聊齋本紀
閻連科
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──「獻給為小說開天闢地的蒲松齡先生」── ★ 卡夫卡文學獎、紅樓夢獎首獎、紐曼華語文學獎得主 ★ 當代小說大師閻連科貫通古今的「降神」之作， 話說狐仙、書生、鬼魂……奇詭幽冥的東方版《一千零一夜》。 人終有一死，故事卻是永恆── 閻連科首度致敬中國古典文學之作，盡寫妖異下潛藏的真實。
桂花巷
蕭麗紅
评分 8.5分
桂花巷這個名字，是古早古早的前人留下，只不知伊們因的何端，要取這麼好聽的巷名來騙人？ 故事的主角剔紅，從小生長在一個窮苦家庭，苦難的生活給她造成巨大痛苦，但也教會她逃避苦難的方法。當弟弟在海難中喪生後，因怕苦難，她拋棄了心愛的青年漁民，嫁給了城裡的少爺為妻。 她當了富人家的媳婦後，不久丈夫因病去世，她和長工生下一私生子，她為了舒適生活拋棄心上人，她的「
重探抗戰史（一）
郭岱君
我們從未理解的關鍵歷史一場史無前例、改變百年世界走向的戰爭。集合多國現代史學者，重新檢視影響深遠的中日戰爭！重探一個民族的命運，看近百年世界走向。 「中國、日本、美國，以及所有參與這場戰爭的政府和人民，在慘重的損傷中得到了什麼經驗與教訓？我們如何避免再犯相同的錯誤？這場戰爭與現在的我們有什麼關聯？80多年過去了，許多問題仍待解答。」─
重探抗戰史（二）
歐亞與中國戰場匯流，世界在烽火中劇變。 新史料、新觀點，全面性的抗戰史著作。 蔣介石期盼的「抗日戰爭與世界大戰相結合」局面，終於出現！ 集合多國現代史學者，重新檢視影響深遠的中日戰爭！ 重探一個民族的命運，看近百年世界走向。 中國戰場如何與世界大戰合流？ 解密中日戰爭最關鍵
蔣廷黻
江勇振
评分 8.7分
江勇振，臺灣師範大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士。美國印第安那州私立德堡（DePauw）大學歷史系教授退休。著有《張君勱傳》（臺灣商務，1979）、Social Engineering and the Social Sciences in China, 1919-1949（Cambridge University Press, 2001）、《星星．月亮．太陽：胡適的情感世界》、《舍
古羅馬24小時歷史現場
[英] 菲利普·马蒂塞克（Philip Matyszak）
用一天說古羅馬，花二十四小時，來場羅馬一日遊，讓正港的羅馬人教你羅馬人生要怎麼過： 從女祭司到窯姊，從奴隸到議員，從維斯塔貞女到守夜者，是這些有血有肉的羅馬人，讓兩千年前的古城再次栩栩如生。 西元一三七年，羅馬正朝其頂峰一步步邁進，榮華富貴在帝國境內川流不息，而其都城更是集羅馬文化與知識大成的地方。這倒不是說市井小民會看著羅馬的繁華而眼睛發亮，事實上不
邊疆與帝國之間
連瑞枝
评分 9.2分
「邊境社會」是一個被集體建構出來的概念。 歷史上的中國政治，建立了一套以華夏為中心的天下觀，透過朝貢與土司羈縻的方式，來維持其與邊緣四夷的政治秩序。 「華夏中心」形塑「典範歷史」的框架，相對於「中心」而存在的「邊境」， 被政治制度、官僚體系、特定的文明意識形態與文化架構，塑造成一個在地理、政治、權力與文化層面的邊陲地位。
白鯨記
Herman Melville
這是一場正義與邪惡的對決！ 睽違六十年，翻譯名家陳榮彬全新譯本《白鯨記》，見證亞哈船長與大白鯨莫比敵的海上傳奇。 諾貝爾文學獎得主福克納：「看完《白鯨記》，第一個想法是希望這本書是我寫的。」 英國知名小說家暨評論家毛姆認為《白鯨記》是美國文學代表作，它的地位勝過愛倫‧坡與馬克‧吐溫的作品！ 曾經影響美國前總統歐巴
唯情與理性的辯證
彭小妍
评分 7.6分
2019年正逢五四運動一百週年，對五四遺產的重新評價與禮讚 探索長期被主流論述遮蔽的唯情論及情感啟蒙論述，企圖還原一個完整的五四故事。 情感與理性是否不相為謀，甚至水火不容？我們做決定之時，是否應該頭腦冷靜，亦即，不受情感干擾？ 情感與理性的關係，從歐洲啟蒙時代就是知識分子論辯的課題，也是彭小妍在《唯情與理性的辯證：五四的反啟蒙》一
《資本論》完全使用手冊
萬毓澤
评分 9.1分
