瓦尔特·本雅明（1892—1940），二十世纪著名的思想家、批判理论家、美学家、散文家。他本人的思想极难归类，常与德国观念论、浪漫主义文艺批评、西方马克思主义、犹太神秘主义等联系在一起，同时又具备了高度的原创性。他的思想对后世的美学理论、文艺批评、历史唯物论等都有着重要影响。
十四行诗
[德] 瓦尔特·本雅明
评分 7.9分
★ 德国二十世纪重要思想家本雅明的诗歌作品，形式古雅，思想深邃 ★ 作家二十多岁的青春作品，少年情怀心性与重大人生主题的奇妙结合 ★ 作家逝世四十年后重见天日，填补中文诗界、学界空白 ★ 附万字译后记，提供翔实背景，带领读者进入本雅明 ---------------------------------------
技术复制时代的艺术作品
评分 8.6分
兰克福学派的边缘人瓦尔特·本雅明的艺术论述在半个多世纪以来一直处于一种有些奇怪的境地：饱受读解、屡被援引却依然面目暧昧，意旨难索；他对摄影、电影、戏剧等艺术形式的探讨莫不如此。这一隋况本身正是作者思想魅力的**力证明。《摄影小史》谈摄影而意在历史社会。《技术复制时代的艺术作品》似乐观而实冷峻，至今仍值得我们体会深思。也许，本雅明更应被视作为一位激进的批判思想家，而非所谓的“最后一个文人”。<
单行道
评分 9.2分
经典重译，耗费六年时间打磨，力图呈现本雅明文本的复杂性。 对本雅明所处社会生活独具一格的细节“近察”，由六十篇小品文组成，“超乎寻常”，尽管是轻松的格言、随感，短小精悍，却都语言晦涩，思维诡谲。作者坦承，本书“表现出很独特的组织或结构，它是一条街道，从极其陡峭的深度——不要从引申义来理解这个词！——凿开一副街景的缩略图， 就像维琴察著名的由帕拉第奥设计的舞台背景一样：街道
写作与救赎
评分 8.9分
本雅明思想以纷繁奇诡、变幻莫测著称，而救赎思想则是一条贯穿始终的线索。 《写作与救赎(本雅明文选增订本)》以救赎为视角，收录了瓦尔特·本雅明文学批评方面的重要文献，试图展示救赎思想在其文学批评领域中的运行轨迹，并管窥本雅明思想全貌。 本雅明的文学批评对象无一不是西方现代文学巨擎，如歌德、荷尔德林等，他们同时也是诊疗西方现代性危机的思想家，因此，本书实际
评分 8.0分
这本书是本雅明的名作之一，一部意象集。这些意象都是他所生活的时代中的真实事物，比如邮票、加油站、早餐室、中国古董、手套、时钟，建筑工地、海报、啤酒馆等等，当然还有梦境。本雅明对这些事物的处理不是找一堆概念来辅佐，而是直接从事物本身深挖下去，找出文化深处与人的感性、理性深处的暗流。本雅明所观注的这些事物已随着时间而逝，但是本雅明的思想却仍然新鲜，对当今世界的学术、思想界依然产生着巨大的影响。
驼背小人
本书经过本雅明的思想过滤和钻探，无不以一种信息和感受极其密集、深入的方式呈现出来。作者极富魅力的个人风格和洞悉事物的新奇视角，在此得到淋漓尽致的表现。西方评论家将它誉为“我们时代最优美的散文创作之一”。 瓦尔特・本雅明 瓦尔特・本雅明（Walter Benjamin，1892－1940） 德国现代卓有影响的思想家和文体家，其重要作
机械复制时代的艺术作品
评分 8.3分
本雅明在《机械复制时代的艺术作品》一书中主要论述了机械复制技术的发展给艺术领域带来的一系列变革。它把艺术人从一向被人们所崇敬的神圣的“祭坛”上拖了下来，在摧毁了传统的同时使现代艺术具有了新的特点、价值和接受方式。
评歌德的《亲合力》
评分 9.0分
本雅明在本书开篇即坦承其所作是批评而非评论，“批评所探寻的是艺术作品的真理内涵”，他试图揭示隐藏于作为实在内涵的歌德作品中的意义之维。在他看来，开启了古典主义潮流，它试图弄清的并不是伦理的和历史的，而是神话的及语文学的问题。它所思索的不是生成中的意念，而是已成形的、蕴含着生命与语言的内涵。这些丰富而复杂的层面，在歌德晚期作品尤为突出。 瓦尔特•本雅明（1892—1940
