传习录
王阳明
评分 8.2分
《传习录》是明代哲学家、宋明道学中心学一派代表人物王守仁（世称阳明先生）的语录和论学书信，集中反映了王阳明的心性之学及其辨证的授课方法，在中国古代哲学史上有着重要的地位。《传习录》分三卷，上卷阐述了知行合一、格物是诚意的功夫等观点，由王阳明本人审阅；中卷有书信八篇，出自王阳明亲笔，是他晚年的著述；下卷的主要内容是致良知，提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点。鉴于《传习录》语言晦涩，难以理解，本书特
评分 8.7分
《传习录》是明代哲学宗师王阳明的论学语录和书信集，集中体现了阳明心学的核心观点，是了解阳明心学最经典的入门必读书。 · ◆“心即理”：最佳的行为准则其实就在我们每个人心中，遇到难题时与其劳神费心，不如去倾听内心最原本的声音。 ◆“致良知”：每个人都有与生俱来的道德感和判 断力，只不过被后天的习气和私欲所蒙蔽了；若能恢复并遵
传习录（中华经典名著全本全注全译/三全本）
评分 9.1分
王阳明集
评分 7.4分
王阳明（1472—1529） ，名守仁，字伯安，自号阳明子、阳明山人，世称阳明先生。明弘治己未（1499年）登进士第，官至南京兵部尚书，封新建伯。他生于浙江余姚，卒于江西南安，葬于浙江山阴洪溪乡（今属绍兴县兰亭乡）。卒后三十八年，卽明隆庆元年，追赠新建侯，谥“文成”。 王阳明是中国历史上一位杰出的政治家、军事家、思想家。他一生文治武功俱称于世，对传承与发展儒学的
王阳明全集（隆庆初刻本增补全本，简体横排）
评分 9.5分
阳明先生的门人徐爱、薛侃、南大吉刻印了《传习录》。其后钱德洪、邹守益、欧阳德、王畿等人在明嘉靖年间又陆续刻印了阳明先生的《文录》《文录续编》《年谱》等。隆庆六年（1572），御史谢廷杰巡按浙江时，汇集了《传习录》《文录》《别录》《外集》《续编》《世德纪》，以及《年谱》《奏疏》《祭文》等，整理而成《王文成公全书》，刊行于世。全书共三十八卷，分为《语录》《文录》《别录》《外集》《续编》《附录》，
传习录全鉴（第2版）
评分 8.8分
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，集中而系统地阐释了阳明心学心即理、致良知、知行合一的内涵，是一部简明而有代表性的古典哲学著作。它所阐述的修身、养心、处世之道对于现代生活依然有巨大的指导意义，可以说，这是一本充满实践性的生活哲学读本。 钱穆将其列为“中国人人所必读之书”；学者杜维明曾断言，21世纪将是王阳明的世纪；著名畅销书作家当年明月盛赞王阳明：“彪炳显赫，自明
瑜伽文库(21):生命的管理 瑜伽经72讲
评分 暂无
全书72讲，分为“生命的本质”“生命的行为”“生命的力量”和“生命的圆满”四大部分。从瑜伽修习的角度，抽丝剥茧，深入浅出讲解了《瑜伽经》深邃的生活哲理，为广大瑜伽爱好者、东方哲学爱好者、热爱生命的身心修持者传递积极的生命哲学观。全书72讲，以精炼朴实的文字解读深奥的哲理 ，为瑜伽爱好者正确理解瑜伽哲学经典《瑜伽经》，了解和认识生命的伟大，提供普及性读物。 系列简介：当下中
传习录（全译全注、文白对照，王阳明故居审读推荐）
《传习录》是王阳明门人弟子所记录的王氏讲学言论及其答有人、弟子的论学书信的汇编,包含了王阳明思想的哲学体系及基本主张,是研习王阳明心学的基本著作.其与孔门的《论语》相似,为“阳明学派”的启蒙典籍,在我国哲学史上有着重要的地位. 本书对《传习录》原典进行了全面而细致的解读,从现代人立身处世的需要出发,以通俗易懂的文字深入阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、志诚等方面的人生智慧,
新一代大学英语（综合教程1 基础篇）
评分 8.6分
《新一代大学英语 综合教程》（基础篇）数字课程分为1-2级，每级包含8个单元。 王守仁，江苏苏州人，南京大学外国语学院教授、院长、博士生导师，兼任教育部高等学校大学外语教学指导委员会主任委员、中国英语教学研究会副会长、全国美国文学研究会副会长，江苏省外国文学学会会长。 王守仁教授早年赴英国伦敦大学留学，获博士学位。学成回国后，在南京大学任教，长期从事
评分 9.2分
《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。 上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的"四句教"。 此版在叶圣陶注释的绝版版本的基础上，重新整理，查缺补
致良知
精选明代阳明先生重要文献和传习录部分章节 汇集成这本《致良知是一种伟大的力量》 王阳明 （1472-1529）汉族。名守仁，字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾居住于阳明洞，世称阳明先生、王阳明。是中国明代著名的哲学家、教育家、政治家和军事家，是朱熹后的另一位大儒，“心学”流派创始人。
王阳明全集
评分 9.0分
王守仁，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，明宪宗成化年间，生于浙江余姚。父王华，在明朝成化十七年辛丑（１４８１）中了状元，王守仁就随父移居绍兴。 生平 相传，王华对儿子家教极严，王守仁少年时学文习武，十分刻苦，但非常欢喜下棋，往往为此耽误功课。其父虽屡次责备，总不稍改，一气之下，就把象棋投落河中。王守仁心受震动，顿时感悟，当即写了一首诗寄托自己
官讳经
《官讳经》系古籍专家马树全先生有关传统谋略学中最有价值的整理，它是中国官场文化关于“讳”之思想的集大成者，具有极强的实用价值。讳情、讳言、讳行、讳事、讳荣、讳辱、讳进、讳退，每一个“讳”字，都关乎一个人的胜败荣辱。对于大人物来说，一个“讳”字可决定其是平凡还是伟大；对于一个平凡人来说，它决定其可成功还是失败。无怪乎清朝内阁大学士张之洞这样评价：“为官秘要，字字惊心！”
本书是作为明代阳明学派启蒙典籍的语录、论学书信的简集，以隆庆本为底本，对刊红旗出版社1996年版《王阳明全集》重新标点、注释和翻译。 王守仁，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，明宪宗成化年间，生于浙江余姚。父王华，在明朝成化十七年辛丑（１４８１）中了状元，王守仁就随父移居绍兴。 生平 相传，王华对儿子家教极严，王守仁少年时学文习武，
评分 9.3分
《传习录》是明代哲学家王阳明的语录、论学书信的简集，为明代阳明学派的启蒙典籍。当明代中叶政治腐败、社会动荡、学术凋敝之际，王阳明像一个布道的诗人牡师，高高举起一面知行合一的旗帜，重新设定了人生的出发点和归宿。 “破山中贼易，破心中贼难。”王阳明先知般窥破芸芸众生心中之“贼”，他要让人心回到“无善无恶”的纯真地段，走入健全的感性生活，享受天理的荣耀、完美和永恒。如康德所言“
精装国学馆-王阳明全集（精装16开，全四卷）
