李卓 辽宁人。历史学博士、博士生导师，现任南开大学日本研究院教授，中国日本史学会副会长。1982年1月毕业于南开大学历史系世界史专业。曾师从吴廷谬、王家骅先生学习日本古代史、日本文化史。从事日本古代史、日本社会史的教学与研究。主要著作有《家族制度与日本的近代化》、《传统文化与家族文化一中日比较研究》、《中日家族制度比较研究》、《日本家训研究》、《日本近现代社会史》等。
日本近世史
李卓
评分 8.9分
《日本近世史》叙述的是从“中世”到“近代”之间的“近世”日本的历史；根据政权所在地、时代特点来划分，主要指江户时代的历史；从时间而言，则是从16世纪中期到1868年明治维新为止的历史。通过对近世幕藩体制、商品经济发展、社会各阶层状况、思想文化教育的繁荣、从封闭走向开放过程的阐述，说明江户时代的日本已经在某种程度上为近代化做好了准备。书中在序章中简述织丰政权（即安土桃山时代）之后，分七章进行阐
“儒教国家”日本的实像
评分 8.4分
李卓所著的《儒教国家日本的实像(精)》的出发点是通过对日本社会史的考察，通过研究日本人在不同历史时期的社会存在状况，尤其是他们在固有社会秩序基础上对外来文化的受容状况，来回答所谓“儒教国家”日本究竟是什么样的社会，以及在倡导中日两国友好时常常使用的赞美之词“中日同文同种。”究竟有多少实际意义。 李卓 辽宁人。历史学博士、博士生导师，现任南开大学日本研究院教授，中国日本史
日本社会史研究（精）
评分 暂无
本书从社会史的视野考察日本，即探讨日本文化的风土——作为文化承载者的人群状况，分析日本历史上社会结构的变化及社会关系、社会群体和社会生活。本书阐述日本历史发展进程及其特征，进而从中日比较研究的视野，分析近代以来中日两国走上不同发展道路的原因。本书反映出作者对于日本社会传统文化根基有别于中国的宏观思考，对于当今理解日本的国民性以及日本人的思维模式具有较大的参考价值。 李卓，女，1982年毕业于
麦田月光（著名作家韩少功、汤素兰等人联袂推荐）
评分 9.2分
这本《麦田月光》，是麦田格创始人李卓对“写作意义”多年思考的文学呈现。全书以“故乡”作为主题，温暖怀旧的风格，写的是成长故事、人生探索，开掘的是他眼里那个“美好时代”真实而平凡，那些悲欣交集的人和事。全书呈现文笔质朴、叙事流畅、细腻生动的特点，有一种贴身贴心的温柔质地，这种写作调性体现了李卓非比寻常的才情。 《麦田月光》对故乡的描写，李卓说他只是“用笔去修复它的肌体，它的每个细胞，还它以本来面目”
日本社会史论
本书主要从社会史的视野探讨日本社会的发展历程及其特征，着重阐述日本与中国不同的社会结构及伦理观念，在此基础上分析日本军国主义的社会基础及日本的国民性。 李卓，辽宁阜新人。1982年毕业于南开大学历史系世界史专业，历史学博士。现任南开大学日本研究院、南开大学世界近现代史研究中心教授，博士生导师，中国日本史学会副会长，曾任日本国际日本文化研究中心客座教授。主要从事日本社会史研究与教学，已出版《家
中日家族制度比较研究
评分 8.7分
中国与日本同是东方国家，而且古代日本是受益于中国文化的影响才摆脱了蒙昧与落后，从而进入文明社会，并发展成为东亚强国的。为什么中国社会的发展速度与水平曾经远远超过日本，近代以后却又落后于日本？为什么两国的历史发展进程竟有如此大的差异？家族文化是一个国家或民族传统文化的重要组成部分，对人的作用、影响和约束最直接也最具体。本书从揭示两国文化的差异的视角，对中日家族制度进行了全方位深层次的比较研究，以说明
家族制度与日本的近代化
评分 0.0分
家族制度与日本的近代化，ISBN：9787201029580，作者：李卓著
