庄子哲学讲记
郑开
评分 8.5分
庄子善于以汪洋恣肆、神鬼莫测的文字表达空灵深邃的哲学思考，启示那种超逸出尘、天马行空的精神境界。他以独特的思想深刻性与文字消遣性，揭示了对物之沉沦的反思和对道之真理的洞见，对社会与政治的激越批判和对人性与人心的深度开掘，对得失与生死的达观态度和对艺术审美的亲切体验，触发了千载以来无数读者的无穷兴味和想象；更耐人寻味的是，在现代思想世界和现实生活中，我们仍能看到庄子的身影，因为他对自由、和谐以
德礼之间
评分 7.9分
围绕着“德”，透过“德礼之间”的角度与视野，追溯并阐明了前诸子时期的思想史。 首先，本书以斩截的方式，明确了前轴心/前诸子时期思想史的主题就是“德”。其次，鉴于德礼之间的关系是某种依存关系，而礼的范畴又广泛涉及政治社会文化信仰诸方面，因此本书着重从制度与思想相互建构的角度，阐明前诸子时期的思想史。再次，本书的主要特点是论述了“德”所涉及的广泛论题，通过关键细节，从德礼之间“虚实相生”，揭示了
旧邦新命讲谈录
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郑开，教授，博士生导师。1965年生，安徽合肥人。1999毕业于北京大学哲学系，获哲学博士学位。 主要从事中国哲学的教学和研究。以前的研究主要体现于早期思想史及道家哲学方面；近期的工作广泛涉猎了道教心性学的历史和理论，早期人性概念的来源与发展，中国意识的思想史建构，庄子哲学，古礼蕴含的思想史问题以及古典空间的艺术表象等诸多领域和问题；远期目标则是系统梳理先秦哲学
道家政治哲学发微
评分 7.8分
道家政治哲学乃是比较纯粹的、严格意义上的甚至真正的政治哲学，自有其边界明确的内容范围、理论特征，还发展出某种非常理论性的哲学语言思考和阐述政治性问题。如果说孔子以来的儒家学派是对当时历史去世的“保守回应”，道家政治哲学则提出了“玄德”“帝道”“执一”等概念，对浩浩汤汤的历史潮流做出了冷静积极的响应。 《道家政治哲学发微》全书分为四编，内容涉及老庄、黄老和儒道会通等，深入掘
道家形而上学研究（增订版）
本书采用诸如知识语境、道德形而上学和审美形而上学这样比较边缘的概念，而并未沿着通常的知识论、伦理学和美学的“方便法门”来阐释道家的形而上学。作者依据“形而上者谓之道”的古训把道家的“道论”，具体说就是关于“无”的核心理论，归纳为“形而上学”，进而从物理学入手探讨形而上学的原因。 郑开编著
道家形而上学研究
评分 8.6分
本书深入阐发、比较了古希腊哲学由物理学（自然哲学）向形而上学（存在论）展开的逻各斯之路，启用了“道家形而上学”概念，以分析、论证道家哲学超越自然哲学的“形而上学”特征；梳理和考辨了道家知识语境中的“形名”“神明”这两个关键的细节，系统阐明了道家“知识论语境”的复杂脉络；分析了道家伦理学及其政治社会理论，阐明了以道家自然人性论和无为心性论为核心的、超越伦理规范的道德形而上学特征，并把道家哲学概
水穷云起集
《水穷云起集:道教文献研究的旧学新知》具有以下几个显著特点。第一，具有很强的专业特色和很高的专业水平，因为《水穷云起集:道教文献研究的旧学新知》的主题聚焦于道教文献研究方面，而作者大都是国内学界的权威和新秀。可以说，它是目前第一部以道教文献研究为主题的论文专辑。第二，反映了目前道教文献研究专业领域的最新进展和最新成果。第三，反映了当前道教文献乃至整个道教研究领域内的新的方法和新的旨趣。总之，
