全然接受
塔拉·布莱克
评分 8.5分
作者塔拉•布莱克拥有担任禅修老师和心理治疗师20年的丰富经验，在本书中对许多学生、客户的案例做了详实的分析与阐释，为我们提供系统化的实修方法，告诉我们如何转化悲伤情绪并重获完整的人格。塔拉也从身为一个女人的角度出发，陈述了她作为禅修行者，是如何面对并接纳自己的失败、伤痛与缺乏自我价值的感受；以及她的客户和学生是如何以书中介绍的实修方法，彻底接纳自己和他人。 塔拉抱持慈悲与
晚风细雨
刘大任
评分 8.9分
《晚风细雨》收入《晚风习习》《细雨霏霏》两部中篇小说，讲述二十世纪四十年代从动荡中的中国大陆迁徙至台湾的家庭故事，分别从儿子的视角，观看父亲在大时代压迫下的挫败，以及抑郁的母亲追求爱情与婚姻的委屈与痛苦。幽静舒缓的语调，富有理性的哲思，笔锋精练，却字字情深。2014年，《晚风细雨》入选台湾文化部门“阅读时光 台湾文学剧场”拍摄计划，名列由该计划改编电影的十大台湾经典小说。 <
一定要给你个惊喜
谈波
评分 8.3分
本书收录了作家谈波的43篇短篇小说。作者运用了多年积蓄的生活和写作经验，以简洁凝练的语言叙述着中国北方的市井生活，并以在角色上倾注的“热烈而有节制地——发自肺腑的情感”代替了苛刻的道德追问，展示了生活的窘迫和荒唐，常态与困境。 透过这些精巧的故事，让读者看到极具质感的 小说情节和情节之下的生活真相，也留下了巨大的理解空间。 谈波是生活忠实的信徒，也是短篇写作的高手。作者以奇崛的想象力操纵虚构
兄弟我们就要发财了
魏思孝
评分 8.0分
本书为短篇小说集，虚构了“我”在工厂、医院、乡村等生活场景中所遭遇的人、事件及各种关系，通过片段式的叙述手法，建立了荒诞的人物关系及事件结构。多数文章抛弃了逻辑思维，通过对看似毫无意义的生活细节描写，突出了“我”的社会“边缘人”角色。 例如，《横祸》表达了“我”对少年时朦胧感情的迷茫，《古惑仔》一文显露了“我”对生活的无奈，而《列车员还在求救的路上》则构筑了紧张而绝望的气
童年的王国
[奥地利]鲁道夫·斯坦纳（Rudolf Steiner)
评分 7.8分
在英国开办华德福学校之前，鲁道夫·斯坦纳博士曾于1924年8月，用几天的时间，为老师们做了一系列的演讲。我们将这个讲座整理汇编成一本书，即《童年的王国》。本书内容涉猎非常广泛，主要包括了儿童的成长和发展规律、教育的本质、老师的德行品质是影响儿童的关键因素等。在《童年的王国》一书中，对关注儿童身、心、灵整体发展的华德福教育体系也做了一些介绍。
深圳自然笔记
南兆旭
由深圳本土作家南兆旭撰写的第一本记录深圳自然生态的《深圳自然笔记》，作者耗费十余年的时间徒步走遍了深圳的山岭、田野、海岸线、岛屿、溪谷、湖泊和老村，他通过本书与大家一起发现和分享深圳的自然生态之美，了解深圳生态与环境的变迁，分享在大自然中行走的感受，进而呵护好我们的美好家园。 值得一提的是，作者还试图通过该书为深圳建一份“自然档案”：他从10余万张记录深圳自然生态的图片中
米晶子济世良方
米晶子 编著
评分 9.3分
《米晶子济世良方》系全真龙门派第二十一代张至顺道长在修道和学医以济贫苦的过程中，记录摘抄所汇的古今验方偏方集成，多有效验，现感于时世多病，公诸于众，愿助世人疗疾养身，减少病苦。 全书共分五部分，涉及头面、胸腹颈项、手足全身、内外妇儿等各部，验方达五百多个。适用于中医临床 医生及中医爱好者参考使用。 张至顺道长，号米晶子，全真龙门派第二十一代。