人人都需要的《資本論》完全使用手冊！ 理解為什麼馬克思今天仍然是重要的靈感來源！ 《資本論》之所以具有經典的地位，正因為不論從哪個時代、哪個學科的角度切入，都能在書中找到對話空間，讀出前人未讀出的新意。 任何一部經典，都要扎根進當代的現實土壤，經過此時此地的重新閱讀、批評、繼承、開展後，才算獲得了生命。在這個意義上，所有經典都是未完
五行原論
楊儒賓
评分 8.9分
《五行原論：先秦思想的太初存有論》的「五行」 不是傳統自然科學意義下的概念， 也不是天人感應說下的神祕論述，而是一種原初的物的想像。 本書透過「聖顯」的概念，重構中國早期的物論， 指出太極、風氣、陰陽、金、木、水、火、土皆有體道的意義，道因物而顯，哲人因物以明道。 「五行」可作為「物」的總代表
舍我其誰：胡適【第三部】
评分 7.2分
繼《舍我其誰：胡適，第一部：璞玉成璧，1891-1917》和《舍我其誰：胡適，第二部：日正當中，1917-1927》後，江勇振教授推出《舍我其誰：胡適，第三部：為學論政，1927-1932》。 1927至1932年這段期間，是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面，他提出中國比日本更為現代化的奇論；另一方面，他對中國歷史傳統的評價極為負面，他說，中國思想史，其實只是一部寒
舍我其誰：胡適【第四部】
评分 8.1分
繼《舍我其誰：胡適，第一部：璞玉成璧，1891-1917》、《舍我其誰：胡適，第二部：日正當中，1917-1927》、《舍我其誰：胡適，第三部：為學論政，1927-1932》後，江勇振教授推出《舍我其誰：胡適，第四部：國師策士，1932-1962》 《國師策士》是四部曲的《舍我其誰：胡適》系列的完結篇。 這部完結篇所分析的，是胡適一生當中最被人誤解、不
從舞臺邊緣走向中央
齊錫生
從盧溝橋事變到珍珠港事件，這段期間的中美關係，到底經歷了何種變化？ 特別是中國政府對美外交的決策過程是什麼？由何人執行？ 中國的外交目的是什麼？談判的技巧如何？美方的反應是什麼？ 中國政府在這段時間內，總體的得失又當如何評價？ 何以在1937年7月盧溝橋戰事爆發時，美國政府認為事不關己， 而到
孫中山
黃宇和
國際知名孫中山研究權威學者黃宇和院士，把幾十年來結合檔案鑽研、實地調查、博覽群書與歷史想像的治史方法與經驗，撰寫成書。重新檢視幾十年來以四管齊下治史方法所解決的懸案，不拘大小，逐一娓娓道來。 作者黃宇和院士以文明交戰的思路，探索中西史學界對於兩次鴉片戰爭和孫中山革命生涯的種種爭議，在反駁眾多對華夏文明不實指控的同時，亦自省華夏文明的沉疴。在分享治史經驗之餘，作者將歷來破解
玉帛干戈
林冠群
评分 8.6分
位處中原西陲的吐蕃 崛起過程中，建構吐蕃天下體系 整合青康藏高原之部族 促使各部族於文化、語言、宗教、生活方式等各方面均吐蕃化 使得中原西陲原本為分裂割據，且相互盜抄的人文生態 為之一轉而統合於吐蕃化的浪潮之中。 今天包括西藏、青海、西康、甘肅、雲南、四川等地之2500公尺
儒門內的莊子
莊子為什麼不屬於道家？ 如果他不是道家人物，他的思想如何定位？ 一個新的莊子圖像對於我們今日了解儒家及中國哲學， 能夠提供什麼樣的新視野？ 莊子道家說始於漢代，但這種學派歸屬在歷代常受到修正，楊儒賓最新論著《儒門內的莊子》可視為第三波修正運動中的一環。繼承晚明王夫之、方以智的莊子觀，透過重新解讀莊子的語言、隱喻、
春之庭院
柴崎友香
评分 7.9分
現代東京生活立體的一角！ 2014年芥川賞得獎作品，讀者一致好評 作家吳明益推薦‧導讀 日本知名小說家宮本輝、川上弘美、小川洋子一致推薦！ 失婚的前美髮師太郎、行徑詭異的「辰房客」西小姐， 和藹可親的「巳房客」、幸福美滿的森尾一家， 圍繞著一幢藍色洋房與一冊名為《春之庭院》
動情的理性
錢永祥
政治哲學密切關注、介入社會生活的現實， 即使最抽象的概念分析，結論也可能影響到無數人的真實生活； 但這種實踐意識並不是明朗俐落的現成成品， 它隨著我們身處的歷史脈絡與時代環境而有不同的面貌與分歧。 由於政治哲學著眼於個人所受待遇的是非對錯， 也就是認為每一個人被社會所決定的待遇與命運是有是非對
星火與香火
趙樹岡
评分 6.3分
