近代唯心论简释
贺麟
评分 8.7分
《近代唯心论简释》1942年6月由独立出版社印行，是贺麟的第一本论文集，也是其前期学术思想的集大成之作。著者深研费希特、黑格尔、康德、斯宾诺莎诸人的哲学，又究心于宋明理学，努力求融会贯通中西哲学传统，明确主张“唯心论”，为“唯心论”辩护，并根据“唯心论”之说以谈道德文化诸问题，由此形成近代中国哲学史上独特的“新心学”哲学思想。本书出版后引起强烈反响，被认为“高出现今国内通常讨论思想的文字”，“中有
亚里士多德的《形而上学》导论
W.D.Ross, [英国] 大卫·罗斯
评分 8.4分
罗斯的这部著作，是世界认可的学术经典，从1924年出版以来，已再版6次，任何国家的任何学者，只要真正研究亚里士多德哲学，都必须作为重要参考文献。 全书分为五个部分。一是“《形而上学》的结构”。由于该书是后人编撰而成的，所以，作者在考证的基础上，对该书的总体结构（包括时间先后和内在关系等）提出了自己的看法。二是“苏格拉底、柏拉图和柏拉图主义者”。作者以《形而上学》为背景，清理了苏格拉底和柏拉图、柏拉
作为意志和表象的世界
[德]叔本华
评分 9.3分
本书为叔本华的主要著作。叔本华是德国近代著名的唯意志论者，是黑格尔的对立面。他认为世界是意志、是表象，生命是痛苦的，为要摆脱痛苦，就要否定生命，走向虚无。他的思想渊源可追溯到柏拉图、康德、贝克莱，他对康德基本肯定，对黑格尔全盘否定。他的思想对中外哲学界、文学界都曾产生过巨大的影响，而且经久不衰。 通过本书可对哲学史上的理性与反理性的斗争，有一个全面的了解。
存在与时间
[德]马丁·海德格尔
评分 9.1分
《存在与时间》是德国哲学家海德格尔早期的代表著作，1923一1924年冬在托特瑙堡自筑的别墅中开始写作《存在与时间》的第一稿，1925年夏季的讲课稿《时间概念的历史》是《存在与时间》的清楚的雏形。1926年1月29日至4月30日他隐居于托特瑙堡山间，把《时间概念的历史》这一讲稿的笔记整理成《存在与时间》的前240页。同年写就，1927年2月正式印行，一是在《现象学年鉴》第八卷上，二是作为单行本。它
意志和表象的世界
A. Schopenhauer
评分 0.0分
他自己大概不覺得，任何人聽了或看了他所做的事，也要咋舌，林建國的毅力和持續的精神，教人深深地感動。 這是一本很硬的書嗎？林建國稱之謂「哲學史上的高峰之作」，他認為叔本華結合了東西兩方面思想精神，但他坦率的指出，所遺憾的是它不能包括中國的精神。因為叔本華不曾有機會接觸這個至大中庸的哲學。
画说哲学：神圣的根
何光沪
评分 9.4分
人们在年幼时，大都会对我们生存的世界有一种不可遏止的惊奇，而对生命现象除了惊奇之外，对于死亡更有一种畏惧。对世界的惊奇和敏畏恰恰就是一种哲学关怀，许多儿童的问题常常也就是哲学问题；尤其是那些半大的孩子，会对一些根本性的问题执著地思考。但是，这些问题我们很难在大人那里找到满意的答案。 哲学就是爱智慧。哲学是一种思考，是一种生活态度。这套丛书就是面向那些爱思考、爱智慧的青少年，由几位著名的中青年哲
中世纪哲学
[英]约翰·马仁邦
评分 7.8分
《劳特利奇哲学史》第三卷专门讨论中世纪哲学，它考虑阿拉伯、犹太和拉丁哲学的丰富传统，这个传统在9世纪开始兴盛，在使用拉丁语的西方继续到17世纪早期。被详细讨论的哲学家有阿维森纳、阿威洛伊、迈蒙尼德、爱留根纳、安瑟尔谟、阿伯拉尔、格罗塞特斯特、 阿奎那、根特的亨利、邓斯•司各脱、彼得•奥瑞欧里、奥卡姆的威廉、威克里夫和苏阿雷斯等。开篇的一章是讨论波爱修，古代晚期思想家，他在中世纪时期的西方拉丁语世界
信仰的时代：中世纪哲学家
(美)A.弗里曼特勒 编著
本书概括了中世纪西方哲学家的主要思想,反映了这一时代人类对人的本质、存在的本质、上帝的本质所做出的哲学探索。并精选了这一时期主要哲学家奥古斯丁、托马斯、安塞姆、艾布拉德等人的重要著作及其评介。
现时代的根本特点