当生命陷落时
佩玛·丘卓
评分 9.1分
《当生命陷落时:与逆境共处的智慧》内容简介：人生中不可能不遭遇逆境和痛苦，而我们出于本能反应，希望马上将它们斩除。我们想尽办法使生活不失去控制，又不顾一切让自己觉得好受些。为了满足自己对安全感的渴求，我们甘愿活在这种紧张之中。于是，逆境与痛苦对我们来说，一直如一个未解之谜。而佩玛•丘卓鼓励我们踏入这个未知领域，停留在暧昧不明的时刻，看看接下来会发生什么。在这部如利剑一般划破无明、直指真相的著
炁體源流
米晶子
评分 9.5分
心湖上的倒影
丹津·葩默
评分 9.2分
丹津·葩默在《心湖上的倒影：给实修者的指导》一书中娓娓道来，如同与好友对谈，讲述实修者可能遇到的困惑，分享自己作为一个独特的女修行者的经验，言语之间透出她对人的爱，对女性同道的特别关照；她的话语朴实自然，静如深潭，活泼如流水，仅仅阅读，就感受到她的安详美好。 《心湖上的倒影：给实修者的指导》是丹津·葩默的经典演讲合集。作者基于多年修行体悟，为读者阐释在禅修中应对止观、觉知
自我观察
雷德·霍克
评分 8.7分
《自我观察:第四道入门手册》内容简介：自我观察是第四道体系的一个关键方面。第四道是乔治•葛吉夫大师于20世纪初所创立的修行体系。他认为发展人的素质的传统道路有三条，即通过本能、情感、理智方面的训练来发展人，与这三条传统道路不同的另一种修行就是同时工作于人的身体、理智与情感，这就是“第四道”。对于现代人而言，这是一条更容易开始的道路。 雷德·霍克曾是普林斯顿大学的霍德研究
爱我，就不要控制我
梅乐蒂.碧媞
评分 7.9分
梅乐蒂•碧媞通过《爱我,就不要控制我》确立“情感依赖症”的完整含义，指出它并不是一种疾病，而是一系列行为，认识这些行为，可以帮助我们认出它们以便采取有效的措施。在条理明晰地讲述各种行为的同时，作者分享她个人的生命经历，通过讲故事的方式以及一系列完整测验，让我们认识自己情感依赖的程度，让我们学会忠于自己，疼惜自己，更有力量健康地照顾自己和他人，成为一个身心独立的完整的人。 <p
古典针灸入门
（法）仁表（Jacques Pialoux）
评分 8.4分
随着时代的变迁，古典针灸学中的大量内容或是隐匿于古书中，或是流传于海外，而中华故土内却已难现其踪迹。为了重现这门古老科学的全貌，作者将多年的研究与经验悉数凝结于此书，其中包括宇宙－人体三层式能量架构，《伤寒论》六经的意义，奇经八脉体系，唐宋以后失传的经筋及经别治疗，五腧穴及俞募穴的应用等。不仅讲述了数千年前针灸学的有关内容和日常实践，并结合了对中医学经典的最新研究，能够帮助实践者更好地理解并
无可摧毁的纯真
阿玛斯
评分 8.8分
阿玛斯(A. H. Almaas)，21世纪最重要的心灵导师之一，“钻石途径”创始人。1944年生于科威特，学术专长是物理、数学及心理学。1975年，在科罗拉多及加州创立Ridhwan学苑，学员遍布世界各地。1986年，创立钻石丛书出版社。其深度心理治疗方法在西方超个人心理学领域具有重要地位，钻石途径及研习机构目前仍发行有关阿玛斯教诲的录像带及录音带。 阿玛斯具有完整的现
踏上心灵幽径
杰克·康菲尔德
评分 9.0分
