空青水碧斋诗集校注
[清]蒋琦龄 著
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天回医简书迹留真
成都中医药大学中国出土医学文献与文物研究院 编
目录 脉书·上经……………….一 脉书·下经………………………四 逆顺五色脉藏验精神……………一四 发理..…一九 刺数…………………………………二二 治六十病和剂汤法………………二四 疗马书………………………………四七
恻隐之心
赖区平
“恻隐之心”是中国思想中的一个经典而独特的观念,从孟子开始,它就成为儒家内圣(“仁心”)外王(“仁政”)学的一个关键词。这个出自《孟子》中的观念,跟与之相关联的不忍、不忍人之心、不忍人之政(仁政)、怵惕、仁、爱、仁之端、四端、扩充(推)、性善,乃至《论语》中的“不安”等所形成的“观念群”;以及与之相匹配的“乍见孺子将入于井”、“以牛易羊”、“其颡有泚”,乃至《论语》中的“宰我问三年之丧”等所
弘化常诵佛经系列(注音版)
弘化社编
简明中外文论辞典
张宪军
康巴历史与文化
任新建
书稿介绍了康巴地区宗教、文化、政治、经济特点及其形成的历史渊源,揭开了康巴地区神秘的面纱,让世人领略了康巴地理的奇特、文化的绚丽、宗教的神秘、政治的复杂、经济的独特、生活的多彩。一切神奇在于陌生,一切美好在于探索。这本书将带你走进蓝色星球上的最后一片净土,寻找到你心中的圣地——香格里拉。 任新建,又名泽旺夺吉,男,藏族,其父为著名藏学家、历史地理学家任乃强教授,四川省社
内丹医学思想研究
何振中
首次提出了内丹医学概念,并在翔实史料文献稽考基础上,对传统中医学术思想汲取内丹医学思想作了系统的挖掘和梳理,建构和诠释内丹医学理论框架。通过搜集整理、辨析历代中医文献和《道藏》内外相关文献,运用多学科研究方法和手段,阐释道教内丹学中所蕴含的医学思想 本书基于翔实的医、道文献,运用中医学独特生命观、疾病观的新视角,系统探讨了内丹医学的形神、脏象、经脉、关窍、病因病机、疗法、
遵义府志
遵义市地方志编纂委员会办公室
詹石窗正说西游
詹石窗
《詹石窗正说西游:西游记解密》是詹石窗教授对古代四大名著之一的《西游记》的解读。书中详细介绍了《西游记》中的故事情节,让读者对《西游记》中的妙趣横生的故事情节更加了解,使《西游记》这部经典足以流传。 詹石窗,1954年生,中国厦门市人。1982年厦门大学哲学学士,1986年四川大学宗教学研究所哲学硕士,1996年四川大学宗教学研究所哲学博士。曾任福建师范大学易经研究所教
今注本二十四史·三国志
杨耀坤
评分 7.7分
由四川大学历史文化学院中国古代史专业博士生导师杨耀坤教授校注的《今注本二十四史·三国志》,已于2012年1月由巴蜀书社出版发行。该书分装为十二册,118.6印张,长达341万字,堪称鸿篇巨制。 该书系由中华文化促进会主持编纂,国家“十一五”重点图书出版规划项目、国家财政部重大出版工程资助项目的最终成果《今注本二十四史》中的一种或一史。《今注本二十四史》1994年由文化部批
杜诗学与杜诗文献
郝润华
《杜诗学与杜诗文献》主要内容简介:自杜甫被尊为“诗圣”、杜诗被誉为“诗史”以来,注杜、研杜、评杜、学杜之风在古代蔚然成风,不绝如缕,随之而来的是杜诗学文献大量产生,历代层出不穷,数量堪称浩博。前人研究对其中一些杜诗文献有所涉猎,也有深入探讨,但总体来说不够系统、全面,尤其对个别文献的关注与个案研究仍显不足。《杜诗学与杜诗文献》在充分梳理总结历代杜诗学文献的基础上,对杜诗的承先启后意义及历代重
禅修与静坐
蒲正信
评分 7.3分
佛教入门:禅修与静坐,ISBN:9787807525172,作者:蒲正信 著
中观学概论
弘学
评分 8.0分
《中观学概论》内容简介:《中观学概论》和《唯识学概论》两书的作者弘学居士,本名李英武,重庆南岸人氏。外祖母、母亲都是虔诚的佛教徒。弘学是我汉藏教理院同班同学正果法师的忠实弟子。1993年他写了《佛学概论》,我专门为他写了序,并希望他能“写出中、高两级佛学院校学生阅读的佛学书籍,并作为各级佛学院校的教材或参考资料”。
中国先秦之信仰与宇宙论
李小光 抄著
李小光所著《中国先秦之信仰与宇宙论:以<太一生水>为中心的考察》(成都巴蜀书社2009)一书,抄袭台湾师范大学硕士生郑倩琳的硕士论文:《战国时期道家之宇宙生成论》(2003年6月,陈丽桂教授指导)。书中的第八章内容除没有涉及论文的第五章外,其余内容的段落、注释、标点、表述与论文基本一致。但李并没有在著作中提及引用郑的论文。(http://news.163.com/11/0922/
慎言·雅述全译
王廷相