[德]费希特
评分 8.6分
约翰·戈特利布·费希特（1762—1814），德国古典哲学家，德国唯心主义哲学的主要奠基人之一。本书是以分析费希特那个时代的特点为主要内容的历史哲学著作。全书由费希特1804年至1805年所作的17次演讲组成，整个演讲以他晚期的知识学为其哲学基础。在本书中，作者指明，每个民族的历史既有其必然的发展趋势，也有其偶然的变化形态，因此每个民族的成员应该既以世界公民的意识，也以爱国主义的态度看待和参与历史
激情自我
(德)费希特著
《激情自我:费希特书信选》收录了费希特自1775年至1812年书信71封，通过费希特71封书信生动而具体地记录了费希特戏剧般多风波的一生，并再现了费希特思想发展的心路历程。从中我们看到了费希特作为民主主义者和爱国主义者在德意志民族文化意识发展过程中的地位，从而使我们历史而真实地认识了费希特的知识学。如果说康德哲学是法国革命的德国理论，那么费希特的知识学则意味着是这一理论的进一步发展。
奥古斯丁选集
(古罗马) 奥古斯丁
《奥古斯丁选集》主要内容： 圣奥古斯丁是古代教会著述最丰富作家之一。他的名著中最伟大的当推《忏悔录》和《上帝之城》。前者已由徐宝谦博士，后者已由邹秉彝博士分别译出。译文均存南京，尚待出版。 本卷专供选译奥氏其他名著之用。查奥氏其他名著，值得译成中文的，为数颇多；故此取材实非易事。例如他所著基督教教理，约翰福音证道辞，三位一体论中以心灵的三方面阐明三位一体真道的后半部等等，都值得译出，但都无法列入本
基督教哲学在中国
孙尚扬, 刘宗坤
《20世纪西方哲学东渐史·基督教哲学在中国》内容简介：基督教哲学在20世纪的中国输入、传播和发展的历史，是一个少有学人问津的论域，《20世纪西方哲学东渐史·基督教哲学在中国》填补了这一空白。拉丁教父德尔图良曾提出过耶路撒冷与雅典有何相干的质疑，认为信仰与哲学是对立的两回事。《20世纪西方哲学东渐史·基督教哲学在中国》分别以耶路撒冷和北京为基督教信仰与中国思想、哲学的象征，通过对基督教哲学这一概念中
西方哲学问题研究
张志伟, 冯俊, 李秋零, 欧阳谦
《西方哲学问题研究》：作为问题史的西方哲学史毫无疑问，我们可以从不同的角度或不同的层面来研究和阐释西方哲学，不过“西方哲学问题研究”这门研究生课程却不是仅仅从某一个角度或某一个方面来研究和阐释西方哲学，我们设计这门课程的指导思想乃基于这样一种观念：西方哲学史归根到底乃是“问题史”，因而“问题”并不是研究西方哲学的一个角度，而是西方哲学活的“灵魂”和源泉，亦构成了它的最基本的整体特征。换言之，惟有将
海德格尔
[德]比梅尔
评分 8.8分
西方哲学原著精义选讲
舒远招
评分 8.2分
这门课叫做《西方哲学原著精义选讲》，由于课吋有限，我选择讲授的西方哲学原著不全面，只选了许多经典著作中的一小部分，很多重要的哲学家的名著我都不可能讲到。这既有时间紧张的原因。也国为我还缺乏相应的深入研究。 我准备讲授十五本书，其中德国哲学的书最多、国为我的研究专长在德因哲学、分析哲学的一些书我没有列出来，例如维特根斯坦的《逻辑哲学论》和《哲学研究》，这些书都很重要，有时间的话我会增加，但是这学期我
因果观念与休谟问题
张志林
评分 8.3分
本书凭借语言分析和案例研究的双重方法，立足于重要经典文献和当前研究现状，独创性地提出了因果关系、因果描述、决定论描述、概率描述、因果律、因果式自然律、因果解释等一系列新的定义，有根有据地对许多流行观点提出了有趣的反驳。尤值一提的是，作者重新发现了长期被哲学界遗忘的“休谟因果问题”，并尝试性地提出了一种独特的解决方案。本书是一本充满个性的创新之作。
蒯因著作集（第3卷）
蒯因 (W. V. Quine)
