不為人知的都市傳說
Shawn
评分 6.6分
這個世界不是你所以為的那麼美好， 黑暗與無盡的惡意，只在你的一鍵之隔。 《人魔》、《蒐屍魔》、《恐怖旅舍》、《Live殺人網站》…… 當電影成為現實，只要花點錢，「暗網」隨時能滿足你殺人、獵人、吃人的願望。 充滿殺戮遊戲的暗網 在全球掀起一片暗網（又稱為Deepnet或Darknet）潮之際，本書將揭開神祕的面紗。如果說表網資訊在網路世界中，僅佔20％的冰山一角，那麼暗網資訊則是網路世界潛藏在冰山
拱豬
评分 0.0分
李敖大全集(台湾原版)
李敖
评分 9.1分
內文本套李敖全集內容，舉凡思想、自傳、小說、書信、評論、歷史、雜文、隨筆、詩歌、人物，皆收錄其中。每套第一冊皆附有華人之光，諾貝爾文學獎提名人李敖先生親筆簽名，別具意義，更具收藏價值。
八十年代台湾散文选
楼肇明
评分 9.2分
楼肇明 编，1991年一版一印。
收視率新聞學
孤魂與鬼雄的世界
林富士
评分 8.0分
這是一本有血、有肉、有骨架、有靈魂的史學作品。作者將大家所熟知的有應公、萬善爺、大眾爺、臨水夫人、關聖帝君、各種王爺，以及台北縣境內幾座比較奇特的廟宇(如十八王公廟、廖添丁祠、姑娘廟)所供奉的鬼魂，全都放在「厲鬼信仰」的文化脈絡中。 作者一方面探索這種信仰和漢人文化圈血脈相連的關係，另一方面則極力釐清其與台灣獨特的歷史發展過程，及特有的生態、文化、政治、社會、和經濟環境之間的關聯。 全書析論北台灣
荷蘭人在福爾摩莎
程紹剛
在臺灣的近代史上，自1624年9月至1662年2月為止，前後近38年，是荷蘭人殖民統治的時期。當時荷蘭人稱臺灣為福爾摩莎島，而其統治則是透過東印度公司來運作的。 荷蘭東印度公司成立於1602年，其宗旨是促進荷蘭在好望角以東地區的亞洲貿易，以及在亞洲繼續與西班牙作戰。17年之後，荷蘭駐東印度總督庫恩(J.P.Coen, 1619-1623, 1627-1629)建立了東印度公司在亞洲的貿易基地——巴
悲傷
舞鶴
评分 8.7分
初讀舞鶴的讀者，最好的起始點正是小說集《悲傷》。寫作是為過去立下紀念碑的方法，但誠如舞鶴在《餘生》一再強調的，他的碑失去了史詩的、英雄的意義，充其量是「餘生」紀念碑。 舞鶴的寫作實驗性強烈，未必篇篇都能成功。我卻仍然要說，他面對台灣及他自己所顯現的誠實與謙卑，他處理題材與形式的兼容並蓄、百無禁忌，最為令人動容。論二十一世紀台灣文學，必須以舞鶴始。─王德威
K.I.N.G.天災對策室
薛西斯, SUI（繪者）
评分 6.9分
讓你捨不得結束，逼近600頁的史詩級鉅作！ 《筷：怪談競演奇物語》〈珊瑚之骨〉 臺灣作家都市奇幻 青年永無盡頭的使命、 少女無以回報的情感、 女子跨越禁忌的詛咒。 在這座慘遭天災蹂躪、充滿怪奇事件的都市中， 受到感染而獲得「王」之力的異能者， 如何迎戰可以反映出人性欲念的恐怖力量？ ｜推理懸疑x耽美浪漫x詭譎怪談x戀心執著，讓你無法停止翻頁的震撼物語 ｜愛恨、謊言與背叛，以青少年失蹤案為始，交織出
亞細亞的孤兒
吳濁流
评分 8.2分
《亞細亞的孤兒》這本長篇小說，被公認為台灣文學的代表作。它使我們重新對這個島嶼上所發生的人類紀錄，再做了一次檢討。 吳濁流運用純樸生動的筆法，以小說體裁描述台灣日據時期一段辛酸的史實，寫出他在「祖國」來臨之後，思想上和精神上的變化。村上知行曾評論這本書說：「《亞細亞的孤兒》是在日本據台時期，生於台灣、長於斯土的台灣人所描寫的紀錄性濃厚的創作。世界上沒有所謂台灣人，假如有的話，那是住在深山裏的番社的