摄影小史
评分 8.2分
全书共收入瓦尔特·本雅明于20世纪30年代写就的《摄影小史》（1931）、《机械复制时代的艺术作品》（1936）、《绘画与摄影》（1936）和《法国国家图书馆中国画展》（1938）4篇论文。 其中，《摄影小史》和《机械复制时代的艺术作品》均为本雅明享誉世界的佳作名篇。作为对摄影、电影的批评实践中的丰碑，它们不仅为人们理解这两个媒介提供了一种全新且富于启发的视角，对尼塞福尔·尼埃普斯（Nicéph
单向街
评分 8.4分
本雅明，作为极富洞见的思想者，是二十世纪罕见的天才，被称为“欧洲最后一名知识分子”。其独一无二的文本形式，既承接欧洲格言哲学的传统，又启发了后来者絮语式的文本，虽无体系之严整与统一，却有击中人心的力量。本雅明的作品就像一个投影仪，把他思想深处方方面面的小收藏展示出来，介 绍给众人听：断想、纲领、启发、洞见、哲悟、随感… 与个人际遇、情感、生命和灵魂紧紧贴在一起。本书收录了本雅明最具代表性的作
德意志悲苦剧的起源
本书是本雅明的代表作，作者在本书上所耗费的心力，所寄托的希望，所装载的哲思，从谋篇至行文都有十足的体现。原本在文学史上不被人看重的巴洛克时代德意志悲苦剧，在他笔下却勾连起了西方自古典经中世纪而至他所处的二十世纪二十年代的文化史、美学史、宗教史。笔墨既驰骋古今，释义则不落窠臼。哲学式批评的角度在文学研究内部屡破藩篱，而在广义文化研究层面更让人耳目一新，及至今日，费解之名仍在，独创魅力不减。</
技术可复制时代的艺术作品（专家伴读版）
评分 暂无
XR、NFT、ChatGPT、AI绘画……数字时代人工智能的冲击，使得当代艺术陷入“自我怀疑”，不断地追问：AI会不会毁灭艺术？ 然而，这或许并不是什么新鲜事——20世纪初，摄影技术的诞生和发展，严重冲击了当时主流艺术形式之一的绘画，令艺术界出现了恐慌。 为此，本雅明写作本书，指出：复制技术的飞跃进步不过是将传统艺术“拖下了神坛”，它虽然抹去了艺术品的“气场”，令人们不再拘泥于艺术品的原作，但
讲故事的人
评分 9.1分
★ 名家名作·意味深长：以哲学与文化批评享誉世界的“欧洲最后一位知识分子”本雅明罕见的中短篇“小说集”。梦境、旅行与游戏，42篇小故事带你寻回失传已久的“讲故事”的技艺。 ★ 多篇佳作·初次中译：本雅明多篇被忽视、被遗漏的小说、预言、残篇……被挖掘译介为中文，由此一窥本雅明的实验性写作与学术思想源头。 ★ 精美插画·脑洞佳作：抽象派艺术大师保
单向街（作家榜经典文库）
评分 7.3分
【内容简介】 《单向街》是德国传奇哲学家本雅明的代表作。全书短小精悍，包含60篇随感、格言、哲思。从本雅明微观细碎、充满哲思诗意的作品中，您能感受到一个天才的孤独和探索。日常事物在他独特的叙述中闪闪发光，让你的耳目一新，内心从孤独走向丰盈。 【编辑推荐】 ★本雅明逝世八十周年纪念版，未删节全彩插图珍藏！ <p
疯狂混乱的一天
这个故事发生在的时间里。主人公布鲁诺为琢磨一个谜语几乎一夜没睡，且一大清早被吵醒，原来是朋友安东尼奥的女管家送来一封莫名其妙甚至前后矛盾的道歉信。安东尼奥擅长猜谜语，于是布鲁诺打算向他寻求帮助。 为找到安东尼奥，布鲁诺去了他的家中、他教书的学校，还进了理发店和糕饼店，一路上遇到不少奇奇怪怪的现象和问题。然而，布洛诺还是没有找到安东尼奥，你猜他在哪里呢？ <p
评分 7.1分
本书收录了本雅明的五部经典代表作品《单向街》《机械复制时代的艺术作品》《讲故事的人》《评弗兰茨·卡夫卡》及《摄影艺术的简史》。作者用其独一无二的文本形式，把他思想深处方方面面的小收藏展现出来，介绍给众人听。将断想、洞见、哲悟等与个人际遇、情感、生命和灵魂连在一起，文本承接了欧洲格言哲学的传统，又启发了后来者絮语式的文本，虽无体系的严整统一，亦有击中人心的力量。文章分别设计艺术环境、叙事学、文学个体