本卷包括兩部論著：《集合論及其邏輯》（1963）和《邏輯哲學》（1970）。前者是一部關於抽象集合論及其各種公理方法系統化的導引性著作。作者從一種對無窮類的存在無所示意的形式系統開始，在需要假定無窮類時，他容許這些假定只作為特別定理的明說的假設。在帶有總結性的最後幾章中，他描述了羅素的類型論、策梅洛系統、馮·諾尹曼系統和他本人的兩個系統，以及當時的某些發展，還探索了這些系統之間的邏輯聯繫。在後者中
伦理学与哲学的限度
[英] B. 威廉斯
评分 9.2分
《伦理学与哲学的限度》是当代英国著名伦理学B.威廉斯的代表作，初版于1985年。在本书中，威廉斯检讨了伦理学理论的几种代表性理论如亚里士多德传统和康德传统，指出伦理学理论反思的对象应该是人的伦理生活，而不应该是人的伦理反思。如果把伦理学定位为后者，并且一味地要在一定的理论起点上为人的伦理活动寻找解释，就会实际地破坏了我们的真实伦理生活面貌。因此，伦理理论的问题，在于其不知反思的节制。威廉斯因此提出
当代宗教哲学导论
凯斯·E·严德尔
评分 6.1分
《当代宗教哲学导论》内容简介：作为一本教科书，《当代宗教哲学导论》对各种宗教而不仅是基督教进行了全面考察。作者凯斯·E·严德尔是一位有经验的教科书作者，在宗教哲学的各个领域内都卓有声望，他在书中深入地介绍了犹太教、基督教、伊斯兰教、佛教和耆那教等各种宗教代表性的观点，同时非常有建设性地讨论了各宗教之间彼此相关或相对的话题。此外，严德尔教授也向读者显示了如何将各种争论和观点放在理性的框架内进行评估。
批评的希腊哲学史
斯塔斯
《批评的希腊哲学史》是斯塔斯根据1919年在各大学演讲的基础上写成的。作者特别注意分析对近代有影响的古希腊哲学思想。全书分为19章，除哲学概说及希腊哲学之来源与进程外，分述了爱奥尼亚、毕达哥拉斯、埃利亚、赫拉克利特、恩培多克勒、原子论、阿那克撒哥拉、智者等学派，以及苏格拉底、柏拉图、亚理士多德和斯多葛、伊壁鸠鲁、怀疑论派、新柏拉图主义等。
福柯集
福柯
评分 8.0分
【内容简介】 福柯是20世纪西方最重要的思想家之一。他的思想影响到哲学、文学、艺术及其他社会科学领域，至今常热不衰。要真正准确理解福柯的思想和他的学术研究发展的线索以及他在西方当代思想界的重要之所在，不能不读他的著述。福柯的学术专著大多艰深晦涩，十分难懂。为了让对福柯感兴趣的广大读者能够比较容易地进入他的理论思想之中，继而更深入地去阅读他的专著，我们编选了这部《福柯集》。文集收入了60年代初到80
存在与第一哲学
强以华
本书为《德国哲学与文化丛书》之一，作者在掌握大量第一手资料的基础上，围绕着西方形而上学的基本范畴——存在概念、对西方形而上学思想史进行了系统的梳理和考察，具有较高的学术价值。
现代西方哲学论著选辑
洪谦主编
评分 8.5分
洪谦先生是当代中国著名哲学家，是维也纳学派唯一的中国成员。1909年出生于福建省，早在东南大学求学时，受到康有为的赏识，被推荐为梁启超的学生。后远渡日、德留学，在德留学时师从石里克。回国后曾任清华大学哲学系讲师，西南联大哲学系教授，英国牛津新学院研究员，武汉大学哲学系教授兼主任，北京大学哲学系教授、外国哲学史教研室主任及外国哲学研究所所长，英国牛津大学客座研究员，日本东京大学客座教授，中国社会科学
笛卡爾與《沈思錄》
Gary Hatfield
序言 代譯序 書名縮寫和引文資料 第一編 總覽和提要 第一章 笛卡兒的計畫 第二章 怎樣閱讀《沈思錄》 第二編 六篇沈思的議論 第三章 讓心靈獨立於感官之外 第四章 心靈本性的發現 第五章 真理、上帝，和循環性推理 第六章 判斷、錯誤，和自由 第七章 物質、上帝，和二論循環推理 第八章 自然世界和心身的關係 第三編 超越《沈思錄》之外 第九章 笛卡兒的新科學----物理、生理，和情理 第十章 薪傳
西洋哲學史(七)
Frederick Copleston
西洋哲學史(六)
關子尹、陳潔明譯/傅佩榮校訂
西洋哲學史(三)
陳俊輝譯/傅佩榮校訂
西洋哲學史(五)
朱建民、李瑞全譯/傅佩榮校訂
西洋哲學史 (二)
评分 9.7分
西洋哲學史(四)
鄺錦倫、陳明福譯/傅佩榮校訂