王廷相的哲学思想与社会思想是重要的文化遗产,何以明清以后少人提及,是否被他的诗名所掩盖了,还是有其他原因?幸而他的著作基本完整保存,足资考索。近几十年又有学者与研究者着重提出,这是思想史研究的一大好事。 本书专门翻译译了他的代表作《慎言》与《雅述》两书的全部。其内容广泛,在思想史方面包括大量篇幅论气、论理、论性以及对宋儒、世儒以及老、庄的评论。在社会政治史方面引证从古到今
左氏会笺
竹添光鸿
评分 8.8分
《左氏会笺(共5册)》是日人竹添光泓为《左传》做的注疏性质的一部鸿篇巨制,是研究左传的必读书。竹添光泓有名竹添进一郎,1842-1917,日本著名汉学家,著有多部汉学著作,其中以《左氏会笺(共5册)》最为重要,杨伯俊注《左传》多所引用。全书以中文行文,日文作为旁注,资料收罗完备,融会贯通,自成一家,真知灼见,时入眼帘。噫!日人之精通汉学如斯,使我辈汗矣! 《左氏会笺(共5
从黄河时代到运河时代
王明德
《从黄河时代到运河时代:中国古都变迁研究》对中国都城文明的时空演进作了整体动态的把握,探讨了都城文明变迁的经济动因及经济重心的关系,提出了黄河时代与运河时代的观念,认为中国都城文明发展经历了巨大的时空转换过程。
伍守阳内丹思想研究
丁常春
文化文本的互文性书写
万书辉
评分 6.1分
万书辉先生的专著《文化文本的互文性书写:齐泽克对拉康理论的解释》是他在最近几年里潜心研究齐泽克的力作。这是目前中国大陆第一部全面系统研究齐泽克学术思想的专著。可以肯定的是,这部专著的价值不仅在于其开创性,还在于它在大量占有英文文献资料和汉语文献资料的基础上,寻找到了一个独特而有效的研究齐泽克的切入点:文化文本的互文性书写。他试图从一个中国学术界、乃至西方学术界尚未有太多关注的角度,去对极为复
吹沙集
萧萐父
《吹沙集》为吹沙集第一集,大体记录了作者在中国哲学文化这块丰腴而荒芜的田野里耕耘和探索的足迹。《吹沙集》包括六个部分,前三部分,多属研究性,探索性的论文,第四、五部分是读书心得及书评、序跋等,记录了作者研读前辈学者和同行师友的论著时所吸取的智慧营养。 萧萐父,祖籍四川井研,一九二四年出生于四川成都。一九四七年毕业于武汉大学哲学系,曾受教于万卓恒、张真如、金克木教授之门;
周代婚姻形态研究
高兵
周代婚姻形态研究,ISBN:9787807520061,作者:高兵 著
礼乐文化与诗学话语
翁礼明
《礼乐文化与诗学话语》将中国古代礼乐传统作为中国古典诗学产生的文化语境,将古典诗学的生成、发展过程与礼乐文化发生、演绎礼乐文化是中国传统文化的重要组成部分。中国古典诗学话语与礼乐文化传统之间存在着深切的内在关联。礼乐文化对古典诗学的意义生成、知识表述和理论形态都产生了极其深刻的影响。 的历程结合起来,考察古典诗学与礼乐文化之间相因互动的历史过程,梳理礼乐文化和古典诗学的知
剑刃皇冠
读书之人
评分 7.4分
河岳英灵集注
王克让
评分 9.1分
一、本书以上海古籍出版社《唐人选唐诗》之《河岳英灵集》(是集采用四部丛刊影印明刻本,并过录毛斧季、何义门两校本之校)为底本作注。 二、本书随注出校,先注从校(注文与校语以空格相间);无注则单列条目出校。不可卒读者,先列異文说明,再作注释。校文除过录底本外,亦含底本与《文苑英华》《唐诗纪事》《全唐诗》比勘之结果。为保持该集明本原貌,原文一律不动。
启示的理性
张宪
这里的“带出、”“丰富”和“统调”,本身涉及的问题很多,不可能在一本书里都给予足够的关注和解决。作者的想法是先给出一个初步的、总揽性的叙述,以启示的理性为纵线,以历史的分期为横线,上接启示理性在古代的缘起,下联当代现象学对上帝的言说和宗教解释。本书因为谈的是启示的理性,因而不可避免要涉及一些神学上的讨论。作者自己遗憾没有系统读过神学,如果神学工夫好些,本书的叙述可能会更有深度。
牟宗三“道德的形而上学”研究
闵仕君
作为一个以“良知”为核心范畴、融摄佛道相关智慧和西方知性精神的形而上学体系,牟宗三“道德的形而上学”可以看作是后形而上学时代重构意义本体的一种尝试。这一形而上学以儒学,尤其是陆王心学为最终归宿和内在灵魂,在外在形式上表现为一个良知呈现、发用和返回自身的过程,而康德哲学则为这一形而上学的建构提供了主要的问题视域和基本的活动平台。论文以形而上学问题为背景,通过对康德哲学与牟氏哲学的比较研究,在深
汉语动物命名考释
李海霞
汉语动物命名考释,ISBN:9787806597194,作者:李海霞著
密宗三经
李英武
评分 8.6分
密宗三经是密宗之根本经典。《大日经》宣传密宗的基本教义、仪轨和修法、供养的方式及方法。《金刚顶经》宣传毗卢遮那佛(大日如来)为受用身,从而主张“五佛显五智”说;一般以《大日经》主胎藏界,《金刚顶经》主金刚界,两部为二。《苏悉地经》以“苏悉地法”二部不二为旨趣之最深秘法。密宗综合此三部经,称为“密宗三经”。
宋代民间巫术研究
刘黎明
评分 7.2分
清末川边藏区改土归流考
马菁林
评分 8.2分
清末川边藏区改土归流考,ISBN:9787806595480,作者:马菁林著