大概是時間在煮我吧
張西
评分 7.4分
「活得越趨清楚不是為了證明， 而是能夠分辨什麼是自己的真實、什麼是別人的真實。」 從出外探問世界的天真女孩，到深掘疼痛中的自我，從關注「你」，再回到「我」。 從23歲，一路快抵30歲，時間慢慢煮著張西， 時光給予的，或感受或疼痛，都成了她面對自我最誠實的書寫。 「認真凝視過身上的坑疤，才能夠自在地在時間裡流動。」 許多藏在過往時空裡的細節，長大後才聽見裡面藏有的情感， 這正是時間的餽贈——能活得仍
進出「結構－行動」的困境
葉啟政
评分 8.9分
任何知識的背後都有一套特定的信念支撐著，即使所謂的科學知識（尤其是社會科學的知識）也不例外。在這本書裡，作者即意圖對現代西方社會學理論（特別是從結構功能論的傳統）從事知識社會學式的剖析，以指陳其論述背後之一些基本哲學人類學上的預設、基本思考模式和塑造的歷史條件等等。 同時，循此分析的線索，針對晚近西方社會學理論企圖彌補結構功能論之缺失所提出之「結構／施為（或行動）」的論爭進行闡述，並用來證成西方
无悔
陈明忠(口述), 李娜(整理编辑), 吕正惠(校订)
评分 8.6分
参加“二二八”事件抗争，是我自己选择拿枪。七十年代台湾民主运动刚萌芽，我虽然知道坐过牢的人参加这类活动相当危险，但我认为应当为台湾的民主尽力；同时也不愿意台湾继续做美国的附庸，希望中国统一，希望中国富强，希望中国人拥有自尊，不再被人歧视；并且希望在这基础上实现人人平等的社会主义，永远不要再出现人欺负人、人歧视人的不正常现象。 这都是我自己选择的路，这条路就是要提着脑袋走的，坐牢和牺牲都不能埋怨。
民法物权实例问题分析
苏永钦
物权为直接支配特定物而享受其利益之权利，在法律体系中占有重要的地位。法律之适用，常有学术见解、实务见解不一之现象，为期能于实际事例中了解法律理论一概念，从生活中的案例去学习，掌握法律的规范旨趣，训练分析问题的方法，启发多角度的思考。本书以实例的方式探讨物权法上的22个重要问题，例如承揽人法定抵押权之成立与登记、动产所有权的代理取得，共有物管理与处分、法定抵押权等，从问题的发现到重点分析，乃到于相关
大航海時代的台灣
湯錦台
评分 7.7分
本書是十七世紀發生在中國南海的海上英雄冒險故事；也是在西方勢力角逐下，決定台灣歷史命運的戰爭史詩。 在十六世紀後半期到十七世紀初期，歐洲和東洋日本勢力風起雲湧、世界局勢發生前所未有的巨大變化之際，處在東亞大海之上的台灣，還是一個混沌未開的世外桃源，既不像中國、日本那樣，已經自主形成有力的政治主體，也不同於琉球、朝鮮，從屬在龐大的中華帝國的政治保護之下。 這個時期的台灣，除了人數不多的各族土著先住民
太陽的血是黑的
胡淑雯
是的，所有的傷口都渴望發言，所有受傷的總要伺機傷害…… 然而除了傷害，有沒有其他的方法可以離開，離開這受傷的世界對我們的傷害？」 我看見太陽慢慢慢慢轉成綠色，流出黑色的血…… 這本書的目的就是，讓那些「沒有發言權」的人開口說話－－既然「真實」已無從歸返，那就動用謊言、夢幻、想像，與瘋狂吧。 瘋子的孤獨比罪人的孤獨更深。瘋子在最重要的一件事上說了真話，但是她並不享有說真話的權利，因為她失去了「正常」
