世日本传统学问在西方的冲击面前，绝非一触即溃，而是以其顽强的生命力，支撑着先驱者的思想探索，同时也限定了其思想发展的边界。
荀子直解
王云路, 史光辉
荀子是战国时期杰出的思想家荀子的代表作。荀子名况，字卿，又称荀卿、孙卿，战国时赵人，大约生于公元前307年前后，卒于公元前213年左右。荀子生逢中国历史上第一次思想大解放、学术大繁荣的春秋战国时期，又处于当时人材蔡萃、百家争鸣的学术圣地——位于齐国都城的稷下学宫，使他有条件完成这部杰出的著作。 《荀子》一书是儒学中的代表作之一，因而在中国学术史上占有重要的地位。
幻像与生命
夏可君
评分 7.8分
关于该书： 庄子等待了2200年，终于有一个人可以以他所期待的方式来书写他，在重复的书写中产生差异！不同于传统的书写，这是以庄子的心法来书写庄子，激发彼此的个体性与创发性！ 在庄子“得鱼而忘筌”的书写要求下，这部书也是一本拒绝阅读的著作。对庄子思想的彻底回应是按照庄子的三言（重言－寓言－卮言）来书写庄子，这里的写作因而有着庄子式的虚拟对话，有着汉代墓葬文物上云纹般的密写术，有着中国书法绘画的心印，
诸子思想读解荀子