艺术社会学三论
评分 8.8分
《艺术社会学三论》汇集了德国著名思想家瓦尔特·本雅明关于艺术研究的三部经典名篇，篇幅不长，但内涵丰富，具体包括《摄影小史》《机械复制时代的艺术作品（1935-1939）》和《爱德华·福克斯--收藏家和历史学家》。本雅明终其一生的理论努力就在于根据当时社会生活的变化去阐释和解读精神生活中已经和将要出现的嬗变，这也是本书的核心所在。
柏林童年
评分 8.5分
《柏林童年》是德国著名哲学家、思想家瓦尔特·本雅明的名著。三十篇文章，创作于二十世纪三十年代，记述了作者对二十世纪初柏林儿时年华的追忆，有不少事件、体验都是其儿时的亲身经历。《柏林童年》被称为“二十世纪最美妙随想集之一”，并且，因其回忆的特异性，该书被当今西方评论界看作“通过对现代都市生活的体验揭示了现代主义的最初源起”。作者极富魅力的个人风格和洞悉事物的新奇视角，在此得到淋漓尽致的表现。<
巴黎，19世纪的首都
瓦尔特·本雅明（1892—1940），二十世纪最具影响力的文学评论家和哲学家之一，法兰克福学派的代表人物。本书收录的是本雅明“拱廊研究计划”的几篇完成稿，是他对十九世纪和二十世纪初期巴黎的标志性建筑“拱廊”—带有玻璃顶篷的商业步行街—的变迁研究。他通过诠释当时颇为流行的波德莱尔的诗作，力图阐明这一城市景观的兴起、发展和逐渐消亡，探寻人们隐含在其中的理念的变化，以及社会文化发展的特征和原因。
《单行道》意象皆来源于日常生活中的真实事物，如加油站、邮票交易、中国古董甚至梦境等。作者对这些司空见惯的事物的处理并不是简单的堆积和罗列，而是推翻固有的概念思维，深入事物的本质，以探求其蕴含的文化意义。书中文章饱含哲理性思维，寓意深刻，是作者对其所处时代的哲学、文学、政治和社会等诸多领域现实问题思考的结晶，依然对当今世界的学术、思想界产生着巨大的影响。
启迪
评分 9.4分
本雅明是德国著名哲学家、文艺理论家。本书精选了本雅明最精彩的文章.
莫斯科日记 柏林纪事
评分 7.8分
《莫斯科日记》是本雅明生活转折时期最个人化的文本。在日记中，本雅明叙述了他在莫斯科短暂停留期间（1926年12月6日—1927年1月底）的所见所闻，还有他与拉脱维亚女共产党人阿斯娅若即若离的微妙关系。《柏林纪事》是本雅明对其青少年时代曾经生活过的城市——柏林的断想式回忆。
《单行道》是一本很难归入某一类别的书。所收数十篇文章大多短小精悍，文笔诡异，奇思异想中闪动着智慧的灵光。这种断片式的文风可追溯到尼采、施莱格尔、拉罗什福科，直至古希腊罗马时代的作者。 《单行道》本身在思想表述上就构成了一种全新的向度，一个在人群纷扰中跑入了一条不为人知的单行道的猛烈转向，这本书在德国出版不久，对于希特勒时代之前的德国充满了敏锐的观察的克拉考尔随即将该书视为“魏玛共和国时期文学创作中
迎向灵光消逝的年代
此文是Benjamin, W.的作品Illuminations （1970）。全文讨论「艺术」及其产物在历史的脉络中如何因为艺术生产工具的发明而产生质变与量变，并讨论这种变化的过程如何渗透到文化的场域中，使文化场域中的权力重新被界定。经由Benjamin, W.犀利思想的引介，吾人可一窥各类艺术在近代演变的来龙去脉，及其与科技结合后隐晦不显的一面。 本雅明的思想
德国悲剧的起源
评分 8.1分
《德国悲剧的起源》是本雅明最重要的代表作，这部论德国巴洛克悲剧的杰作，在本雅明谋求教职时却不无悲剧性地失败了。这部后来取得巨大声誉的作品有意显示巴洛克悲剧与作者自己的时代的惊人相似。同时，本雅明最重要的“寓言”思想正是在此得到的阐发。 瓦尔特·本雅明，德国思想家。1940年自杀。本雅明被誉为欧洲真正的知识分子，他罕见地将才华和渊博结合起来。本雅明不是依据学科分类来安置他