福爾摩沙三族記
陳耀昌, 陈耀昌
16歲的荷蘭少女瑪利婭從小生長在台夫特，是新教牧師亨布魯克的二女兒。亨布魯克牧師聽了曾在福爾摩沙服務14年的牧師學長描述，對於前往「美麗之島」傳教充滿嚮往。1647年，瑪利婭懷著對初戀情人楊恩的思念，與一家人帶著夢想，搭船前往福爾摩沙。 在那裡迎接他們的，包括平埔族西拉雅女子烏瑪。烏瑪是部落第一美女，剛與長老之子直加弄成為「牽手」。她們夫婦是最早一批接受荷蘭教育、受洗為基督徒的平埔族人，期待部落生
余光中集（全九卷）
余光中
《余光中集(1-9)》内容简介：余光中先生从事文学事业已逾半个世纪。其历年发表的诗文，除近期新作之外，都曾由他亲手编定，结集出版。自1952年第一本诗集《舟子的悲歌》付梓以来，共出版诗集十八册，散文集十册，文学评论集五册，译文讲评集一册。 这部《余光中集》共九卷，将上述之书分类编排；同类之作，则以成书先后为序。一、二、三卷为诗，四、五、六卷为散文，七、八卷为评论，第九卷则包括译文评析与集外新作两部
嫁粧一牛車
王禎和
评分 7.8分
洪範版此書謹據舊本增補，收十篇，並就原刊雜誌及六、七十年代版本詳加校讎，訂正，由鄭樹森聯合葉步榮監察主其事，體例精當，內容完整，允稱定本。
天人之际
薛仁明
评分 8.1分
《天人之际：薛仁明读》是一本探寻中国文明根底，找回中国人该有的生命气象，以及寻求中西文明差异的一本书。薛仁明是一位行者，他更看重的是人的生命状态。他讲《史记》同样是如此，他希望通过刘邦、项羽、陈平、张良等人历史细节，得以窥见个人的生命状态，又希望能阐释出秦亡、汉兴的真谛。 薛仁明着眼于整个中国文明与西方文明的异同。并通过反复举证对比儒家、佛教、道家，希望找到中西方文明根本性的差异。
倪亚达脸红了
袁哲生
四月十三日，星期一，睛天！早上我向我妈要早餐的钱，她叫我自己到衣橱里去拿。我翻遍了衣橱的每一寸角落，连围巾都拿出来抖一抖，我妈突然像疯子似的大笑，她的样子怪可怕的，后来我才搞清楚，原来她是在笑我。她说连她自己都找不到，何况是我？ 我出门之前，倒了一些麦斯威尔即溶咖啡粉在康康的碗里面和它分享。康康好像很不爽的样子，可是我也没办法，因为妈精和糖都已经用完了。 在上学和路上，我遇到李有福，我们就一起走到
杀夫
李昂
评分 8.5分
白先勇：“杀夫”这篇小说非常复杂，写人性的不可捉摸，人兽之间剃刀边缘的情形，写得相当大胆，相当的不留情。写没有开放的农业社会中，中国人的阴暗面，把故事架构在原始性的社会里来研究人兽之间的一线之隔，这是篇突破的作品，打破了中国小说很多禁忌，不留情地把人性最深处挖掘出来。
孫運璿傳（平）
楊艾俐
孫運璿 （1913年11月10日 - 2006年2月15日）是中华民国高层知名政治家，本籍山东蓬莱县。他毕业于哈尔滨工业大学，台湾光复后被中华民国政府派任至台湾，曾前后担任台湾电力公司总经理、中华民国交通部部长、经济部部长与行政院院长。有“永远的行政院长”之称。在将近20年的部长与行政首长的任内，他推行十大建设，与李国鼎共同促进新竹科学工业园区的成立，规划台湾早期科技政策；被许多人认为不仅是台湾科
北齊政治史研究
呂春盛
评分 8.4分