心理学界从20世纪60年代末开始提出“超个人心理学”，从那时起，就有各式各样尝试整合心理治疗与灵性修行的学派与治疗方法，其中很重要的一个部分就是将东方的智慧与禅修方法，与西方现代心理学的理论与实务相结合。但能够将心理学、心理治疗提升到与灵性修行对等的地位，切实以整合的观点来看待人性与人生追寻之路的人，实在不多，本书作者杰克·康菲尔德堪称其中的翘楚，而这本代表作也可说是结合心理治疗与灵性修行的
1978-2008私人阅读史
张清
评分 7.4分
阅读在这30年中首先是以改变生活的面目出现，当财富和新的梦想向着每个普通人招手的时候，读书的首要目的就是寻找向新生活靠拢的最佳路径。高考制度的确立更是为功利阅读打开了一扇大门，而学位论文、职称评定等等事关房子与票子的世俗考量，又无不改写着“读书无用”的老话，读书大到使国家振兴，小到使生活富足，这些可爱的目的性，恰恰是阅读改变生活的最初动力。那些生于荒僻乡野的读书人，那些在底层挣扎的穷苦书生，
禅悦
阿姜布拉姆
《禅悦》是禅修入门指导书的佼佼者，为禅修新手和经验丰富的修行者提供了详实有用的禅修指导。作者阿姜布拉姆透过令人莞尔的幽默文字以及具有激励、指导与启发意义的故事，于《禅悦》与读者分享他对“禅那”的知识与经验，直指佛陀原始禅法的核心，引你开启内心的智慧果园，体悟充满惊奇与喜悦的禅那境界。 阿姜布拉姆（Ajahn Brahm）是南传佛教大师阿姜查的弟子。1951年出生于英国伦
我们是诱鸟，宝贝
（奥）埃尔弗里德·耶利内克
评分 7.0分
埃尔弗里德·耶利内克运用广告片、小说中的科学幻想、插图小说的风格、恐怖电影的场面和滑稽惊险的连环图画，配上海因杰、披头士乐队、詹姆斯·邦德和巴特曼，并以此诱发短时间的刺激作用。除此之外，在小说的各章节中，还有三个小说人物粉墨登场，这就是奥托、埃姆马努埃尔和玛丽亚。然而，这些人却不断变换自己的作用。并非他们构成情景，而是情景塑造这些人物……埃尔弗里德·耶内利克严厉谴责所有那些倾向于精致文化的现
证悟
[泰] 阿姜查
本书是阿姜查的资深弟子保罗•布里特所编译的阿姜查的教法开示。在其中，阿姜查教导我们如何活出佛法、以法为身，并为我们铺陈了一条环环相扣的道路：闻法、思法、修法、见法、证法与传法。阿姜查的说法秉承了泰国的森林传统，善用日常生活以及森林云游的经验，进行生动譬喻，使人了解外在自然的法则，正足以令人契入佛法，于不经意间将人导入智慧与解脱。 阿姜查（Ajahn Chah，1918—
了不起的盖茨比
弗朗西斯·司各特·菲兹杰拉德
完美的爱，不完美的关系
约翰·威尔伍德
评分 8.1分
渴望完美的爱，是我们与生俱来的权利；然而，我们所经营的任何一份关系无不伤痕累累。这是几乎令每一个人都无可奈何的矛盾。本书意在为此开具特效药方，作者通过浅显易懂的说理以及丰富的案例故事，指导人们如何改善亲密关系。 完美之爱只可能从内心深处来，它安住在我们的天性之中；因此到关系中去寻找完美之爱，便是寻错了方向。人都有弱点和局限，贪图他人给予完美之爱，要么会因为求之不得而生怒气
夜色温柔
弗朗西斯•司各特•菲兹杰拉德