《星火與香火：大眾文化與地方歷史視野下的中共國家形構》 從一個原本名不見經傳的閩西山坳小鎮、 從看似微不足道的宗祠與中共革命事件， 討論意喻「大眾」的星火象徵、 民間信仰和家族延續關鍵的香火觀念 以及大眾文化與地方歷史構建下的「新中國」。 當代跨學科國家研究，逐漸偏向國家╱
中國鄉村
蕭公權
评分 9.3分
《中國鄉村：論19世紀的帝國控制》是蕭公權先生的學術代表作 本書第一部分專門探討鄉村地區的行政劃分和基層組織劃分 第二部分專門研究清王朝如何設置鄉村的統治體系 第三部分探討了鄉村政治統治體系的運作效果 《中國鄉村：論19世紀的帝國控制》是蕭公權先生多年心血研究的結晶，專門研究19世紀時期清王朝統治中國鄉村的政治體
明清社會史論
何炳棣
评分 9.5分
《明清社會史論》已被譽為明清史專家、中央研究院院士 何炳棣最重要的經典鉅著！ 二十世紀五、六〇年代，何炳棣致力於明、清兩朝帝制中國的人口問題、社會結構及階層間的上下流動，《明清社會史論》即是他探索明、清五百多年間中國社會組成及階層流動的歷史鉅作。 作者何炳棣是第一位大量運用近百種明清兩代的進士登科錄，進士三代履歷，進士同年齒錄和晚清
南洋人民共和國備忘錄
黃錦樹
评分 8.3分
馬來西亞的月球暗面 從此留住 沒有國籍的人 不被國家承認的魂 回不去的家園 被背叛的祖國 革命如何顛覆家庭／感情 性慾如何顛覆革命 歷史如何顛覆真實 碎紙屑如何顛覆歷史 膠林深處，馬共出沒──南洋華人的政教禁忌
重訪保安村
丁仁傑
靈驗、香火、儀式、巡狩、扶鸞、地方性…… 《重訪保安村》是《神．鬼．祖先》的田野追蹤版， 丁仁傑重訪台南保安村， 結合漢人研究的最新文獻， 將聚落民間信仰的研究延伸， 成為更具有理論整合性的「民間信仰社會學分析」。 保安村是人類學家焦大衛（David Jordan）1960
傅斯年
王汎森
傅斯年是民國時期學界最有影響力、色彩最豐富的人物之一 他最重要的學術主張是「夷夏東西說」 《傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命》重構了他從疑古走向重建古史的過程 傅斯年（1896-1950），民國時期學界最活躍、最有影響、色彩最豐富的人物之一，一個「譽滿天下、謗滿天下」的人。 他組織並領導了二十年以
保釣風雲錄
邵玉銘
★為什麼會發生「保釣運動」？ ★保釣運動為何延燒四十餘年，仍不止息？★ ★保釣運動的前因後果，就在這一本★ 本書引用了第一手資料和大量的書籍、報導、歷史檔案，揭露保釣運動的來龍去脈、檢討知識分子問政和言行，更對保釣運動做出整體歷史評價。保釣議題的前因後果，立即揭曉。 ★關心台灣與兩岸關係的讀者，不可不懂「保釣」★
必須讀《四書》？
思想編輯委員會
本期的專輯是「《四書》應該必讀嗎？」，起源是民國100年10月22-23日，台灣哲學學會假台北醫學大學舉辦2011年度會員大會暨學術研討會。除發表60餘篇專業論文之外，大會也特別設立了「四書納入高中必選教材是否合宜？」哲學論壇，邀請各界賢達各抒己見，並與在場學界人士切磋琢磨，共同探究其中所涉及的議題。 本期的訪談人物有高放先生和獨立紀錄片導演艾曉明女士；思想評論單元有談李
繁勝錄
董啟章
香港人的「我城」故事 V城人董啟章新說新寫 V城系列四部曲之《地圖集》、《夢華錄》之後 各大文學獎、好書獎得主，香港知名作家董啟章，聯合香港插畫家林智恆跨界跨域首度合作 以文字和彩圖呈現華文長篇小說《繁勝錄》 董啟章在《繁勝錄》裡採用了古代「城市筆記」的體裁，以未來完成式的寫法，透射大回歸五十
情色論
喬治‧巴代伊 Georges Bataille
內容簡介： 情色是無言的、情色是孤寂的。 所謂情色，可說是對生命的肯定，至死方休。 情色所有作用的目的在於直搗生命最內部的核心處，直至令人停止心跳。 戰爭並非君王或某一民族藉著征服累積己身財富的手段；戰爭是場擺闊的侵略性洋溢行動。.褻瀆一面與神聖的純潔面結盟，另一面則與神聖的淫穢面有染。 世俗
裝幀台灣
李志銘
＊2011年金鼎獎得主 書影偵探李志銘最新力作 王行恭 吳雅慧 辜振豐∕專文推薦 這不僅是一本書的故事， 台灣蓬勃的出版之路一路走來， 華麗的書封身影背後，又道盡多少寶島人間事？ 台灣時空不可被輕易忘卻的流傳珍本， 豐富的視覺圖像演變、書籍誕生的因緣、設計名家之作等逐一羅列