一般對於北朝史的研究，大多偏重於北魏、北周，尤其是北魏的均田制、北魏孝文帝的漢化改革、北周的府兵制等問題。然而在北魏滅亡後，，與北周處於同時期的北齊，研究者卻比較少。北齊是北魏末年「六鎮變亂」之後，高歡所創建的政權。北齊的歷史研究，有助於澄清下諸問題：北魏孝文帝漢化改革之後，胡漢人民相處得如何？北周後期的胡族政權，政治上的胡漢關係又是如何？南北朝後期的國際形勢如何演變？結束分裂走向統一的局面是如何
帝國的太陽下
阮斐娜(Faye Yuan Kleeman)
评分 7.6分
融合文本批評、文化評論、後殖民理論，以及歷史、社會語言學等不同領域，對日台之間半世紀的文化遭遇做一客觀而中肯的評價。 《帝國的太陽下：日本的台灣及南方殖民地文學》展現了新穎的研究視野！ 作為日據時代至皇民化時期的日本∕台灣文學研究， 《帝國的太陽下》試圖重新定義日本近代文學的範疇，擴大其想像空間及領域界線， 試圖從複數觀點來重審日台殖民經驗的文學表現， 以便建構一個整體性的透視全像而非僅限於某個種
流浪集
舒國治
评分 8.3分
◆ 流浪 ◎當你什麼工作皆不想做，或人生每一樁事皆有極大的不情願，在這時刻，你毋寧去流浪。去千山萬水的熬時度日，耗空你的身心，粗礪你的知覺，直到你能自發的甘願的回抵原先的枯燥崗位做你身前之事。（摘自〈流浪的藝術〉） ◎人總會待在一個地方待得幾乎受不了吧。 與自己熟悉的人相處過久，或許也是一種不道德吧。（摘自〈流浪的藝術〉） ◎太多的人用太多的時光去賺取他原以為很需要卻其實用不太到的錢，以致他連流浪
華太平家傳
朱西甯
本書為作者遺作。全書原定百萬字，完成五十五萬言後，作者不幸因病謝世，成為一未完成交響史詩。作者傾其畢生功力，歷十八載，多次易稿，完成此皇皇鉅作，可謂嘔心瀝血。全書共分三十五章，故事起自清光緒二十六年（民國前十二年），以華氏一族之百年家史為軸，細述山東省鄉下面臨西化衝擊造成的種種變化。作者以生動鮮活的地方語言，細細描畫生活細節，極具地方色彩與民間風情，彷彿一幅《清明上河圖》，隨著捲軸緩緩開展，一幕幕
八尺門的辯護人
唐福睿
★評審一致盛讚！「第二屆鏡文學百萬影視小說大獎」首獎作品 ★由執業律師執筆，影視化確定！ 「待證事實是什麼？」審判長問。 「我們有充分理由認為當晚死者遇害前有撥打電話給某人，那個人或許能解答殺人背後的真相。」佟寶駒說。 基隆八尺門，「平春16號」阿美族船長一家滅門命案， 所有罪證均指向該船一名逃逸的印尼籍漁工，罪證確鑿，但疑雲卻重重密布。 出身八尺門的阿美族公設辯護人佟寶駒，遠離部落多年，卻被迫重
蕨類圖鑑－台灣三百多種蕨類生態圖鑑
郭城孟
台灣雖是蕞爾小島，卻擁有600多種蕨類植物，不但種密度居世界之冠，而且演化上的歧異性也相當高，幾乎涵蓋世界上絕大部分的類群，還有不少是遠古留存至今的孑遺物種，可說是觀察、了解蕨類的最佳天然教室。
蕨類圖鑑2-進階珍稀篇
◎全書介紹台灣320多種蕨類的資料與生態圖片，包括許多珍貴稀有甚至瀕危的物種。 ◎提供多樣化的查詢方法，可依中名、學名或科、屬、群來檢索各類蕨類。 ◎每種蕨類的介紹，除了外觀特徵、生長習性和分布地區外，與《蕨類圖鑑1》較大的不同是，在本書中作者就每種蕨類都特別寫了一段附註的延伸說明，可能是該種蕨類為適應環境而發展出的特殊生存機制，或是它在分布的生態帶所具有的指標性意義，或是同一類群間的比較……，每