迪克和尼尔科是一对迷人的夫妇，住在法国南部的别墅里，身边围绕着一群朋友。人人都想跟他们成为朋友，并借此攀附上流阶层。迪克本是前途无限的精神病专家，妻子尼尔科是她的病人。他们相互爱慕，迪克更是借着尼尔科优渥的家世迅速进阶上流社会。在欲望的驱使下，迪克爱上年轻演员萝丝玛丽，甚至染上酗酒的恶习。而妻子尼尔科的精神疾病反反复复，最后也因为与迪克渐行渐远，让这段婚姻走向了末路……
那些忧伤的年轻人
[美] 弗朗西斯·司各特·菲兹杰拉德
评分 7.6分
本书收录了美国小说家菲兹杰拉德的短篇小说，被誉为美国“荒原时代”的真实写照。这部作品首版在1926年，彼时作者陷入了财政和婚姻的双重危机，妻子的身体也遭受了创痛，由此引发他对“时代困境”的思考也集中体现在这部作品中。 弗朗西斯·司各特·菲兹杰拉德是美国二十世纪杰出的作家，美国文学“爵士时代”代言人，“迷惘的一代”代表作家之一。菲兹杰拉德的作品在很大程度上影响了海明威、塞林格的创作。 杨蔚，
八部金刚功
八部金刚功是我国道教文化中祛病强身的一套秘不外传的优秀功法，历代单传口授，无文字留下，知者甚少。 张至顺道长（号米晶子）十七岁于华山遇师刘明苍承传此功，八十四载习练不辍，获益殊深。从当年流浪乞讨、清苦出家到今日修养有度、气质非凡，现虽百岁有余，但体格硬朗，耳聪目明。他深深体会到中国传统文化的伟大。 道长有感于传承的需要，本着“济世度人”的宗旨和传统，遵
不是为了快乐
宗萨蒋扬钦哲仁波切
前行修持是一套完整的实修系统，它既是一切佛法修持的根基，又囊括了所有修持的精华，以及心灵之道上所需的一切；既适合入门者打造学佛基本功，也是修行人需要终生修持的心法。书中除了实际的方法指导之外，还不断启发佛法的珍贵与修持的必要，并处处可见对学佛者的鼓舞和纠正，其最终的用心，是让我们踏上不间断的修持之路，真正转化我们僵硬、散乱和困惑的心。 在现代人看来，快乐，理应是最值得追求
做梦的艺术
卡罗斯·卡斯塔尼达
《做梦的艺术》是卡斯塔尼达历经三十多年的巫术生涯之后的总结性著述，并且集中探讨了一个重要的巫术主题——做梦，也就是对梦进行有意识的控制与探索。从神秘学的观点来看，梦的控制与禅定观想等修持法门有异曲同工之妙；从心理学的角度来看，梦是人类潜意识的直接投射，因此对于梦的控制，其内在意义便是达成一种理性与潜意识（非理性、超理性）的统合。 在卡斯塔尼达的笔下，巫术不是怪力乱神的追求
内在的探索
克里希那穆提传
普普尔·贾亚卡尔
评分 8.6分
世界在你心中
克里希那穆提
本书是克里希那穆提在美国布兰迪斯大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校及圣克鲁斯分校四所大学所做的精彩演讲与讨论。克里希那穆提针对年轻人中普遍存在的焦灼不安，以亲切而循序渐进的启发方式，与年轻人深入探讨了生与死、爱与恐惧、思想与自由、觉知与改变等重要问题。他指出只有没有预设没有抗拒地照自己的真实人生和整个存在，人们才能发现自己和世界的真相，不为任何权威所束缚，获得心灵的完全自由。
爱的觉醒
[印度] 克里希那穆提
“我们为什么要把‘性’弄得那么醒目？人类为什么赋予这项生活中的事实如此巨大的重要性？为什么权力和暴力有时还不及性来得重要？” “自由、爱与行动是息息相关的，你不能把它们分开，也不能把它们区分为政治或社会的活动。自由的心才能行动，这样的行动便是爱。” “正确的教育是找出截然不同的生活之道，使我们的心从局限中解放。只有如此，爱才会出现，从爱出发的行动一定能
